「ムダは一切無いのです」（２０１１－０１－０３）
老人の介護で悩む人は多いです。
しかし、たとえ家族であっても、他の魂への手助けは非常に良いことです。お金では買えない、貴重な機会です。
これを「悩む」ことは何もありません。自分の霊性を高める絶好のチャンスです。自分に内在する観音様が大きく成る機会なのです。
自分自身も、いつか内在する観音様により苦難を救われることに成ります。
自分の良心が出来る範囲の事を、すれば良いだけです。もし事情により家族の介護が出来なくても、それについて悩んだ思いやりの気持ちは残ります。
霊的な真相は、結局は「自分自身を介護していたこと」に、後から必ず“成る”のです。
身内であっても、親を平気で捨て置く人も多いでしょう。でも、それと同じことを、後で自分自身が体験することが必ず起こります。
ただ、この世の複雑なところは、１対１の関係では無いということです。別の形での置き換えに変化をします。
親を捨てれば自分もいつか捨てられる、という単純な反射ではなく、いろいろな形で変化して自分に必ず“帰って来る”ということなのです。
これを緩和するには、違う事での善行があれば相殺（そうさい：打ち消すこと）があります。
また、行動では出来なくても、「思いやり」や「感謝の気持ち」、「謝罪の気持ち」を自分がその事で持つことは、悪い反射を緩和させます。
この世の行動には、一切のムダが無いのです。
すべてが、この世の「空気」という磁気テープに保存されています。その性能は、現代科学では理解が出来ないでしょう。
映像・音・匂い・その時に思ったこと・・・すべてが完璧に保存されています。
実際に行う良い「行動」の次に、効率良く悪い事を相殺する手段は、感謝の先祖供養です。
これにより、悪い反射はかなり緩和されています。また、個人の未来への霊的サポートをします。正神は個人利には不干渉ですが、先祖は“親のように”干渉が許されています。
現実的な親孝行が、事情やタイミングにより出来なかったとしても、感謝だけを捧げるヨリシロによる先祖供養を行えば、今からでも親孝行が出来ます。あの世の親を大きく援助することに成ります。
死んでも供養をしてくれる子孫を持ったということは、故人はアノ世で高い評価を受けるのです。徳（とく：何らかの善行をした貯金）が有ったからだとの評価を霊界でされます。
だから、この雑多な現実界の中において、してもムダかも知れない確証の無い供養“行為”ができるのは、思いやり心を本人が持つからです。
アノ世から観ますと、そのような生きる人は弥勒菩薩（ミロクぼさつ：釈尊の死後の遠い未来に現れる救世主）と観えるのです。
たくさんの弥勒菩薩が地球上にそろった時が、ミロクの世と成ります。
今までの遺伝子（先祖や生き物）を救う人なのです。
人類が弥勒菩薩と成る日が、近付きつつあります。
（感想）
昔の日本人は、風流（ふうりゅう）という「見えない」感性や、雰囲気（ふんいき）を大切にしていました。
今の日本人は、見えないことに尽力するのは「ムダ」「まあいいや」と成った時期がありました。
見えないモノを捨て去る風潮は、営利主義・勝ち組・やった者勝ち・・・、さらには街からは精霊が消えて行き、弱く見える先祖霊よりもキンキラ欲望やるぞ神が流行りました。
見えない部分を疎かにする営利主義は、段々と日本製品が売れなくなる傾向も生みました。
日本人の他に無い特色は、見えない部分や精霊存在にも配慮が出来る性質が在ったことだと思います。
また、弱者を助ける思いも強い国民ですが、その代わりに助けられる弱者も、「申し訳ない」「有り難い」と思う国民だったからこそ成立していました。しかし、これもアタリマエの権利だと思う国民が出始めますと、すべてが崩壊に向きます。
昔の日本に在った、見えない物事も大切にする、先祖を大切にする、良心に恥じない、という気持ちの再興が大切です。
これが再興するに従って、社会からは悪霊が減って精霊が復活する国と成ります。
国という大きな単位で考えますと、先が長く感じて絶望すら思うことでしょう。しかし、そうでは無いのです。
各人が自分の身の回りだけで、上記のことを意識すれば、色んなことが必ず再生して行きます。
大きな仕事も、小さな仕事も、宇宙ほどの大きな視点から観ますと両方が繋がり価値は同じです。
家族の介護で苦労される方も、もし良い気持ちで自分が出来れば、最高の仕事に成ります。霊的には、自分の心を成長させる要素がたくさん在ります。
逆に言えば、嫌な気持ちですれば後で後悔と反射を生むことにもなります。
どんな仕事でも、自分の心意気１つで聖職に変えることが出来ます。
個人の気持ちが、国を変えることに繋がります。これからは、変化が早いことでしょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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