『幼児は自分のことしか考えられない自己中心の時期を経て、やがて他者への思いやりを学び、他者のために尽くそうという「利他心」を育てていく。子供から大人への成長とは、利他心の発達に他ならない。』
野田将晴校長が掲げる「利他心」とは、そして戦後教育が奪ったものとは一体何だったのでしょうか。
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自分の事だけ考えれば良い…なんて、なんか違和感があったんですよね。
ひとつ間違えると自分勝手な人間を創り出してしまう…と私は思うのですよ。
『自分…』
たくさんの人が『自分』というのをエゴの自分として捉えている事さえ認識していない。
自分の考えている事だから自分だと思っているけど、、、
スピリチャル・精神世界が言ってる自分には自我と真我があり、それは心と魂という言葉にも当てられる。
自我には感情(過去の記憶)があり真我は宇宙意識と繋がる愛そのものと捉えている。
本当の自分とは真我の事を言っているので、感情に振り回されない菩薩的な存在を指している。
いま、どれだけの人が自分を菩薩的な存在と捉えられているでしょう…
我が強い！という言葉がありますけど、この場合の我は自我の事を指しています。
自我は感情に振り回されるので、自我の考えには苦悩が生じる場合があります。
四苦八苦という言葉は『思う様にならない』事を指していて、思う様にならなくて苦悩している自我は本当の自分ではないのです。
じゃあ何？というと『頭に蓄積された過去の記憶(感情)』です。
記憶を呼び起こして苦悩する世界、この世は幻想なのだ！という意味がここにある訳です。
苦悩が湧き上がって来たら、真我の境地で苦悩を観る・観察する…
それが観音力という本当の自分に繋がる道で、それには『無になる為に瞑想する』事が有効です。
いまマインドフルネスが色々な所で活用されているけど、自我の雑音から離れるにはマインドフルネスが物凄く効果的❣️
瞑想は自分を知る為の一番の業なんです。
10分間マインドフルネス瞑想 練習動画
ぢんさんの仰る事はもっともです！と思う事が沢山あるのだけど、その内容が全てではないって事だけは認識して欲しいな。
文字にするって本当は余り本質に伝わらない場合が多いんですよね。
読み手の勝手な解釈があるからね。
有名な人だから本質に目覚めているって思って、それを絶対だ！と思うと、本当の自分に繋がり辛くなると思うんですよ。
その人にはその人の感情のプロセスがあって、その時の学びがある訳で、
読み手がそれに影響されるって事は、自分の学びのプロセスから外れるって事だとも思うのです。
私もそういう方々に助けられた者だけど、いつか違和感が生まれて そこからは卒業！
ってのが、自分の学びのプロセスを軌道修正しているって事なんじゃないでしょうかね…
エックハルト 『苦しみの終わり』
