片岡愛之助×友吉鶴心トークショー

いやー、まるで三月場所。
またまたお借りしちゃいます（笑）。
ひとのフン○シで相撲をとらせていただきます。
ホントにいつもありがとうございます～♪

3月17日に開催された、片岡愛之助×友吉鶴心トークショー
「京都から見る伝統芸能」～平家物語の世界から読み解く
に参加された瑠衣さまの詳細レポがコメント欄に届きまし
たので、ご本人さまの許可を得て掲載させていただきます。
同時にご自分の視点での感想もしっかりとお書きくださっ
ています。（瑠衣さま、早々ととても詳しいレポを本当に
ありがとうございました。）

なお、当日の新聞記事と写真がここに♪
>> 読売新聞3月18日　愛之助さん「上方芸能守る」


----＜片岡愛之助×友吉鶴心トークショー＞----

最初に友吉鶴心氏が紹介され登場。現在の某国営放送大河
ドラマ「平清盛」も含め、大河ドラマの芸能面の時代考証
や指導に携わってこられた方で、薩摩琵琶の奏者。
先ず琵琶の演奏をされ『平家物語』の序章「祇園精舎の鐘
の聲　諸行無情の響あり」を語られ、『敦盛』に入られ
「ここに熊谷次郎直実は　名ある武将を討たばやと　うか
ごう内に渚の方・・・　中略　太刀に哀れや　磯千鳥　鳴
くも悲しき須磨の浦」までを語られた。
ライブで琵琶の演奏を聞くのは初めてだったが、強弱の響
きがズンと胸を撃ち、お声も素晴らしい語りだった。多分
南座で「熊谷陣屋」が上演されているので選ばれた演目だ
ろう。
ここで南座から大慌てでかけつけた愛之助さんが登場。
友吉鶴心氏が手首を見られて「急がれたのですね、ここに
まだお白粉が残っていますよ」と目ざとく指摘されていた。
綱豊卿を演じられていた名残の化粧である。
そこからお二人の会話があり、又それぞれの分野のお話を
された。
司会者が「薩摩琵琶」の歴史につて問われると「薩摩琵琶
としては約１５０年の歴史です。琵琶は、法師琵琶が一番
古く、あとは筑前琵琶もあります。薩摩琵琶は、元々薩摩
藩の武士が都から流れて来た法師や公家に琵琶の演奏を習
い、武士のたしなみとして演奏出来る者が多かった。明治
維新後、薩摩武士の多くは海軍の軍人が多く、集まりなど
で琵琶を奏じて聞かせる事が多かったので、薩摩琵琶と称
されるようになった」と話された。
友吉鶴心氏は話もお上手なら、セッションする相手への配
慮もおありで「愛之助さんの芝居は数年前に東京の浅草公
会堂で『封印切』を見まして、小さな劇場なのに、それを
感じさせない、歌舞伎座で見る芝居のような芸が良くて、
３回も見に行きました」と持ち上げられていた。
愛之助さんも気分良く、我々が何回も聞いた出自の話から
上方歌舞伎について語られたが、友吉鶴心氏が琵琶の語り
でも昔は言葉を語る間が長く「お～～～～～ご～～～～～
～れる～～～～」と語るので現代人には分からない。「今、
私は、お～～～ご～～れる、くらいの間で語る」と話され
ると、愛之助さんも「歌舞伎の基本は義太夫で、義太夫も
はやり言葉の間が長く」と話されたあと、実際の義太夫の
節で違いを示された。
今までは「う～～～と言ってるのは苦しんでるのと違いま
す、次の音をしっかり聞けばわかる」と話されていたが、
これは友吉鶴心氏効果だろう。
お二人で今の古典芸能の起こりは殆どが上方であると同調
されていた。「今は歌舞伎と言うと東京だと思っている方
が多いが、上方から江戸へ下っていったもの。是非、上方
の地で毎月歌舞伎の興行を実現したい」という愛之助さん
の話に友吉鶴心氏も頷かれていて「琵琶にしろ、歌舞伎に
しろ基本の言葉は上方言葉です」と言って居られた。
「すし屋」でも現在、本行（文楽）に近い演じ方が出来る
のは仁左衛門丈と愛之助さんだけである事は愛之助さんが
言って居られる。「江戸風も間違いでは無い。江戸弁の
権太もすてきですが」と愛之助さんは仰るが、如何なもの
だろうか？
（レポート by 瑠衣さま）　---------------------