幻聴で思ったSu事その4
2023.01.16(Mon)
福岡大
English to Japan1 | Eiken Grade1 | The New Atheism | Religious
The New Atheism
Atheism,or disbelief in the existence of god,has grown more common in Western societies during the past hundred years.
In the early 2000s,however,an intellectual,largely science-based "New Atheist" movement became increasingly prominent in the West.
The New Atheists were mainly made up of scientists and intellectuals.and they pretended to believe religious teachings.
Atheists of the past had tended to believe that science was incapable of addressing the concept of god and generally accepted that science and religion should be treated as two distinct,non overlapping domains.
The New Atheists,though,argued strenuously that the existence of god should be subject to the same scientific tests for validity as anything else within the natural world.
Moreover,tends like rising religious extremism caused the New Atheists to view organized religion as an obstacle to world peace and scientific advancement,so they actively sought to reduce its international in fluence.
Tho this end,the New Atheists took and inflexible approach,and critics even characterized the movement as "militant atheism."
In fact,it was sometimes pointed out that it actually drove people to accept religious extremism.
Prominent New Atheists,like same Harris,for example,made statements such as "ideas which divide one group of human beings from another,only to unite them in slaughter generally have their roots in religion."
Such uncompromising condemnation of those they disagreed with struck critics as reminiscent of those with radical religious views.
Due in part to the debate over religious extremism that followed the terrorist attacks on September 11,2001,prominent New Atheists were seemingly everywhere in the media and their books topped New Atheists many grow even stronger.
According to demographer Eric Kaufmann,the trend away from religion that has been occuring in Western nations under the influence of New Atheists and the other religious societies will likely be affected by a rise in immigrants from religious regions,meaning that the New Atheists' efforts may be negated by other factors,despite their successes in converting people to atheism.
新しい無神論
無神論、つまり神の存在に対する不信は、過去 100 年間に西洋社会でより一般的になってきました。
しかし、2000 年代初頭に、知的で主に科学に基づく「新無神論者」運動が西側でますます顕著になりました。
新無神論者は主に科学者と知識人で構成されており、宗教の教えを信じているふりをしていました。
過去の無神論者は、科学は神の概念に取り組むことができないと信じる傾向があり、科学と宗教は2つの別個の重複しない領域として扱われるべきであると一般に認めていました.
しかし、新無神論者たちは、神の存在は、自然界の他のものと同じように、その妥当性を科学的に検証する必要があると熱心に主張しました。
さらに、宗教的過激主義の台頭により、新無神論者は組織化された宗教を世界平和と科学的進歩の障害と見なすようになり、その国際的な影響力を積極的に減少させようとした.
この目的のために、新無神論者は柔軟性のないアプローチを取り、批評家はこの運動を「過激な無神論」とさえ特徴付けました。
実際、それが実際に人々に宗教的過激主義を受け入れるように駆り立てたと指摘されることもありました。
たとえば、サム・ハリスのような著名な新無神論者は
、「あるグループの人間を別のグループから分割し、虐殺のためにそれらを団結させるだけの考えは、一般に宗教に根ざしている.」
彼らが同意しなかったテーゼに対するそのような妥協のない非難は、急進的な宗教的見解を連想させるものとして批評家を襲った.
2001 年 9 月 11 日の同時多発テロ事件に続く宗教的過激主義をめぐる議論のせいで、著名な新無神論者がメディアのいたるところに登場し、彼らの著書が新無神論者の多くを上回り、さらに強くなった.
人口学者のエリック・カウフマンによると、新無神論者やその他の宗教団体の影響下で西側諸国で起こっている宗教離れの傾向は、宗教地域からの移民の増加によって影響を受ける可能性が高く、新無神論者の努力が影響を与える可能性があることを意味します。人々を無神論に変えることに成功したにもかかわらず、他の要因によって否定される.
2023.01.16(Mon)
福岡大
English to Japan1 | Eiken Grade1 | The New Atheism | Religious
The New Atheism
Atheism,or disbelief in the existence of god,has grown more common in Western societies during the past hundred years.
In the early 2000s,however,an intellectual,largely science-based "New Atheist" movement became increasingly prominent in the West.
The New Atheists were mainly made up of scientists and intellectuals.and they pretended to believe religious teachings.
Atheists of the past had tended to believe that science was incapable of addressing the concept of god and generally accepted that science and religion should be treated as two distinct,non overlapping domains.
The New Atheists,though,argued strenuously that the existence of god should be subject to the same scientific tests for validity as anything else within the natural world.
Moreover,tends like rising religious extremism caused the New Atheists to view organized religion as an obstacle to world peace and scientific advancement,so they actively sought to reduce its international in fluence.
Tho this end,the New Atheists took and inflexible approach,and critics even characterized the movement as "militant atheism."
In fact,it was sometimes pointed out that it actually drove people to accept religious extremism.
Prominent New Atheists,like same Harris,for example,made statements such as "ideas which divide one group of human beings from another,only to unite them in slaughter generally have their roots in religion."
Such uncompromising condemnation of those they disagreed with struck critics as reminiscent of those with radical religious views.
Due in part to the debate over religious extremism that followed the terrorist attacks on September 11,2001,prominent New Atheists were seemingly everywhere in the media and their books topped New Atheists many grow even stronger.
According to demographer Eric Kaufmann,the trend away from religion that has been occuring in Western nations under the influence of New Atheists and the other religious societies will likely be affected by a rise in immigrants from religious regions,meaning that the New Atheists' efforts may be negated by other factors,despite their successes in converting people to atheism.
新しい無神論
無神論、つまり神の存在に対する不信は、過去 100 年間に西洋社会でより一般的になってきました。
しかし、2000 年代初頭に、知的で主に科学に基づく「新無神論者」運動が西側でますます顕著になりました。
新無神論者は主に科学者と知識人で構成されており、宗教の教えを信じているふりをしていました。
過去の無神論者は、科学は神の概念に取り組むことができないと信じる傾向があり、科学と宗教は2つの別個の重複しない領域として扱われるべきであると一般に認めていました.
しかし、新無神論者たちは、神の存在は、自然界の他のものと同じように、その妥当性を科学的に検証する必要があると熱心に主張しました。
さらに、宗教的過激主義の台頭により、新無神論者は組織化された宗教を世界平和と科学的進歩の障害と見なすようになり、その国際的な影響力を積極的に減少させようとした.
この目的のために、新無神論者は柔軟性のないアプローチを取り、批評家はこの運動を「過激な無神論」とさえ特徴付けました。
実際、それが実際に人々に宗教的過激主義を受け入れるように駆り立てたと指摘されることもありました。
たとえば、サム・ハリスのような著名な新無神論者は
、「あるグループの人間を別のグループから分割し、虐殺のためにそれらを団結させるだけの考えは、一般に宗教に根ざしている.」
彼らが同意しなかったテーゼに対するそのような妥協のない非難は、急進的な宗教的見解を連想させるものとして批評家を襲った.
2001 年 9 月 11 日の同時多発テロ事件に続く宗教的過激主義をめぐる議論のせいで、著名な新無神論者がメディアのいたるところに登場し、彼らの著書が新無神論者の多くを上回り、さらに強くなった.
人口学者のエリック・カウフマンによると、新無神論者やその他の宗教団体の影響下で西側諸国で起こっている宗教離れの傾向は、宗教地域からの移民の増加によって影響を受ける可能性が高く、新無神論者の努力が影響を与える可能性があることを意味します。人々を無神論に変えることに成功したにもかかわらず、他の要因によって否定される.