伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

No.3 モーゼの石板は2枚だった 

2015-12-09 00:10:43 | 神話シリーズ

神話シリーズ」における前回の過去記事、
No.2 モーゼの石板は2枚だった 」よりも日が空いてしまいました。
その理由は、日本の神話には「天津神」(あまつかみ)と「国津神」(くにつかみ)という大きく2つに「分離」する根本的な原理が存在しており、このことが現代社会に至るまで今でも転写が有るからです。

つまり、表現を誤解されますと、まったく違う方向に受け取られ、非難をされかねません。
だから、表現方法を迷いましたが、私なりの霊的真実を書くために、あえて最初に、整理した上での結論を書いて置きます。

遠方からの渡来人と誤解されかねない「ジンム」は、正統な日本の代表者であること。
日本へ「里帰りして来た」代表者であること。
今の御皇室こそは、楠木正成(皇居の神域に馬に乗る肖像が存在しています)が守護した「南朝系統」であり、本来の道に戻されていること。


以上の前提を認識した上で、以下の私的な夢想神話を読んで頂ければ幸いです。

(続き)
ナガスネヒコに請われてジンムと面会したニギハヤヒは、まずジンムと面会した途端に、自分と同じ系統の者であることが顔付きから分かりました。
しかし、ニギハヤヒには、自分の家系は古代イスラエルの皇室に仕えた三大神官の内の代表に位置するというプライドが有りました。

だからニギハヤヒは、ジンムがどこの流れの者かを見極めるつもりでした。
ニギハヤヒが古代イスラエルの言葉でジンムに話し掛けますと、ジンムは即座に理解して、その全部に返答しました。

だんだんとニギハヤヒの態度が軟化していくにつれて、ジンムに斬りかかる準備をしながら側で様子を見ていたナガスネヒコは、その意外な様子にイライラとし始めていました。

ニギハヤヒは、ジンムの落ち着いた威厳の有る態度、その知識と礼儀作法を見て、ただの古代イスラエルの下流階級の流れの者では無いことが分かりました。
ニギハヤヒ:「では、ジンム殿。お互いの家系に伝わる家宝が有れば、見せ合おうではありませんか」
ジンム:「良いでしょう。」

となりました。
ニギハヤヒが唯一の家宝である神剣のレプリカをジンムに見せました。
するとジンムは、
「ああ、私の家系の神剣と良く似ていますね」
と言いながら、同じような形の神剣を箱から取り出しました。

しかし、ジンムが箱から出した神剣は、薄く青白く光っており、それを見たニギハヤヒは伝説の神剣の特徴と同じだった為に息を呑みました。
更には、その神剣の箱には菊の御紋が在ったことをニギハヤヒは見逃しませんでした。


これは、古代イスラエルでは太陽の栄光・光彩を意味し、国家の代表家しか使用することが許されない紋章でした。
現代のエルサレムの神殿の柱にある紋章も、やはり一六枚の花びらの紋章であり、日本の皇室の一六菊花紋と同じなのです。

この形象は、中近東地域では古代から色々な文明・国家で用いられていたマークだったのです。
これを見たニギハヤヒは、ジンムの前に膝をついてひれ伏しました。
ジンムが、古代イスラエルの皇室の後継者であることが分かったのです。

しかし、この思いがけない展開に理由もわからず、納得が出来ないのがナガスネヒコです。
ナガスネヒコは、ヤマトを守りたい一心でジンムに国から出るように強く言いました。
するとニギハヤヒは、家臣に向かって「斬り殺せ!」と叫びました。

ナガスネヒコは、自分の最愛の妹をニギハヤヒと結婚させていました。ニギハヤヒとは義兄弟の信頼関係にあると信じていたので、ニギハヤヒの家臣がジンムを斬ると思ったのでした。
しかし、ニギハヤヒが家臣に命じた指先は、ナガスネヒコに向かっていたのでした。

ナガスネヒコは、「まさか!それはないだろ」と唖然とするうちにニギハヤヒの家臣により斬り殺されたのでした・・・・。
物凄い無念の中で、ナガスネヒコは息を引き取って逝きました。

その時、雷鳴が空を走りました。国津神の神々が怒ったのでした。
ニギハヤヒ、ジンム、決して許すまじ!と言わんばかりに・・・・。
これより、ナガスネヒコの大怨霊がジンムとニギハヤヒを襲い始めるのでした。
後世にも、これが因縁となり、強い怨念を持たれた崇徳天皇を産むことになるとは・・・・。
(続く)

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コメント (349)
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