物事の本質を見抜き、何事にも執着を持たないこと

記事「痛い思いをしなくても済む能力」からの続き。

コノ世の全ての事柄を正しく見抜き、その本質を知る叡智を持つ人は、

幾度もの生まれ変わりの荒波の試練を乗り越えて、

いかなる存在の影響も受けること無く、

そして、すべての物事への執着を持たないならば、

自我が持つ欲望から解放された自由な人です。

このような人こそは、黙っていても聖者だと、

真の叡智を持つ人々からは分かるのです。

（原始仏典 　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第1章12節-No.211）

（感想）

「事柄を正しく見抜くこと」・・・・例えば、１つのニュースを見ましても、
・　その報道の通りに受け取り、忘れ去って行く人。
・　その報道の隠れた側面を感じ取り、本当の大問題に気付ける人。

同じ報道を見ましても、その解釈に個人差が出るものです。
これは、自分には学が無いから分からない、とかいう問題では無いのです。

幼い子供は、真の悪人を見抜くものです。
笑顔の着飾った悪人が近付いて来ましても、
「ギャー！怖いよー」「イヤ〜〜」
とか言って騒ぐ子供がいます。
知識も先入観も無しに、キレイに着飾った大人の本質を見抜く子供がいるものです。

もし人が、「正しく見抜く」「物事の本質を見る視点」が持てれば、
仕事も、結婚も、交友も、投資にも間違うことが無く、詐欺も見抜くことでしょう。

・　物事の本質を見抜ける能力。
・　物事の隠れた側面に気付ける視点。

こういうものを持つ人は、何回も生まれ変わっても、どんな荒波の人生でも、何者にも害されることなく人生を乗り越えられると指摘されています。
では、このような能力は、どうすれば持てるのでしょうか？

・　子供のような、素直な目を持つこと。
・　中道、中立の視点から物事を見る習慣。
・　その本質を見たいと、何事にも意識して向き合うこと。

このような習慣が大切だと私は感じます。
これは別に、他人や、物事を疑って見るということではありません。
もし対人の場合ならば、

・　その相手の本質を、分かってあげたい。
・　相手の本音を理解したい。

という善意から入って見る視点を自分が意識しますと、
・　あれ？　何か変だなあ。違和感。
・　何か隠しているっぽい。
このように自分が素直な中立だと、もし問題が隠れていれば、相手の本質を感じ取れるかも知れません。

でも普通は、「相手の本質を分かってあげたい」などいちいち意識しませんから、見逃すことに成ります。
自分が「物事の本質を知りたい」と常に意識することは、隠れた側面に気付けるヒントに成ることでしょう。

しかし、物事の本質を見抜ける人に成ったとしても、まだ真の自由人には成れないのです。
項の後半で指摘されていることが、

・　物事への執着を持たないこと。

これを達成していませんと、真相を見抜ける人に成っても、ただの抜け目が無い人に終わって因果を増やす人に成るかも知れません。
そして、

・　物事の本質を見抜ける人。
・　物事への執着を持たない人。

このような人に成れた場合、黙っていても、賢い他人が見れば、聖者だと分かると文章が締めくくられています。
そういう空気感が出ている人だということです。

まずは、縁ある他人の、
・　本質を分かってあげたい。
・　相手の本音を思いやって理解したい。
という視点を持つことからを参考にして頂くと幸いです。
こういう視点は、相手の立場や状況も理解し、他人への思いやりを育てることでしょう。

釈尊のお話は、まだまだ続く。


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