弓前文書 第２章第４節

2400美醸積因成凝充萌延日奇活ウムツヨナコトモノピクル　u mu tu you na kou tou mou nou pi ku ru
①生まれ出る秩序体の過程は（次（2401～2408）に示す通り）物事にはすべて生命がある。
②第２章第４節　事物と生物発生の移りゆく仕組み
③生まれ出てくる秩序体（産土（うぶすな））の力によって、事物も生物も生きていけるのだ。
美醸積因成（生まれ出る秩序体の過程。凝充コト（事）とか萌延モノ（物）とかいう現象を作り出す段取り。※ウムツヨナ⇒ウムツナ⇒ウブスナ、産土（うぶすな）の語源）
美醸積（生まれ出てどんどん発展してゆく）　美（生まれる）醸（物質がどんどん増大している状況）積（積み上げる）
因（定められた通り）
成（物事が完成した）
凝充萌延日奇活（物も生物も生きていける）
凝充（事物）　凝（固まる）充（極めて物事が充実している）
"萌延（生物。普通の現象は凝充で終わってしまうが、生物は同じ現象を次々につくり上げていく。それで萌延というのは生物を意味する。）　萌（目に見えて物質が増加して行く）延（秩序立て）
"
日奇活（生きる。不思議なる行動を取り続けている。※生きているから、こんな行動がとれる。生きるの語源。）　日奇（不思議な力）日（光と熱）奇（不思議なる変化）活（～している）


2401奇育霊゜現クチピミ　ku tiu piu mi
①妙なる力が醸し出される意志の段階。
②不思議なるエネルギー変換、意志の段階。
③潜在力の中に一つの渦が起る。
④日本数詞の一番目の段階（霊゜）。
奇育（不思議なるエネルギー変換）　奇（不思議なる変化）育（力の流れ）
霊゜現（意志の段階）　霊゜（自然の意志）現（見えているものの姿）


2402成穂゜真霊゜ナポマピ　na po ma piu
①自然力から分化した真（まこと）の意志。
②独立意志が出来上がった（自然の分霊となった）。
③一つの分霊が出来上った
成穂゜（独立意志が出来上がった。自然の分霊となった。）　成（物事が完成した）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）
真（真の姿）
霊゜（自然の意志）


2403爽育震゜現サチプミ　sa tiu pu mi
①与えられた力が流れ出す意志行動の段階。
②行動を起こす原因をつくる、潜在力の発動。
③（出来上がった分霊が）次々と他の渦を巻き起す。
④日本数詞の二番目の段階（震゜）。
爽育（行動を起こす原因をつくる）　爽（レベルのうんと低い潜在力を持つ霊性）育（力の流れ）
震゜現（潜在力の発動）　震゜（自然の意志と力が発動する）現（見えているものの姿）


2404垂活基霊゜タルモピ　ta ru mo piu
①力を行使する基本意志。
②潜在力を使う。大本の行動方針を決める。意志が出来上がった。
③統合されて更に潜在力を獲得してゆく。
垂活（潜在力を使う）　垂（自由エネルギーの発動）活（～している）
基霊゜（大本の行動方針を決める）　基（大本の姿）霊゜（自然の意志）


2405和貴実現ニキミミ　niu kiu miu mi
①物質組織段階。
②組織体をつくり上げる現象。現実に顕われる段階。
③日本数詞の三番目の段階（実）。
和貴（組織体をつくり上げる現象）　和（組織体）貴（目に見えない変化）
実現（現実に顕われる段階）　実（物質）現（見えているものの姿）


2406実醸津霊゜ミムﾂﾑピ　miu mu tiumu piu
①物質形成の意志。
②肉体をつくり出す意志。
実（物質）
醸（進展する）
津（意図する）
霊゜（自然の意志）


2407会躍因現アラヨミ　au ra you mi
①現世対応の段階。
②激動に会す。定められた世界。激動の世の中に出て、生きて行くための準備の段階。
③日本数詞の四番目の段階（因）。
会躍（激動に会す）　会（出合いの時期到来）躍（最大の動作を表す）
因現（定められた世界）　因（定められた通り。世）現（見えているものの姿）


2408日奇津霊゜ピクﾂﾑピ　pi ku tiumu piu
①秩序現象を続けようとする意志。
②現象を維持させて行く意志。
日奇津霊゜（生きようとする意志）
日奇（不思議な力）　日（光と熱）奇（不思議なる変化）
津（意図する）
霊゜（自然の意志）

 

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弓前文書 第３章第１節

3000天真津威醸移現育保堅延アマﾂﾑカムロミチトコノ　a ma tiumu ka mu ro mi tiu to ko nou
①大宇は意図す、大自然変化の流れ行く道筋、永久の秩序立て。
②第３章章題　自然の法則　保堅延の巻
③第３章　大宇宙が意図する「神ながらの道」の法則
④大自然の永久の秩序立てとは大自然の法則。
⑤現に我々が見ている自然の姿だけでなく、目に見えない世界も含めて三つの法則に従い自然は変転して行く。
天真津威醸移現育（大宇は意図す、大自然変化の流れ行く道筋）
保堅（永久）　保（蓄えられている意志と力）堅（変わらない）
延（秩序立て）


3001威醸移現カムロミ　ka mu ro mi
①大自然変化現相。（相＝潜在力の消長。現象の始まり）
②大自然そのもの、即ち大自然が持つポテンシャルそのもの。
③変化する大自然そのものを指す。大自然。
④刻々と移り変わって行く現世、未来と過去の時間軸の舞台。
威醸移（自然変化は進んで行く）　威（大自然の変わり行く力）醸（進展する）移（進行中の動作を表す）
現（見えているものの姿。現相）


3002威醸移岐カムロキ　ka mu ro ki
①大自然変化現象。（象＝流れ込んで来る現実のエネルギー。現象の終わり）
②大自然（威醸移現）の潜在力。
③現実をつくり出し、過去の力を吸収する、その意志と力。
④大自然変化の現象を起こすべきという意味。
⑤威醸移現の中に起る現象を指す。
威醸移（自然変化は進んで行く）
岐（際立つ。現象）


3100現岐真晴゜活保堅因ミキマパルトコヨ
　　mi ki ma pa ru to ko you "
①森羅万象は、大自然保有力が起こす因果の永久輪廻（りんね）運動である。
②第３章第１節　因果の永久循環運動の法則（第一の法則。保堅因の法則。輪廻因の法則。輪廻の法則。注）原書では様々な言い方で語られている）
③森羅万象は、さまざまな因果の果てに引き起こされた、その潜在力の消長の段階に応じて、それに向かって流れ込んだ現実エネルギーがつくり出したものである。その潜在力の消長の段階、これを因ヨ（世）といい、因ヨは、因は果を生み、果は因を生んで、次々と永久に繰り返されるものである。
現岐（森羅万象）　現（現相。この世の姿）岐（現象）
真晴゜活（輪廻する。まばらな潜在力に向かって力が張り出して来た。※まわるの語源）　真（真の姿）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）活（現在形。一般動作を表す）
保堅因（永久に繰り返される世※常世の語源）　保堅（永久）因（世※潜在力の消長の段階（四つの段階があるので因、世という。世の語源）。


3101会晴゜成現アパナミ　au pa na mi
①因縁結実相。（相＝潜在力の消長）
②現実に現れる機会を得た姿。
注）潜在力の消長を相といい、流れ込んで来る現実のエネルギーを象という。
会晴゜成（現実に現れる機会を得た）
会晴゜（縁の出合い。意志自然力との出合い）　会（出合いの時期到来）晴゜（大自然の持つ意志とその力）
成（物事が完成した）
現（見えているものの姿。現相）


3102会晴゜成因アパナヨ　a pa na you
①自然力吸収象。（象＝流れ込んで来る現実のエネルギー）
②現実に現れる機会を得た力の状態。
会晴゜成（現実に現れる機会を得た）
因（定められた通り。世）


3103会穂゜成現アポナミ　au po na mi
①事物発現相。
②現象という自然の中の一つの意志、分霊がつくられた姿。
会穂゜（独立した自然意志。分霊との出合い）　会（出会う）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）
成（物事が完成した。秩序が出来上がった）
現（見えているものの姿。現相）


3104会穂゜成岐アポナキ　au po na ki
①自然力集中現象。
②現象という自然の中の一つの意志、分霊がつくられた力の状態。
会穂゜成（現象という自然の中の一つの意志、分霊がつくられた）
岐（現象）


3105親陜成現イザナミ　iu tsau na mi
①事物分解相。
②現象は分解、消滅して行く姿。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。この三音字が並ぶと、死ぬ意味が含まれて来る。雌雄の世界に人ったということは、生死の世界に入ったということ。）
親陜（分解して行く状況）　親（自然の親しみ。愛憎）陜（接近する）
成（物事が完成した）
現（見えているものの姿）


3106親陜成岐イザナキ　iu tsau na ki
①自然力解放現象。
②現象は分解、消滅して行く力の状態。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。）
岐（現象）


3107親陜覆現イザヲミ　iu tsau wo mi
①余韻因果相。
②過去のものとなった現象の姿。
③現象は消滅した過去の世界、分解した潜在力は又まとまって未来社会へと進んで行く段階。
親陜覆（現世をそのまま延長して来た陰）　親陜（分解して行く状況）　親（自然の親しみ。愛憎）陜（接近する）　覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）
現（見えているものの姿）


3108親陜成因゛イザナヤ　iu tsau na yau
①自然力拡散象。
②過去のものとなった現象はさまざまになった。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。この三音字が並ぶと、死ぬ意味が含まれて来る。雌雄の世界に人ったということは、生死の世界に入ったということ。）
因゛（原因結果が繰り返される。益々）

 

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弓前文書 第３章第２節

3200霊゜実増放゜活保堅集゛ピミマペルトコﾁﾞｭ　piu miu mau pai ru to ko jiu
①現実その裏に潜む意志の力は、現実が積み上がって行くうちに、意志は薄れ、力を失い、現実は永久の風化物となる 。
②第３章第２節　エントロピー（罪穢れの蓄積）の法則。（ひふみの原語）。注）原書ではそれぞれ第二の法則、有限集゛の法則、風化物の法則、有限の法則と様々に法則の名前が書かれているが同じ意味。
③一つの系において物質が増加するならば、その持つ自由エネルギーは減少して行く。最後は無秩序な物質の集まりとなる。つまり、現象というものは必ず消滅する。
霊゜実（現象の持つ潜在力）　霊゜（自然の意志）実（物の本質）
増放゜活（物質が増せば意志の力が減る。現象の継続とともに潜在力は減って行く。エネルギー恒存の法則。）　増（増加する）放゜（力は消費されて行く）活（現在形の終動詞）
保堅集゛（垢が潜在力の中から生まれて来る。エントロピーの法則。）　
保堅（永久）　保（蓄えられている意志と力）堅（変わらない）
集゛（物質の無秩序な群がり。わが身の過去一切。すべて人間を始め如何なる自然条件にあっても、エネルギーが出入りすると必ず垢が溜ってくる。自分の作り出したものが集゛であり、他人の作り出した集゛を汚れという。）


3201結霊゜震゜実ユピプミ　you piu pu miu
①あるきっかけで自然力は意志として活動して現実の種となった。
②例によって力は発動しことものとして
結（縁が出来た）
霊゜（自然の意志と力）
震゜（発動する）
実（物質）


3202因積醸成ヨツムナ　you tu mu na
①定められた因縁に従って発芽増殖分化して雛形となった。
②定めの通り積み上がりどんどん変わりつつ一つの型が出来た。
因（定められた通り）
積（積み上げる）
醸（目にはよく分からないが、物質がどんどん増大している状況）
成（物事が完成した）


3203因゛凝充垂ヤコトタ　yau kou tou ta
①その結果、定められた通り形成され充実し、有り余れる力を持つものとなった。
②それからさらに形成され、充実して余れる力を持った大人となった。
③それは更に形もはっきりして霊力は溢れ出る。
因゛（その結果は定められた通りである）
凝充（形成する）　凝（固まる）充（極めて物事が充実）
垂（力が溢れ出る）


3204重萌増育エモマチ　yai mou mau tiu
①現実の積み重ねが増すにつれて、生まれる力は流れ去る。
②物質はどんどん殖え増し、同じことを次々繰り返していく。
③それは次々と形を変えながらも、どんどんと力は流される。
重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
萌増育（次々現象をつくって行く。そのため力は流れ去って行く。これが物、生物ならば、子孫をつくって行かねばならない。そのため余分の力が流れ去って行く。）
萌（目に見えて物質が増加して行く）
増（物質増加の最大の姿）
育（力の流れ）


3205因集゛実放゜ヨﾁﾞｭミペ　you jiu miu pai
①定められた通り現実は風化し力は失せた。
②天の定めによって潜在力は無秩序な物質に変わり、その力、すなわち生命は失せた。
③定めによって、無秩序な物質の塊となって生命は失せた。
③その結果定めの通り跡形もなく力は失せた。
④この場合の定めによるとは、3200霊゜実増放゜活保堅集゛つまり、エネルギー恒存とエントロピーの法則という自然法則を指す。
因（定められた通り）
集゛実（過ぎ去った物事・時間・影※罪の語源）　集゛（物質の無秩序な群がり）実（物質）
放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）

 

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弓前文書 第３章第３節

3300晴゜積美積活保堅覆パツウツルトコヲ　pa tu u tu ru to ko wo　
①始まりあれば必ず移り行くあり、その軌跡は影を永久に残す
②第３章第３節　過去の記憶（覆）残存の法則。（原書では第三の法則。無限覆の法則。保堅覆時間の法則。永久に過去は残る法則。覆（かげ）の法則。次々時間はたって行く保堅覆時間の法則。永久に過去は残る法則。と様々に法則の名前が書かれているが同じ意味。）
③時間軸、世は必ず一方に進む。
④輪廻する世界は必ず有限である。一方的に進んで行き再び戻ることはない。
晴゜積（始まり）　晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）積（積み上げる）
美積活（どんどん変化して行く※移るの語源）　美積（生まれる）　美（生まれる）積（積み上げる）活（現在形。一般動作を表す）
保堅覆（過去）
保堅（永久）
保（蓄えられている意志と力。ポテンシャル・エネルギー。動かぬ力の量。戸）
堅（変わらない。不変。がんとして受け付けない実感。圧迫感）
覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）


3301垂威真晴゜活タカマパル　ta ka ma pa ru
①大自然の威大な有り余れる力が輪廻している。
②発動する偉大なる力。
◇古事記：高天原（たかあまのはら）。八百万の神々が集まって相談するという所になっている。前二世紀ごろの倭人の言葉が、七世紀に古事記で、高天原という三字に当てたことによって、大空というイメージを与えてしまった。倭人の言葉には天空という意味は少しもない。
垂威真晴゜（大自然の渦巻く潜在力）
垂（力が溢れ出る）
威（大自然の変わり行く力）
真晴゜活（輪廻する真の姿※まわるの語源）　真（真の姿）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）　活（現在形）


3302厳基保穂゜津イモトポﾂﾑ　yi mo to po tiumu
①因縁の原点、大本の心の意図する所は。
厳（原点）
基保（大本）　基（大本の姿）保（蓄えられている意志と力）
穂゜（性根、心）
津（意図する）


3303緒沼゜延成澄イヌノナス　yiu nu nou na su
①初めの緒（いとぐち）は混沌から秩序立て完成へと進んで行く。
緒（始まり）
沼゜（混沌）
延（秩序立て）
成（物事が完成した）
澄（自然の意志と力を吸い込む。動詞。）


3304雷゜岐現日活チキミピル　ti ki mi pi ru
①力の集積体が出来上がり、それが明らかに照らし出す現世その太陽の下（もと）。
雷゜（エネルギーの塊）
岐（際立つ）
現（見えているものの姿）
日活（太陽が動く※昼の語源）　日（光と熱）活（動く）


3305結霊゜震゜実虚ユピプミソ　yu piu pu miu so
①あるきっかけで大本の意志が分化し、発動し、その現れは物質化の種となった。
結（縁が出来た）
霊゜（自然の意志と力）
震゜（自然の意志と力が発動する）
実（物質）
虚（大自然の意志と力を吸い込む高いレベルの動作を表現する動詞）


3306芽貴育因移メキチヨロ　mai kiu tiu you ro
①芽は霊妙に定められた通り育ち行く。
芽（自然の力が物に変わる局面、またその動作※芽の語源）
貴（目に見えない変化、その動詞）
育（目に見えない力が流れて物事が増大して行く）
因移（これも定められた現象の掟である）　因（定められた通り）移（進行中の動作を表す）


3307積醸奇凝充爽ツムクコトサ　tu mu ku kou tou sa
①集積、増殖、分化して妙なる現象となった。
積（物事が増大して行く状況）
醸（目にはよく分からないが、物質がどんどん増大している状況）
奇（不思議なる変化）
凝充（形成する）　凝（固まる）充（極めて物事が充実）
爽（晴゜の自然の意志と力を吸い込む最大の動作を意味する動詞）


3308因゛垂穂゜萌増躍ヤタポモマラ　yau ta pou mou mau ra
①余分の力は現象の増大に変化し。
因゛（いよいよ）
垂（力が溢れ出る）
穂゜（ますます栄える）
萌（目に見えて物質が増加して行く状況）
増（物質増加の最大の姿）
躍（最大の動作を表す）


3309重与根芽和静エテネメニシ　yai tai nai mai niu si
①現象が重ねられて行くうちに、根や木の芽のような秩序体に力は転換されて行く。
重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
与（力と意志の変換）
根（秩序を生み出す媒体物）
芽（自然の力が物に変わる局面、またその動作）
和（組織体）
静（自然の意志と力を吸い込んでしまった完了の動詞）


3310異集゛放゜哈゛浮座ケﾁﾞｭペグウリ　kai jiu pai gu wu ri
①現象は異物、風化物に変わり消滅し、散り行く。
異（別のものに変化する）
集゛（物質の無秩序な群がり）
放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）
哈゛（どんどん食べる）
浮（軽いもの）
座（完了形。動作が終わった）


3311沼゜囲渡覆厳乃ヌイワヲイﾉｨ　nu wi wa wo yi noi
①混沌は行きわたり覆い尽くして、因縁の原点に返ってしまった。
沼゜（混沌）
囲（囲まれる）
渡（行き渡る）
覆（覆う）
厳（原点）
乃（～という結果である）


3312保堅覆トコヲ　to ko wo
①その軌跡の影だけは永久にのこる。
保堅（永久）　保（蓄えられている意志と力）堅（変わらない）
覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）

 

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弓前文書 第３章第４節

3400充凝因゛醸美積因現哈゛放゜晴゜活トコヤムウツヨミグペパル tou kou yau mu u tu you mi gu pai pa ru
①さまざまな因果によって生まれ、形成されて来た過去（次（3401～3408）に示す通り）に戻って行くなれば、その間の罪穢れは消え失せ、大自然の心に帰一する 。これを帰納充凝因゛（きのうとこや）の法則という。
②第３章第４節）魂が死を境に元来た所へ帰る法則。
③どのようにしてわれわれが生まれて来たのか、どのようにして死んで行くのか、また死んでからどのようになるのか、この過去の世界で過去に遡って行けば、大本であった未来の世界に帰って行くことが出来る。常世の法則から一段次元を下げて、潜在力の輪廻の波に乗って戻って行くという、一つの法則を定義したのがこの節題である。
充凝因゛醸美積因
　ひふみの霊゜震゜実因積醸成因゛凝充を逆にすると充凝因゛成醸積因実震゜霊゜。
　充凝因゛（成）醸（美）積因。成と美の文字を除けば数詞の逆順となる。生長してきた反対、つまり、過去へ戻って行くという事を意味する。
　成ナは自分自身のことを指すので除き、美ウは、美積因（現世、刻々と変わってゆく現実※現世（うつしよ）の語源）の意味で美を入れたと解釈しておく。
因現哈゛放゜晴゜躍醸
　たどって来た世（3103会穂゜成現アポナミ、3105親陜成現イツァナミ、現世のこと）において、一つの現象として自然の力を次々いろいろな罪、汚れを受けて来た。これが生まれた時点まで戻って来ると、すべてなくなってしまう。これを言い換えると、生まれ出る前まで来れば、もう現実とは縁が切れるということ。
因現哈゛（現世で罪、汚れを受けてきた）　因（世）現（ありのままの姿）哈゛（どんどん加える）
放゜晴゜活（なくなってしまう）　放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）晴゜（大自然の持つ意志とその力が張り出して行く）活（現在形。一般動作を表す）


3401垂威真晴゜活因゛重爽霊゜タカマパルヤエサピ　ta ka ma pa ru yau yai sa piu
①威大な大自然の余剰力が輪廻する、そのの意志の中にはさまざまな因縁を持つ数多因子が蠢（うごめ）き回っている。
垂威真晴゜活（威大な力が輪廻する）　3301のところを参照。
因゛重爽霊゜（様々な蠢く自然因子。各々がいろいろな因縁を持つ、意志という因子の集団）
因゛重（様々な因縁が積み重なる）　因゛（いよいよ。多くの原因）重（原因、結果が次々と繰り返し繰り返し積み重なって行く状態）
爽霊゜（自然因子。垂威真晴゜活に存在する霊゜のこと。）　爽（晴゜の自然の意志と力を吸い込む）霊゜（自然の意志と力の一単位）


3402会晴゜成因現基保積因アパナヨミモトツヨ　au pa na you mi mo to tu you
①意志の因子が輪廻の力と邂逅（かいこう）し、結実に至る段階を大本の世界という。
会晴゜成因現（機会を得て潜在力が現れ結実する段階）
会晴゜（意志自然力との出合い）　会（出会う）晴゜（大自然の持つ意志とその力）
成因現（現実化する段階）　成（物事が完成した）因（定められた通り）現（見えているものの姿）
基保積因（大本の世界）　基保（大本）　基（大本の姿）保（蓄えられている意志と力）積（物事が増大して行く）因（世）


3403垂増育震゜活美積成実タマチプルウツナミ　ta mau tiu pu ru u tu na miu
①与えられた力を発動して次々自然力を集中させて行くのは、結実してこの世に出た雛形である。
②潜在力がどんどん供給され、現実のエネルギーがどんどん流れ込んで殖えていくという潜在力の状況。
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す※魂の語源）
垂増（垂真（エネルギーを貯め込んで行く袋）に現実のエネルギーが出入りするようになると、真maの代わりに増mauという字を使う。）　垂（自由エネルギーの発動）増（物質増加）育（力の流れ）
震゜活（ふるい起こす）　震゜（自然の意志と力が発動する）活（現在形。一般動作を表す）
美積（生まれる）　美（生まれる）積（物事が増大して行く）成（物事が完成した）現（見えているものの姿）


3404会穂゜成岐現美積移因アポナキミウツロヨ　au po na ki mi u tu ro you
①この現実の意志が力を獲得している段階を、生長の世界という。
会穂゜成岐現（自然の分霊がこの現象を創り出した） 会穂゜成（現象という自然の中の一つの意志、分霊がつくられた）　会穂゜（独立した自然意志。分霊との出合い）　会（出会う）穂゜（自然の持つ意志と力が分派、独立したもの。分霊）成（物事が完成した）岐（現象）現（見えているものの姿）
美積移因（どんどんものは殖え移っていく。殖えいく世界。）美積（殖える）美（生まれる）積（物事が増大して行く）移（進行中の動作を表す）因（世）


3405垂増育放゜活美積充実タマチペルウツトミ　ta mau tiu pai ru u tu tou miu
①取得した力を消耗して行くのが、完成した現実である。
②現実エネルギーの流入がどんどん減少していく。
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す）垂（自由エネルギーの発動）増（物質増加）育（力の流れ）
放゜活（消耗する）　放゜（自然の意志と力が失せ、意志と力は他のものに変換する）活（現在形。一般動作を表す）
美積（生まれる、それが次々積み重なって行く）　美（生まれる）積（積み上げる）
充（極めて物事が充実している状況）
実（物の本質）


3406親陜成岐現美積育因イザナキミウツチヨ　iu tsau na ki mi u tu tiu you
①現実を維持し、また分派して行く段階を、力の移り行く世界という。
②本霊である爽霊゜から送られて来る潜在エネルギーでは、もはや現実のエネルギーを獲得する条件は整わなくなった。
親陜成（生命有限。現象は分解、消滅して行く。⇒この三音字が並ぶと、死ぬ意味が含まれて来る。雌雄の世界に人ったということは、生死の世界に入ったということ。）親陜（分解して行く状況）　親（自然の親しみ）陜（接近する）成（秩序が出来上がった）
岐（現象）
現（ありのままの姿）
美積育因（力が移り行く世界。死）　美積（生まれるそれが次々積み重なって行く※移るの語源）美（生まれる）積（積み上げる）育（力の流れ）因（世）


3407垂増育爽活日奇津霊゜タマチサルピクﾂﾑピ　ta mau tiu sa ru pi ku tiumu piu
①持てる力はなくなった。ただ生きようという意志がある。
②現実のエネルギーは獲得することが出来なくなった。こうなると現象はおしまい。人間ならば肉体は腐ってしまう。肉体はなくなっても生きて行こうという意志がある。
垂増育爽活（現実のエネルギーがなくなってしまった）
垂増育（エネルギーの袋から現実のエネルギーが流れ出す、魂）
爽活（なくなった※去るの語源だと思う）爽（何もなくなった）活（現在形。一般動作を表す）
日奇津霊゜（生きて行こうという意志）　日奇（不思議な力）日（認識出来るエネルギー）奇（不思議なる変化）津（意図する）霊゜（意志）


3408親陜覆因゛現狩哈移因イザヲヤミカグロヨ　iu tsau wo yau mi xa xu ro you
①過去の影なる段階を、見えない道を行く世界という。
②過去の世界に取り残され現実の影となった。隠れてしまった過去の世界。
③（生きようとする意志は肉体がなくなったから、）過去の世界に行くこととなる。この世から見えない世界だ。
親陜覆因゛現（過去の世界）
親陜覆（現世をそのまま延長して来た陰）
親陜（分解して行く状況。浮世）　親（自然の親しみ）陜（接近する）覆（覆う。またその状況から影および過去も表す）
因゛現（いままでの因果の果て）　因゛（原因結果が繰り返される）現（見えているものの姿）
狩哈移因（この世から見えない世界※幽世（かくりよ）の語源だと思う）
狩哈（刈り取って食ってしまった）　狩（食物となる生命体を獲得する手段）哈（食う）
狩哈カク。刈り取って食ってしまった。稲を刈る、獣を狩る。刈り取って食ってしまえば肉体はない。しかし獣にしても、稲の種にしても、みな日奇津霊゜ピクﾂﾑピ（生きようとする意志）は持っている。
移（進行中の動作を表す）
因（世）

 

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