ただ、神の側の恵みによって

わたしは恵みの時にあなたに答え、
救いの日にあなたを助けた、
と主は言われる。ｲｻﾞﾔ書49：8

　主は、
御自分を呼び求めるすべての人を
豊かにお恵みになられます。ﾛﾏ書10：12

　ﾛﾏ書11：1～12
　ﾏﾀｲ12：1～14（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々聖句8/26；月）

　天の神、主、
「『私はある（I am）』という者」と名乗られる方は、言われるのですね。
「わたしは恵みの時にあなたに答え、
救いの日にあなたを助けた」、と。
御自分の民であると民でないとの区別に関係なく、
御自分を呼び求めるすべての人に対して恵み深くあられて。


　神が最初に選ばれた民、イスラエルは、
イエスを受け入れず、
神から退けられてしまったかのように見えます。

　たとえば、イエスがこの世におられた当時、
「安息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。
どんな仕事もしてはならない」（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ20：8～11新改訳）という律法を
自分の力でしっかり守ろうと努力していて、
安息日に麦の穂を摘んで食べたイエスの弟子たちを
安息日を破る者として非難し、
また、安息日に病人をいやすイエスを
滅ぼしてしまおうとするようになったのですね（ﾏﾀｲ12：1～14）。

　そして、イエスを神を冒涜する者として、
「その血の責任は私たちと私たちの子孫にかかってもよい」とまで言い切って、
釈放しようとするローマ総督ピラトに、
イエスを十字架刑で処刑で処刑するよう迫ったのだそうです。

　しかし、神は、
あらかじめ知っておられたご自分の民を
退けてしまわれたのではないのだそうです。
彼らがつまずいたことによって
神の救いが私たち異邦人に及び、
そして、神の恵みによって
彼らも完成してもらえるのだそうですから（ﾛﾏ11：1～12）。

　私が、「これだけ律法を守りました」、という、
自分の行いの功績によってではなく、
ただ、神の側の「恵みたい」との御思いによって。

私たちも。
今日も。


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