上代語「はも」（５）

＞https://sanukiya.exblog.jp/29616767/
＞３５１３　夕さればみ山を去らぬ布雲(にのぐも)のあぜか絶えむと言ひし児(こ)ろはも
＞
＞　※「夕されば」夕方になると。
＞　※「あぜか絶えむ」絶えてしまうことはない。〈か〉反語。
＞　※「布雲」布を敷いたようにたなびいている雲。〈にのくも〉は東国方言。
＞　※「児ろ」女性を親しんで呼ぶ語。〈ろ〉接尾語。
＞
＞夕べになると布敷くような　雲が山から離れない
＞私も離れて行かないからと　あの娘(こ)は言ったてくれたのに

＞https://art-tags.net/manyo/fourteen/m3513.html
＞意味: 「夕方になると山から離れずにたなびいている布雲(にのぐも)のように、
＞どうして絶えることがありましょうか」と言ったあの娘は。。。
＞
＞意味: 「布雲(にのぐも)」は布のように広がって続いている雲のことで、
＞「(二人の間が)切れない・絶えることが無い」ことのたとえに詠み込まれています。

＞https://manyoshu-japan.com/10065/
＞夕方になるとみ山にかかった布雲のように、なぜか去らず耐えられない、
＞とあの子は言ったよな。

＞https://miebaba.hatenablog.com/entry/20170326
＞夕方になると山にたなびいて離れない布雲のように、
＞何であなたとの仲が絶えることがありましょうか
＞と言ったあの子は、あぁ　（どうしていることであろう）。

いろんな解釈がありますね。
「はも」に「あり、共にあり」を代入すると

「言ひし子ろはも」
＝言ひし子ろ＋はも
＝言ひし子ろ＋あり、共にあり
＝言ひし子ろあり、共にあり

全体としては
「夕さればみ山を去らぬ布雲(にのぐも)のあぜか絶えむと言ひし子ろはも」
＝夕さればみ山を去らぬ布雲(にのぐも)のあぜか絶えむと言ひし子ろあり、共にあり

前方部分疑問文、この場合は反語だけど。
「あぜか絶えむ」＝絶えることがありましょうか＝絶えることがない
＝あぜ＋か＋絶え＋む
・あぜ＝なぜ、名詞
・か＝共にあり？動詞
・絶ゆ＝絶える、下二段、未然形
・む＝…だろう、推量助動詞、未然形接続、連体形

あぜ＋か＋絶えむ=あぜ（なぜ）と「絶ゆむ（絶えるでしょう）」が共にあり？…疑問文
あぜ＋絶ゆむ＋か=あぜ（なぜ）と「絶ゆむ（絶えるでしょう）」は共にあり…平叙文

この歌の私の解釈は
「夕方になると　み山にかかる布雲が　なぜ絶えるでしょうか？と言った子が　共にいます」

つまり
「み山？にかかる雲のように、あなたから離れませんと言った子が共にいます」
という風になるのかな。

作者不詳だから「み山」がどこかわからない。
私が誰であなたが誰かもわからない。

万葉集に採用されるくらいの和歌というか
そういう地位と立場の人の歌だから、わからないはずがない。
わざと消したのでしょうね、たぶん。