礼拝中に読まれるみことばによって、聖書に新しく出会うことがよくある。
百人隊長は、イエスのことを聞き、みもとにユダヤ人の長老たちを送って、しもべを助けに来てくださるようお願いした。（ルカ７：３）
確かに彼はイエスさまを家に招こうとしたのである。
彼にはそうして頂くだけの行いがあったから・・。彼がどんなに謙遜であっても、それまでの彼の信仰はその行いの上にあった。
しかし、
イエスは、彼らといっしょに行かれた。そして、百人隊長の家からあまり遠くない所に来られたとき、百人隊長は友人たちを使いに出して、イエスに伝えた。「主よ。わざわざおいでくださいませんように。あなたを私の屋根の下にお入れする資格は、私にはありません。
ですから、私のほうから伺うことさえ失礼と存じました。ただ、おことばをいただかせてください。そうすれば、私のしもべは必ずいやされます。（ルカ７：６～７）
途中で、「お言葉だけをください。」と変わっていたのだ。今まで気付かなかったことにショックを受けた。
何処で礼拝するか・・それはただ主に従順することであり、すべての必要は主に在って満たされることを知ると、期待は主に向かってふくらむ。
誰に責任を問うことではなく、導かれた主のなさることなのだから・・。
どんどん読み進められるみことばを聴きながら、「主よ。これはどういうことですか」と尋ねた。
フリーズした頭の中の疑問が溶けてゆくように、百人隊長の様子が見えてきた・・。
長老達を送り出した後、百人隊長は静まってイエスさまを迎える備えをしていたのだ。彼はイエスさまをどんどんリアルに感じていった。そう、すでにイエスさまと向き合っていたのだ。
彼はイエスさまとの霊的な交わりの中で聖さにふれ、恐れることを学んでいった。そうして、どんどんイエスさまが近づき家から余り遠くない所までこられた時、
彼は、神の権威に対する恐れを知った。御子を呼びつけると言うことの恐れを・・自分をわきまえること、行いの上にある自分の信仰の過ちを知ったのだ。
祈りはイエスさまとの交わりである。
祈りの成就を待つ・・、何時間か・・何日か・・何年か・・、百人隊長とイエスさまの距離のようにどんどん縮まって行くのだけれど、それはイエスさまと交わりの時間でなければならない。
リアルな願いの成就よりも、むしろ大切なのはこの時間である。
だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。（マタイ６：３３）
イエスさまは百人隊長をほめられた。
でも、彼を導かれたのは主である。まるでやらせのようだけれど・・イエスさまから発したことであり、イエスさまによって成ったことであって、百人隊長の信仰の成長によって神の栄光に至るのだ。
イエスさまは誰をも育てたいと思って居てくださる。誰をもほめたいと思っていてくださる。
でも、本当に私たちは成長を願っているのだろうか・・。
勘違いの会堂を建て続けたり、厚かましいからそこまでは願わない。天国の約束を貰ったのだからそれで十分なんて・・、それは十字架を軽んじることではないかと思う・・。
百人隊長はイエスさまに直接出会っては居ない。しかし、彼は霊の深い所でイエスさまの養いを受け、すでに出会っている。
群衆は直接イエスさまに出会っている。パリサイ人も、ユダもイエスさまに出会っている。しかし、それは彼らに何の益にもならなかった。いや、時には躓きになっている。
重要なことは、霊の深みに在ってイエスさまに出会うことだと思う。百人隊長はその時、真にイエスさまを礼拝していたのだ。
求めるなら、願うなら、ことは神より発するのである。私たちには拠らないのだから、それは誰にもチャンスがあるということ。
導きに身を委ねて、臆病にならず求めよう・・、完全な信仰は、唯一主の備えの中にあるのだから。
礼拝の中で、「イエスさまを驚かせるようになりましょう。」と言われた。私は「アーメン」と言った。
それは願えば備えられる、イエスさまの愛のやらせなのだから・・。
私は主の兵隊でありたいと思った。兵隊は自分の価値を知る必要なんかない。ただ、命じられるままに動く者で、伝えるように言われればその通りに伝える伝令となる。
出来るか出来ないか・・それは命じる方が知っておられるのだから、とっても気楽なことである。
まして、救い主であるイエスさまに用いられるなんて、なんと光栄なことだろう。
だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。（マタイ５：４８）
