忍海から吉野口へ(御所市徘徊)

　葛城古道は、「古道」という言葉にこだわると「古道という割には…」という感想が否めないのですが、これは、ここ十数年のことで以前は、本当に森厳な感じのする道でした。今は、産廃やコンクリ会社も多く、遠いいにしえを偲べるのは神社の境内と葛城・金剛の山容だけとなっています。ここ数年、頭にひっかかっておった「宮山古墳」と「巨勢の春野」を一挙に解決するべく、誰も人の勧めぬコースを歩きました。例によって地図もガイドブックも無く、行き当たりバッタリなのですが、何とかなるものですね。
　先ず、降り立ったのは近鉄御所線の忍海駅、なぜ忍海で降りるのか自分でも判らなかったのですが、頭のどこかに歴史資料館がここにあるということが残っていたのでしょう。実際には新庄駅で降りて、忍海を目指した方がもっと色々のものを見ることが出来たようです。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　尺土駅から見た二上山、本日の眺望は今ひとつ。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　歴史資料館

　歴史資料館は、完全に貸し切り状態。「この辺をウロウロする地図もらえまへんか？」「おまへん！」ということで、資料館の前にある案内地図を必死で覚えます。
　資料館のすぐ近くが「角刺神社」、飯豊青皇女の角刺宮跡です。

　　　　　　　　　　

　５世紀末の大和朝廷を考えるときには史料面でも考古学的にも「雄略天皇」の存在は大きい、その雄略天皇に殺された市辺押磐皇子の子である皇女は、弟の顕宗天皇と仁賢天皇が位に就く前にわずかの期間ですが、事実上の大王となったという記載が日本書紀にあります。顕宗・仁賢ともに実在が疑われている大王で、６世紀初めに滅亡してしまういわば古王朝末期の混乱を示す話ですが、書紀の内容は次のようなものです。
　「億計皇子(仁賢)と弘計皇子(顕宗)が互いに位を譲り合い、天皇がいない状態が続いたので、飯豐青皇女が忍海角刺宮で臨朝秉政(朝に臨みて政[まつりごと]を秉[と]り)、自ら忍海飯豐青尊と称したことと時の歌人が『倭辺に見が欲しものは忍海のこの高城なる角刺の宮』と歌った。」
　このため飯豊天皇という言葉も存在します。御祭神に対して畏れ多いのですが、日本書紀には、その前の出来事として「秋七月。飯豐皇女於角刺宮與夫初交。謂人曰。一知女道。又安可異。終不願交於男。此曰有夫未詳也。」という記事もあり、品行方正で知られる小生などは到底訳す能わざるものでありますから、興味のある方は頑張って下さい。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　角刺神社内、鏡池は飯豊皇女の他に中将姫の伝説も残る。

　さて、もうここでどう行ったら良いのやら判らぬようになってしまいました。ひとまず葛城山麓を目指そう、大きな森のあるところは神社だということで山の方に向かいます。西辻の集落に入り集落内の古い道をくねくねと歩いていくと自然に笛吹神社に到着です。野性やなあ。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　何やら懐かしい。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　西辻神社

　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　子供の秘密基地のような神社

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　野ではケリが遊んでいます。

　神社に入ってすぐに度肝を抜かれるのが、この大砲であります。日露戦争の戦利品だそうですが、なかなかに美しいシルエットです。砲弾が立ててある忠魂碑はどこかで見たことがありますが、大砲そのものが置いてあるところは初めてです。それにしてもほれぼれとします。こいつが炊事と洗濯をしてくれるなら結婚してもいいよと申す処。

　　　　　　　　　　

　戊辰の役などで使われた四斤山砲などは７人で操作するそうですが、このカノン砲(M1904152mmカノン砲？)で攻撃するには何人が必要なのでしょうか？さて、大砲を拝んだし、奈良は満員やろし(遷都1300年)、京橋に飲みに行こうというところですが、未だ日が高い。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　笛吹神社拝殿

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　拝殿内部

　このお社は葛木坐火雷神社が正式名称ですが、この名称自体は明治になってからのもので一般には在の名を採って笛吹神社で知られています。境内にはイチイガシの群落もあります。ここで天香久山命を祀っているのもおもしろい。

　　　　　　　　　　　　　

　ここからは近畿自然歩道というのが通っていますので、これに沿って進みますが、山麓を降りたり登ったりする道です。途中で大和国中(くんなか)を見渡せば、畝傍山がはっきりと見えます。香久山も見えてるでー。

　　　　　　　　　　

　葛城山へのロープウェー駅に至る道と分かれてしばらく行くと懐かしい櫛羅の名前が出てきました。「よし、ここからは十分に知った道だ！」と思いながら、ここらにあったはずの酒蔵を探しますが、通り過ぎてしまったのか見つけることが出来ません。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　広がる蓮華畑

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　水を分けるために時計が設置されていたところ

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　右に水を１時間、左に水を３０分てな具合に。

　九品寺の前に出ました。ここからしばらくの間は任せてちょうだいと申す処。一言主神社へと足取りも軽快です。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　今年初めて見たシャガ。

　「いちごんさん」、一言主神社に到着です。途中に見える葛城の峰々、あちらの峰からこちらの峰へと役行者がビョーンビョーンと飛んでいくような幻影を見ます。この一言主の神は雄略天皇との説話で知られますが、役行者との関係については大神が必ずムカついておられるであろう説話もありますので、そういった幻影は振り払います。以前に見た「以一言決天下」の屏風、今日は見ることが出来ません。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　万葉歌碑

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　御神木のイチョウ若葉が新鮮です。

　いつもですと、このまま南下して高鴨神社、風の森峠へと向かうのですが(といってももう何年も歩いてはいませんが)、本日は一言主神社参道を真っ直ぐ東に向かいます。名柄に向かう途中、「あったぁ！酒蔵ぢゃ！」と喜んだのですが、よく見ると「醤油屋」でした。

　　　　　　　　　　

少し遠回りとなりますが、名柄神社に参拝の後に、東に下ります。後ろを振り返り振り返り行くと葛城山の全体が見えてきます。役行者が葛城山と金剛山の間をビョーンビョーン。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　名柄神社本殿、祭神は下照姫。

　　　　　　　　　　

　宮山古墳は、室の大墓ともいい、全長が238メートルもある前方後円墳、例の三角縁神獣鏡も出土しています。被葬者に比定されているのは孝安天皇、武内宿禰、葛城襲津彦等ですが、実在という点からは葛城襲津彦が有力です。ただこの人物にしても、そのパパは武内宿禰ですから、何やら茫洋たるものがあります。勿論神武天皇以後の９代が葛城王朝として明確に存在したという説もありますし、葛城氏そのものが事実上の大王であったとする考えもありますから、まあそのあたりの大王級の墓ということになろうかと思います。

　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　前方部

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　宮山古墳遠景、バックは金剛山。

　秋津遺跡は昨年何やら大きな建物跡が出土したということです。現地説明会の日は大変だったでしょうが、今は誰もいません。

　　　　　　　　　　

　今暫く、東に行くと日本武尊の白鳥陵、但し此処は白鳥の降り立った２番目のところです。

　　　　　　　　　　

　ここまで来ると、何としてもＪＲの和歌山線の駅か近鉄の吉野線の駅に到達しなくてはなりません。御所市のコミュニティバスは１日３本、交通量は多いのですが(昔と様変わり)、タクシーなどは走っていません。峠を越える道があるかも知れぬとすけべ心を出して林道に入りましたが、見事に行き止まりで、やむなく国道を歩いて峠を越えます。それでも、近鉄葛駅の近くでは道路元標を見つけましたから、何か収穫はあるものです。それにしても何時から、こういうのを見つけて喜ぶようになったのかな。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　大口峠地蔵堂、図らざりし、この峠を徒歩で越えんとは。

　　　　　　　　　　　　　

　あとは「巨勢山のつらつら椿つらつらに見つつしのばな巨勢の春野を」で知られる巨勢寺跡を見つけるだけです。この近鉄の線路に沿った道も随分と吉野に向かう人たちに利用されたのでしょう。古い街道の趣があります。けれどもスタスタと歩いていくうちに大倉姫神社、さらに吉野口駅に着いてしまいました。

　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　アメリカヤマボウシ

　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　

　それにしても、巨勢の春野を楽しむには景色がいささか荒涼とし過ぎています。あっちをみてもこっちをみても採石場だらけです。様々な「万葉集」関連の本などは、これに目を瞑り、採石場を外して写真を撮っていますが、実際には巨勢山を見れば否応なく採石場も眼に入る。巨勢の春野は現実のものよりも歌によって偲ぶ方が良いようです。
　本日歩いた道は、御所市が大分前に道標や案内板を立てています。葛城山麓が「葛城の道」、宮山古墳周辺が「秋津洲の道」、葛から吉野口が「巨勢の道」です。これらをちょっとずつ摘み食いしたことになります。勿論、途中には訳のわからんところも。
　近鉄の急行は、吉野の花見客は一巡、登山帰りの人が多くなっています。動き始めてすぐに、窓の外に「あれかぁ？」、見逃した巨勢寺大塔跡が見えます。窓を開けて飛び降りたろかなと思いますが、そんなことをすれば大騒ぎになるでしょう。またの機会にというやつです。
　近鉄の急行、値打ちがありますね。とにかく停まらない。阪急や京阪の特急は反省しなさい、停まりすぎ。橿原神宮前を出れば、あっというまに阿部野橋です。今日は丸一屋だけでは済まないぞ、まずは京橋の「やまげん」のイカ焼きだ。その後は「はがくれ」でうどん、「鳥の巣」で串カツ、それから…とかなり飢えて京橋に出ました。