「多様性」 と 「包摂」

　「性同一性障害」が、病名であるのか単なる状態であるのかは判らないのですが、「障害」と書かれているので「性が心身ともに同一でなければ害が有る」と、少なくとも自認し客観的（科学的）に認められる必要があります。ここに客観性を無視した「性自認」が入り込み、更に「障害自認」も加わると別のビョーキが疑われます。

　「身体（外見上）の性」は本能（遺伝的記憶領域）が支配しているのですが、所謂「心（で思うところ）の性」は大脳皮質（書き換え可能な記憶領域）が考える性認識なので、生後の環境の影響を受ける可能性があります。

　若しも「性同一性障害自認」が病気と認められ救済するのなら、「能力同一性障害」も救う必要が有ります。「東大生自認」「首相自認」など、現在の学歴・地位と自分の能力（自認）との間に違和感を覚える人も救済する必要が有ります。

　性別と同様に学歴・職歴も「自認を優先し包摂」出来なければ、多様性を認めない「差別主義者」のレッテルを張られる事になり、多様性を包摂した時点で「包摂したくない人」の多様性は失われ、排除されます。

　それはさておき、「障害」は、元々は「障礙（障碍）」と書き、仏教用語で「煩悩障など、心を覆い隠し悟りを妨げる事」から、「邪魔」の意味で使われていたそうです。つまり、「障害者」は物質的に邪魔な者、「障碍者」は精神的に邪魔な者と云う意味になり、現在では「障がい者」と平仮名を使用するが主流になっているようです。

　「障がい」か、或いは「障害」か「障碍」かは当事者の問題なので、他人が口を出す問題ではないのかも知れません。

　それでも、「性自認」と自分の付属物が一致しない場合で、当人が「障害物」であると感じた場合は、現在の医学では簡単に「天からの授かりもの」を捨て去ることが可能でも、正常に付加する事は難しいようです。

　自分と他人は違うかも知れませんが、自分の「付属物」に対して違和感を覚えるのは、自分自身に「差別意識」が内在しているような気もします。多様性を尊重するのなら、「性別違和感のある自分」の多様性も受け入れるべきです。

　「男女平等」を主張するのなら、自分のナニに対して忌避感を抱くはずは無いのですが、専用トイレの利用に関しては拘りが有るようです。「共用トイレ（みんなのトイレ）」も設置され始めていて、これが「多様性の包摂」と考えているようですが、芳醇な香りの好きな「落下型便所の愛好家」は包摂されていないようで、街中では殆ど見る事が無くなりました。

　また、「男子用小便器」は有っても「女子用小便器」も普及が遅れていて、座る暇も無いほど忙しい女性の仕事の妨げ？になる様な気もします。知らんけどww

　厚さが僅か数ミリしかない「大脳皮質（後天的脳）」が考える性別や合理性を、残りの９９％以上を占める骨格体や「本脳（先天的脳）」に押し付けるのは、傲慢でしかありません。現在は、地球規模で「１％の富裕層」が世界を好きなように動かしていますが、少なくとも人体は「大脳皮質の奴隷」では有りません。