宇宙は、善も悪も在って、総和がゼロ・「空」にゴールするゲーム

記事「マルチバース（無数の宇宙が同時に並行して存在すること）」を書き終えた時に私が感じましたことは、

・宇宙の数は多すぎる。
・多すぎるがゆえに、埋め尽くされている為に、だから逆に何も無いと言える。
・だから宇宙は、「空」だ。

これを表す数式は、
+１-１＝０・空

つまり、（+１）も（-１）も存在するというドラマが有った上で、合計するとゼロ・空に成るのです。
空・ゼロは、初めから何も無いのでは無くて、
空の中には、（+１）も（-１）も内在する訳です。

宇宙は、
・　老子がいう、陰と陽で成り立つ。
・　宇宙のブラックホールとホワイトホール。
・　コノ世（+１）と、アノ世（-１）で完結。

このような内容が浮かんで来ました。これは、

＊　釈尊の言う「縁起論」：
・　一切のものは，互いに他のものと関係しながら成り立って生まれており（親子関係も）、
・　原因と結果によって生じた相互関係が、ひたすら繰り返して継続している。（恋愛も仕事も）

・　コノ世には、単独に成立しているモノ、生まれたモノは一切無い。
・　すべては相互関係により、コノ世に出現するのが「縁起」だ。
・　そして、全てのことは、変化をし続ける一時的な仮の姿・現象に過ぎないということ。
・　全ては、必ず変わって行く。だから心配するな。

を意味し、鳩摩羅什（くまらじゅう：https://goo.gl/FckcfG）が般若心経に表した、
・「不増不減」（ふぞうふげん）：
増えることも減ることもない。ただし+１も、-１も在った上での総和がゼロ・空であること。

・「不生不滅」（ふしょうふめつ）：
生じもせず滅びもせず、すべては常に一定に安定している。
ただし+１も、-１も在った上での総和がゼロ・空である意味。

以上のような内容も浮かびました。
更にここで浮かんだことが、「龍樹菩薩」（りゅうじゅ　ぼさつ）を見よ、でした。

般若心経の作者である鳩摩羅什に、最も影響を与えた人物が龍樹です。
釈尊が残された予言の中に、
・「あのね、私が死んだ後に、南インドに龍樹菩薩という者が生まれてね、
凄いことを説明するから、待っててね」
というものがあります。

そして釈尊の死後、７００年ほど経過してから本当に南インドに誕生した不思議な天才児だった龍樹は、釈尊の残された因果論を読んだ時に激しく感動して、
・　釈尊という人は、完璧だ。これこそ宇宙のすべてを表現している。
・　でもな、説明不足の点がある。
・　それはな、「空」について、釈尊はわざと説明不足にしたままだ。私が言ってしまおう。

そして、龍樹が説明したことは、最新物理学の量子力学と同じことでした。
・　見ることでデータが変化する。
・　見ることで、生まれたように見えるだけ。
・　真実は、途中の姿を見ているだけで、存在はしていない。
・　途中の姿だけが出現するのが宇宙。
・　その実体は無い。だから、すべては空なんだ。

・　あなたは、存在していない。
・　私が見ている最中だけ、途中の姿が見えるような気がするだけ。
・　だから、コノ世の喜怒哀楽で心配するな！

このようなことを龍樹は説明し、途中で歴史から消えます。
龍樹は、奇異なエピソードが多く、異常な移動距離や空白期間が見られます。
これは龍樹が、南インドに生まれた宇宙人だったと、私には観えます。

龍樹の影響を受けて成立したのが、空海の密教であり、親鸞（しんらん）さんの教えでした。
宇宙物理学を知っていた龍樹も、
+１-１＝０・空

人は喜怒哀楽の+１と-１を繰り返しながら、中道のゼロを目指します。
-０．０１でも残れば、また縁起の借金で、コノ世に生まれ、
+０．０１でもプラスが余れば、善行を消費する因果で、コノ世に生まれます。

果たして、ゼロを完成して転生を終えるのが、それは良いことなのか？
言えますことは、喜怒哀楽を心配せずに、楽しめれば、それが法則を完成させた神様の意志だと感じます。
・　どんな悪行-１も、善行+１で上書き修正が可能です。
悪も善も有っても良いから、途中の姿を頑張りましょう。

生かして頂いて　有り難う御座います

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