弓前文書 第３章第２節

3200霊゜実増放゜活保堅集゛ピミマペルトコﾁﾞｭ　piu miu mau pai ru to ko jiu
①現実その裏に潜む意志の力は、現実が積み上がって行くうちに、意志は薄れ、力を失い、現実は永久の風化物となる 。
②第３章第２節　エントロピー（罪穢れの蓄積）の法則。（ひふみの原語）。注）原書ではそれぞれ第二の法則、有限集゛の法則、風化物の法則、有限の法則と様々に法則の名前が書かれているが同じ意味。
③一つの系において物質が増加するならば、その持つ自由エネルギーは減少して行く。最後は無秩序な物質の集まりとなる。つまり、現象というものは必ず消滅する。
霊゜実（現象の持つ潜在力）　霊゜（自然の意志）実（物の本質）
増放゜活（物質が増せば意志の力が減る。現象の継続とともに潜在力は減って行く。エネルギー恒存の法則。）　増（増加する）放゜（力は消費されて行く）活（現在形の終動詞）
保堅集゛（垢が潜在力の中から生まれて来る。エントロピーの法則。）　
保堅（永久）　保（蓄えられている意志と力）堅（変わらない）
集゛（物質の無秩序な群がり。わが身の過去一切。すべて人間を始め如何なる自然条件にあっても、エネルギーが出入りすると必ず垢が溜ってくる。自分の作り出したものが集゛であり、他人の作り出した集゛を汚れという。）


3201結霊゜震゜実ユピプミ　you piu pu miu
①あるきっかけで自然力は意志として活動して現実の種となった。
②例によって力は発動しことものとして
結（縁が出来た）
霊゜（自然の意志と力）
震゜（発動する）
実（物質）


3202因積醸成ヨツムナ　you tu mu na
①定められた因縁に従って発芽増殖分化して雛形となった。
②定めの通り積み上がりどんどん変わりつつ一つの型が出来た。
因（定められた通り）
積（積み上げる）
醸（目にはよく分からないが、物質がどんどん増大している状況）
成（物事が完成した）


3203因゛凝充垂ヤコトタ　yau kou tou ta
①その結果、定められた通り形成され充実し、有り余れる力を持つものとなった。
②それからさらに形成され、充実して余れる力を持った大人となった。
③それは更に形もはっきりして霊力は溢れ出る。
因゛（その結果は定められた通りである）
凝充（形成する）　凝（固まる）充（極めて物事が充実）
垂（力が溢れ出る）


3204重萌増育エモマチ　yai mou mau tiu
①現実の積み重ねが増すにつれて、生まれる力は流れ去る。
②物質はどんどん殖え増し、同じことを次々繰り返していく。
③それは次々と形を変えながらも、どんどんと力は流される。
重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
萌増育（次々現象をつくって行く。そのため力は流れ去って行く。これが物、生物ならば、子孫をつくって行かねばならない。そのため余分の力が流れ去って行く。）
萌（目に見えて物質が増加して行く）
増（物質増加の最大の姿）
育（力の流れ）


3205因集゛実放゜ヨﾁﾞｭミペ　you jiu miu pai
①定められた通り現実は風化し力は失せた。
②天の定めによって潜在力は無秩序な物質に変わり、その力、すなわち生命は失せた。
③定めによって、無秩序な物質の塊となって生命は失せた。
③その結果定めの通り跡形もなく力は失せた。
④この場合の定めによるとは、3200霊゜実増放゜活保堅集゛つまり、エネルギー恒存とエントロピーの法則という自然法則を指す。
因（定められた通り）
集゛実（過ぎ去った物事・時間・影※罪の語源）　集゛（物質の無秩序な群がり）実（物質）
放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）

 

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弓前文書 第３章第３節

3300晴゜積美積活保堅覆パツウツルトコヲ　pa tu u tu ru to ko wo　
①始まりあれば必ず移り行くあり、その軌跡は影を永久に残す
②第３章第３節　過去の記憶（覆）残存の法則。（原書では第三の法則。無限覆の法則。保堅覆時間の法則。永久に過去は残る法則。覆（かげ）の法則。次々時間はたって行く保堅覆時間の法則。永久に過去は残る法則。と様々に法則の名前が書かれているが同じ意味。）
③時間軸、世は必ず一方に進む。
④輪廻する世界は必ず有限である。一方的に進んで行き再び戻ることはない。
晴゜積（始まり）　晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）積（積み上げる）
美積活（どんどん変化して行く※移るの語源）　美積（生まれる）　美（生まれる）積（積み上げる）活（現在形。一般動作を表す）
保堅覆（過去）
保堅（永久）
保（蓄えられている意志と力。ポテンシャル・エネルギー。動かぬ力の量。戸）
堅（変わらない。不変。がんとして受け付けない実感。圧迫感）
覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）


3301垂威真晴゜活タカマパル　ta ka ma pa ru
①大自然の威大な有り余れる力が輪廻している。
②発動する偉大なる力。
◇古事記：高天原（たかあまのはら）。八百万の神々が集まって相談するという所になっている。前二世紀ごろの倭人の言葉が、七世紀に古事記で、高天原という三字に当てたことによって、大空というイメージを与えてしまった。倭人の言葉には天空という意味は少しもない。
垂威真晴゜（大自然の渦巻く潜在力）
垂（力が溢れ出る）
威（大自然の変わり行く力）
真晴゜活（輪廻する真の姿※まわるの語源）　真（真の姿）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）　活（現在形）


3302厳基保穂゜津イモトポﾂﾑ　yi mo to po tiumu
①因縁の原点、大本の心の意図する所は。
厳（原点）
基保（大本）　基（大本の姿）保（蓄えられている意志と力）
穂゜（性根、心）
津（意図する）


3303緒沼゜延成澄イヌノナス　yiu nu nou na su
①初めの緒（いとぐち）は混沌から秩序立て完成へと進んで行く。
緒（始まり）
沼゜（混沌）
延（秩序立て）
成（物事が完成した）
澄（自然の意志と力を吸い込む。動詞。）


3304雷゜岐現日活チキミピル　ti ki mi pi ru
①力の集積体が出来上がり、それが明らかに照らし出す現世その太陽の下（もと）。
雷゜（エネルギーの塊）
岐（際立つ）
現（見えているものの姿）
日活（太陽が動く※昼の語源）　日（光と熱）活（動く）


3305結霊゜震゜実虚ユピプミソ　yu piu pu miu so
①あるきっかけで大本の意志が分化し、発動し、その現れは物質化の種となった。
結（縁が出来た）
霊゜（自然の意志と力）
震゜（自然の意志と力が発動する）
実（物質）
虚（大自然の意志と力を吸い込む高いレベルの動作を表現する動詞）


3306芽貴育因移メキチヨロ　mai kiu tiu you ro
①芽は霊妙に定められた通り育ち行く。
芽（自然の力が物に変わる局面、またその動作※芽の語源）
貴（目に見えない変化、その動詞）
育（目に見えない力が流れて物事が増大して行く）
因移（これも定められた現象の掟である）　因（定められた通り）移（進行中の動作を表す）


3307積醸奇凝充爽ツムクコトサ　tu mu ku kou tou sa
①集積、増殖、分化して妙なる現象となった。
積（物事が増大して行く状況）
醸（目にはよく分からないが、物質がどんどん増大している状況）
奇（不思議なる変化）
凝充（形成する）　凝（固まる）充（極めて物事が充実）
爽（晴゜の自然の意志と力を吸い込む最大の動作を意味する動詞）


3308因゛垂穂゜萌増躍ヤタポモマラ　yau ta pou mou mau ra
①余分の力は現象の増大に変化し。
因゛（いよいよ）
垂（力が溢れ出る）
穂゜（ますます栄える）
萌（目に見えて物質が増加して行く状況）
増（物質増加の最大の姿）
躍（最大の動作を表す）


3309重与根芽和静エテネメニシ　yai tai nai mai niu si
①現象が重ねられて行くうちに、根や木の芽のような秩序体に力は転換されて行く。
重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
与（力と意志の変換）
根（秩序を生み出す媒体物）
芽（自然の力が物に変わる局面、またその動作）
和（組織体）
静（自然の意志と力を吸い込んでしまった完了の動詞）


3310異集゛放゜哈゛浮座ケﾁﾞｭペグウリ　kai jiu pai gu wu ri
①現象は異物、風化物に変わり消滅し、散り行く。
異（別のものに変化する）
集゛（物質の無秩序な群がり）
放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）
哈゛（どんどん食べる）
浮（軽いもの）
座（完了形。動作が終わった）


3311沼゜囲渡覆厳乃ヌイワヲイﾉｨ　nu wi wa wo yi noi
①混沌は行きわたり覆い尽くして、因縁の原点に返ってしまった。
沼゜（混沌）
囲（囲まれる）
渡（行き渡る）
覆（覆う）
厳（原点）
乃（～という結果である）


3312保堅覆トコヲ　to ko wo
①その軌跡の影だけは永久にのこる。
保堅（永久）　保（蓄えられている意志と力）堅（変わらない）
覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）

 

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弓前文書 第３章第４節

3400充凝因゛醸美積因現哈゛放゜晴゜活トコヤムウツヨミグペパル tou kou yau mu u tu you mi gu pai pa ru
①さまざまな因果によって生まれ、形成されて来た過去（次（3401～3408）に示す通り）に戻って行くなれば、その間の罪穢れは消え失せ、大自然の心に帰一する 。これを帰納充凝因゛（きのうとこや）の法則という。
②第３章第４節）魂が死を境に元来た所へ帰る法則。
③どのようにしてわれわれが生まれて来たのか、どのようにして死んで行くのか、また死んでからどのようになるのか、この過去の世界で過去に遡って行けば、大本であった未来の世界に帰って行くことが出来る。常世の法則から一段次元を下げて、潜在力の輪廻の波に乗って戻って行くという、一つの法則を定義したのがこの節題である。
充凝因゛醸美積因
　ひふみの霊゜震゜実因積醸成因゛凝充を逆にすると充凝因゛成醸積因実震゜霊゜。
　充凝因゛（成）醸（美）積因。成と美の文字を除けば数詞の逆順となる。生長してきた反対、つまり、過去へ戻って行くという事を意味する。
　成ナは自分自身のことを指すので除き、美ウは、美積因（現世、刻々と変わってゆく現実※現世（うつしよ）の語源）の意味で美を入れたと解釈しておく。
因現哈゛放゜晴゜躍醸
　たどって来た世（3103会穂゜成現アポナミ、3105親陜成現イツァナミ、現世のこと）において、一つの現象として自然の力を次々いろいろな罪、汚れを受けて来た。これが生まれた時点まで戻って来ると、すべてなくなってしまう。これを言い換えると、生まれ出る前まで来れば、もう現実とは縁が切れるということ。
因現哈゛（現世で罪、汚れを受けてきた）　因（世）現（ありのままの姿）哈゛（どんどん加える）
放゜晴゜活（なくなってしまう）　放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）活（現在形。一般動作を表す）


3401垂威真晴゜活因゛重爽霊゜タカマパルヤエサピ　ta ka ma pa ru yau yai sa piu
①威大な大自然の余剰力が輪廻する、そのの意志の中にはさまざまな因縁を持つ数多因子が蠢（うごめ）き回っている。
垂威真晴゜活（威大な力が輪廻する）　3301のところを参照。
因゛重爽霊゜（様々な蠢く自然因子。各々がいろいろな因縁を持つ、意志という因子の集団）
因゛重（様々な因縁が積み重なる）　因゛（いよいよ。多くの原因）重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
爽霊゜（自然因子。垂威真晴゜活に存在する霊゜のこと。）　爽（晴゜の自然の意志と力を吸い込む）霊゜（自然の意志と力の一単位）


3402会晴゜成因現基保積因アパナヨミモトツヨ　au pa na you mi mo to tu you
①意志の因子が輪廻の力と邂逅（かいこう）し、結実に至る段階を大本の世界という。
会晴゜成因現（機会を得て潜在力が現れ結実する段階）
会晴゜（意志自然力との出合い）　会（出会う）晴゜（大自然の持つ意志とその力）
成因現（現実化する段階）　成（物事が完成した）因（定められた通り）現（見えているものの姿）
基保積因（大本の世界）　基保（大本）　基（大本の姿）保（蓄えられている意志と力）積（物事が増大して行く）因（世）


3403垂増育震゜活美積成実タマチプルウツナミ　ta mau tiu pu ru u tu na miu
①与えられた力を発動して次々自然力を集中させて行くのは、結実してこの世に出た雛形である。
②潜在力がどんどん供給され、現実のエネルギーがどんどん流れ込んで殖えていくという潜在力の状況。
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す※魂の語源）
垂増（垂真（エネルギーを貯め込んで行く袋）に現実のエネルギーが出入りするようになると、真maの代わりに増mauという字を使う。）　垂（自由エネルギーの発動）増（物質増加）育（力の流れ）
震゜活（ふるい起こす）　震゜（自然の意志と力が発動する）活（現在形。一般動作を表す）
美積（生まれる）　美（生まれる）積（物事が増大して行く）成（物事が完成した）現（見えているものの姿）


3404会穂゜成岐現美積移因アポナキミウツロヨ　au po na ki mi u tu ro you
①この現実の意志が力を獲得している段階を、生長の世界という。
会穂゜成岐現（自然の分霊がこの現象を創り出した） 会穂゜成（現象という自然の中の一つの意志、分霊がつくられた）　会穂゜（独立した自然意志。分霊との出合い）　会（出会う）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）成（物事が完成した）岐（現象）現（見えているものの姿）
美積移因（どんどんものは殖え移っていく。殖えいく世界。）美積（殖える）美（生まれる）積（物事が増大して行く）移（進行中の動作を表す）因（世）


3405垂増育放゜活美積充実タマチペルウツトミ　ta mau tiu pai ru u tu tou miu
①取得した力を消耗して行くのが、完成した現実である。
②現実エネルギーの流入がどんどん減少していく。
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す）垂（自由エネルギーの発動）増（物質増加）育（力の流れ）
放゜活（消耗する）　放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）活（現在形。一般動作を表す）
美積（生まれる、それが次々積み重なって行く）　美（生まれる）積（積み上げる）
充（極めて物事が充実している状況）
実（物の本質）


3406親陜成岐現美積育因イザナキミウツチヨ　iu tsau na ki mi u tu tiu you
①現実を維持し、また分派して行く段階を、力の移り行く世界という。
②本霊である爽霊゜から送られて来る潜在エネルギーでは、もはや現実のエネルギーを獲得する条件は整わなくなった。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。⇒この三音字が並ぶと、死ぬ意味が含まれて来る。雌雄の世界に人ったということは、生死の世界に入ったということ。）親陜（分解して行く状況）　親（自然の親しみ）陜（接近する）成（秩序が出来上がった）
岐（現象）
現（ありのままの姿）
美積育因（力が移り行く世界。死）　美積（生まれるそれが次々積み重なって行く※移るの語源）美（生まれる）積（積み上げる）育（力の流れ）因（世）


3407垂増育爽活日奇津霊゜タマチサルピクﾂﾑピ　ta mau tiu sa ru pi ku tiumu piu
①持てる力はなくなった。ただ生きようという意志がある。
②現実のエネルギーは獲得することが出来なくなった。こうなると現象はおしまい。人間ならば肉体は腐ってしまう。肉体はなくなっても生きて行こうという意志がある。
垂増育爽活（現実のエネルギーがなくなってしまった）
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す、魂）
爽活（なくなった※去るの語源だと思う）爽（何もなくなった）活（現在形。一般動作を表す）
日奇津霊゜（生きて行こうという意志）　日奇（不思議な力）日（認識出来るエネルギー）奇（不思議なる変化）津（意図する）霊゜（意志）


3408親陜覆因゛現狩哈移因イザヲヤミカグロヨ　iu tsau wo yau mi xa xu ro you
①過去の影なる段階を、見えない道を行く世界という。
②過去の世界に取り残され現実の影となった。隠れてしまった過去の世界。
③（生きようとする意志は肉体がなくなったから、）過去の世界に行くこととなる。この世から見えない世界だ。
親陜覆因゛現（過去の世界）
親陜覆（現世をそのまま延長して来た陰）
親陜（分解して行く状況。浮世）　親（自然の親しみ）陜（接近する）覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）
因゛現（いままでの因果の果て）　因゛（原因結果が繰り返される）現（見えているものの姿）
狩哈移因（この世から見えない世界※幽世（かくりよ）の語源だと思う）
狩哈（刈り取って食ってしまった）　狩（食物となる生命体を獲得する手段）哈（食う）
狩哈カク。刈り取って食ってしまった。稲を刈る、獣を狩る。刈り取って食ってしまえば肉体はない。しかし獣にしても、稲の種にしても、みな日奇津霊゜ピクﾂﾑピ（生きようとする意志）は持っている。
移（進行中の動作を表す）
因（世）

 

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弓前文書 第４章第１節

4000天真津威醸移現育延座醸アマﾂﾑカムロミチノリム　a ma tiumu ka mu ro mi tiu nou ri mu
①大宇は意図す、大自然変化の流れ行く道筋、秩序立てへの順応。
②第４章　自然の順応　延座醸の巻
③第４章　大宇宙が意図する神ながらの道への随順
天真津威醸移現育（大宇は意図す、大自然変化の流れ行く道筋）
延座醸（自らの秩序立ての力に組み込んで発展して行く自然の掟）　延座（秩序立てそのもの※法（ノリ）の語源）延（秩序立て）座（完了）醸（発展する）


4100晴゜積親陜成威醸移震゜延座醸パツイザナカムロプノリム　pa tu iu tsau na ka mu ro pu nou ri mu
①この世の姿誘（いざな）うは、周囲の霊気を誘発し、秩序を立てて醸し出せ。
②第４章第１節　物質繁栄の仕組みとその為の言葉
③現象は分解、消滅して行く。その現象の始まりは、自然変化の法則に基づいて潜在力が発動すること。秩序立ての進展はどのような姿であるのか。
晴゜積（始まり）　晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）積（積み上げる）
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。）　親（自然の親しみ）陜（接近する）成（秩序が出来上がった）
威醸移震゜（自然変化の法則に基づいて潜在力が発動する）　威醸移（自然変化は進んで行く）威（変わる）醸（進展する）移（進行中）震゜（自然の意志と力が発動する）
延座醸（自然の秩序に順応する。秩序立ての進展）　延座（秩序立てそのもの）延（秩序立て）座（完了）醸（発展する）


4101威醸会穂゜成カムアポナ　ka mu au po na
①自然の心分霊（わけい）となれり。
②自然の不思議な営みは、分霊がエネルギーをどんどん吸収する成長期となった。
威醸（自然の不思議な営み）　威（大自然の変わり行く力）醸（進展）
会穂゜成（3103会穂゜成現アポナミの世界となった。分霊がエネルギーをどんどん吸収する成長期。）
会穂゜（独立した自然意志。分霊との出合い）　会（出会う）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）成（物事が完成した）


4102霊゜舞震゜因因゛ピレプヨヤ　piu rai pu you yau
①意志は籠りて倍々増える。
②命のもと（熱と力）は活性化して、次々因縁をつくる。
霊゜舞（現象の命のもと。熱と力）霊゜（意志の潜在エネネルギー）舞（集中動作）
震゜（自然の意志と力が発動する）
因因゛（次々因縁をつくり）　因（定められた通り）因゛（益々）


4103因゛垂因゛増垂ヤタヤマタ　yau ta yau mau ta
①力は溢れ、さらに増え行く。
②次々とエネルギーを取り込んで行く。
因゛（いよいよ）垂（力が溢れ出る）
因゛（いよいよ）増（物質増加の最大の姿）垂（力が溢れ出る）


4104充因美積母トヨウツガ　tou you u tu xau
①道に生きたり、ああ生みの母。
②次々生み育てる母体。
充因（満ち満ちたる世界、十分なる原因※豊の語源）　充（極めて物事が充実）因（世）
美積（生まれる、動き出す、それが次々積み重なって行く）　美（生まれる）積（積み上げる）
母（母体。生命を生む母体）


4105因゛萌因゛増重ヤモヤマエ　yau mou yau mau yai
①さらに増え益し、弥（いや）重ね積む。
②さらに萌えいで、さらに増え重なる。
因゛萌（さらに萌えいで）　因゛（更に）萌（目に見えて物質が増加して行く）
因゛増重（さらに増え重なる）　因゛（益々）増（増加）重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く）


4106親陜成震゜活イザナプル　iu tsau na pu ru
①周囲の霊気誘われ震う。
②潜在力を誘い込む。
親陜成（現象は分解、消滅して行く。浮世）
震゜（自然の意志と力が発動する）
活（現在形。一般動作）


4107真晴゜舞霊゜舞マパレピレ　ma pa rai piu rai
①自然の力集まり来たり。
②自然のエネルギー（熱と力）が流れ込む
真晴゜舞（宇宙の持つ潜在力が集中し出した）　真（真の姿）晴゜（大自然の持つ意志とその力）舞（集中動作）
霊゜舞（現象の命のもと。熱と力）　霊゜（自然の意志と力）舞（集中動作）


4108威醸移会晴゜カムロアパ　ka mu ro au pa
①自然に種が姿を見せむ。
②自然の法則に基づき、自然のエネルギーは結実するだろう。
威醸移（自然変化は進んで行く。自然の法則）　威（変わる）醸（進展する）移（進行中の動作）
会晴゜（意志自然力との出合い。自然のエネルギーは結実する）　会（出合いの時期到来）晴゜（大自然の持つ意志とその力）

 

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弓前文書 第４章第２節

4200美積集゛哈゛狩威醸移晴゜延座醸ウツﾁﾞｭグガカムロパノリム　u tu jiu gu xa ka mu ro pa nou ri mu
①現実阻む罪穢れ、自然の流れ張り放つ、秩序を立てて醸し出せ。
②第４章第２節　エントロピー増大を減少する仕組みとその為の言霊
③この世に生じた、わが身の過去一切、他人の身についている過去一切、自然の掟を破ること。自然の掟に従って自然の力が流れ込む。自然の秩序に順応しなさい。
美積集゛哈゛狩（この世に生じたわが身の過去一切、他人の身についている過去一切。自然の掟を破る。）
美積（この世に生じた）　美（生まれる）積（物事が増大して行く）
集゛（わが身についた過去の物事、罪）
哈゛（いっぱいついている）⇒他人の身についている過去一切。
狩（食物となる生命体を獲得する手段）⇒自然の掟を破る。
威醸移晴゜（自然の掟に従って自然の力が流れ込む。）
威醸移（自然の掟に従って）　威（変わる）醸（進展する）移（進行中）
晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）
延座醸（自然の秩序に順応する）　延座（秩序立てそのもの）延（秩序立て）座（完了）醸（進展する）


4201垂威真晴゜活タカマパル　ta ka ma pa ru
①威大な力が輪廻する。
3301・3401と同じ
垂威真晴゜（大自然の渦巻く潜在力）
垂（力が溢れ出る）
威（大自然の変わり行く力）
真晴゜活（輪廻する真の姿※まわるの語源）　真（真の姿）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）　活（現在形）


4202威醸移岐現結カムロキミユ　ka mu ro ki mi yu
①現れにける大自然。
②大自然の現象はその現実の世に由来する。
③大宇宙の威大な力が、森羅万象に枝分かれし現象化した
④威大な力によって、宇宙には、自然という森羅万象が生まれた。天地の意志が自然という形をとったのである。言いかえれば、自然のなかに天地の意志が宿っている。
威醸移岐（大自然の現象）　威醸移（自然変化は進んで行く）　威（変わる）醸（進展する）移（進行中）岐（現象）
現結（見えるようになった。現れた。）　現（見えているものの姿）結（縁が出来た）


4203親陜成岐因イザナキヨ　iu tsau na ki you
①この現実の浮世にて。
②もろもろの成育した事物、生物たちが引き起こす。
③生物進化の結果、生物は雌雌の世界の段階に至り、そこから生死の世界が始まり、生老病死の世となる。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。）　親（自然の親しみ）陜（接近する）成（秩序が出来上がった）
岐（現象）
因（世）


4204美積集゛異哈゛真狩ウツﾁﾞｭケグマガ　u tu jiu kai gu ma xa
①罪と穢れは行く道塞ぐ。
②この世において作り出した、われの作りし過去のもの（罪）、他人のつくった過去のものが、わが身に引っ付くとむしばまれてしまう。
③必然的に、避け難い罪けがれというものが生ずることになった。
④（雌雄生死の世となると、）罪穢れが必然的に生まれてくるから、それによって生命力がそがれ（老・病）、エントロピーの法則が加速される。
⑤エントロピー現象（熱力学で言うエントロピーの量が増大するとすべての現象は死滅に近づくという宇宙の法則）
⑥例えば、食べ物が、エネルギーに変換される時、そこには、必ず、カスなどの不要物をともなう。それが、積み重なってエネルギーを減退させエントロピー現象を起すのだ、と古代人は考えていた。
美積（生まれる、それが次々積み重なって行く）　美（生まれる）積（積み上げる）
集゛（物質の無秩序な群がり。わが身についた過去の物事、罪）
異哈゛真威（垢や汚れである罪穢れが、やがて人の心身を犯し、むしばむ。つまり、それらが私たちのエネルギーを減退させエントロピー現象を起すということ）
異哈゛（他人のつくった過去のものがわが身に引っ付く。他人の罪が自分にくっつく。異物を加える。※けがれ、穢れ、汚れの語源）　異（別のものに変化する）哈゛（どんどん加える）
真狩（自然の掟を刈り取ってしまう。犯し、むしばむ。）　真（真の姿）狩（食物となる生命体を獲得する手段）


4205震゜活奇育実虚結岐プルクチミソユキ　pu ru ku tiu miu so yu ki
①霊気震えば妙なる流れ、障（さわ）りはすべて融（とか）し込む。
②実体にこもる潜在力、それを活性化することによって、身についた過去のもの一切を振るい出して、垢、罪、汚れをなくすことによって、次の新しき世界に因縁をつくる。
③倭人は過ぎ去った事、物は、常に身に付けてはいけない、という思想があった。自分が作った汗、垢、尿、糞。他人の物が付けば気持ちが悪いのは当たり前。神々にしても、このような物を持って近寄って来られると、お怒りになるのは当然だろう。故に倭人は常に体を洗い身を清めておく。これが禊だ。
震゜活奇育実虚（秘儀を表す熟語であって、動的、あるいは命令形を表す。）
震゜活（ふるい起こす）　震゜（自然の意志と力が発動する）活（現在形）
奇育実虚（実体にこもる潜在力、それを活性化することによって、身についた過去のもの一切を振るい出してしまう神霊行事、あるいは神霊現象）※禊（みそぎ）の語源）
奇育（不思議なる力の流れ）　奇（不思議なる変化）育（力の流れ）
実虚（実体は垢、罪、汚れがなくなった）　実（実体）虚（大自然の意志と力を吸い込む）
結岐（次の新しき世界に因縁をつくる。次の世界と関係を結ぶ。新しい因縁を得る。新しい因縁を得て蘇ることができる。新しいエネルギーを呼び込んで甦がえる。※大嘗祭の悠紀殿の語源）　結（縁が出来た）岐（そこに起こるさまざまな現象）


4206晴゜躍放゜保乃覆パラペトﾉｨヲ　pa ra pai to noi wo
①霊気張り出し過去の世界へ。
②新しい自然の力が張り出して来て、罪、汚れを過去の世界（保堅覆の世界）へ押し放った。
③澄が虚を晴ら放ば、すべては過去に。
④過去の世界に罪穢れが祓われる。
⑤諸々の罪けがれを過去の世界へと祓いやる
⑥過ぎ去った事に対しては、何とも自分では処理出来ない。それでトノヲの神にお願いして入り口を開いてもらう。そうすると、過去の怨霊なり、過ぎ去った事柄は、すべて吸い込まれて過去の世界に追い払うことが出来る。これが祓い。どうして吸い込まれて行くのか。倭人は、たくさん物が集まっていると、そこに吸い寄せられるという思想がある。このトノヲの中には、過去のたくさんな事、物が一杯詰まっているから、そこに吸い寄せられると倭人は考えた。
◇古事記：祓戸大神（はらえどのおおかみ）。イザナギが禊した時現れた神々の一部を除いたものの総称。
晴゜躍放゜（新しい自然の力が張り出して来て、罪、汚れを押し放った。※祓われる、祓えの語源）　晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）躍（最大の動作）放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）
保乃覆（過去の世界。保堅覆の世界。しっかりした戸によって隔絶された過去の世界。過ぎ去った時間の入り口。）　保（蓄えられている意志と力）乃（～という結果である）覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）


4207会穂゜岐晴゜活アポキパル　au po ki pa ru
①かくして行く手晴れやかに。
②自然の新しい潜在力のエネルギーをどんどん吸収する現象。
③かくて行く手は晴れやかに。
④心身は晴れ渡り
会穂゜岐（エネルギーをどんどん吸収する現象）　会穂゜（独立した自然意志、分霊との出合い）　会（出会う）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）岐（現象）
晴゜活（自然の新しい潜在力）　晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）活（現在形。一般動作を表す）


4208岐因芽垂萌躍醸キヨメタモラム　ki you mai ta mou ra mu
①宜しき萌（きざ）しは弥（いや）萌え出でむ。
②際立つ因縁の兆しが、萌えいずることでありましょう。
③よろしき萌（きざ）しが芽生え授かることだろう。
④天からの新しい恵みをいただくことができるのである
岐因芽（良き因縁※「祓ひ給へ清め給へ」の清めの語源）　岐因（際立つ因縁※後に美しい、清らかな等の意味となる。）　岐（際立つ）因（原因）芽（自然の力が物に変わる局面）
垂萌躍醸（萌えいずることでありましょう）　垂（力が溢れ出る）萌（目に見えて物質が増加して行く）躍（最大の動作）醸（発展する）

 

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