アカシックの絶対支配と、そこからの解放の手段としてのエネライドについて

人の運命はアカシックコードによって完全に支配、制御されていることはこれまでにも何度か書いてきたが、仮にその運命がネガティブなものであった場合、それをどうにかしたいと思うのは、人の気持ちとしては当然のことである。

しかし、コードは三次元的存在である私たちよりも絶対的に上位のエネルギーである四次元のアストラル界の法則として存在しているため、私たち自身の意志や努力でそれを自由に変えることは出来ない。これは祈りや引き寄せの法則と呼ばれるような一種の魔術的行為に頼る場合でも同様である。

さて、それではこうした現実がある以上、私たちは永遠にコードの意のままにしか生きられないのだろうか？基本的に言えば、答えは然りである。事実、私たち人間は、人類の歴史がこの地球で始まって以来、ただの一つの例外もなくアカシックが私たちを操るがままに生きて来たのである。私たちには「それ以外」の生き方など、初めから存在しなかった。

結局のところ、私たちに本当の意味での自由が存在した試しなど今だ嘗て一度も無かったのだ。ただ、私たちがその真実を具体的に知る術を持たず、それゆえ自分たちには確かにたくさんの不自由はあるが、しかし同時に多くの自由とその可能性にも満ちているとお目出度くも錯覚していただけなのだ。

何の経だったか忘れてしまったが、そうしたコードの不可視にして不可知なる支配力をカルマ（業）という名で呼ぶ仏陀も、たしかその経の中で「カルマとは大変に深甚なものであり、仏であってもそのからくりを理解して人に解き明かすには無限に等しい時間がかかってしまう」と語っていた。

そう。まさしく、それはその通りなのだ。それはグルジェフのエニアグラムによって示された因果律の教えを見ても分かる。たとえば、その教えの中では、今日の水曜に起きた出来事の原因は、昨日の火曜に起きた出来事のカルマに基づいているが、同時にその火曜の出来事は、今日から三日後の土曜にも影響を与えていて、その土曜に起こるであろう出来事は、実は昨日の火曜のカルマ的原因となっていた…というような、まさに時空を飛び越えて多重的に錯綜し合う奇想天外なエネルギーの振る舞いが示されれているのである。

この不可視にして不可知、深甚にして奇怪なる運命のエネルギー法則を世界で初めて可視化、私たちに認識可能な数の体系として、しかも5才の子供にも直感的に理解できるような720のコードシンボルを使って叙述したのが、《コードロジー》という名の超占星数秘システムである。

このコードロジーで人の運命を見る場合、まず最初にすることは、その人の運命を最も強く支配する隠された8つのコードをその人の出生時の惑星の配置が形づくる暗号のデコードを通して正確に暴き出すことである。次いですることは、その8つの中でも、とりわけどのコードが中心的にその人の運命を支配しているかを厳密に特定することである。そして、その結果が判明し、且つその中心コードが強くネガティヴであった場合は、コードロジーは「エネライド」という手法によって、その人の運命を悪しき中心コードの支配から解き放つために必要となる逃走経路をそれ以外の７つのコードの中から探り出す。これら一連の手続きによって最終的に手にされた波動変容のためのコードとそれが提示するエネルギー戦略の地図は、アカシックの振る舞いに完全に同期することが長期の試験で確認されたプロトコルに従って導出されたものであるため、それは巷間の占い師やヒーラー、カウンセラーや精神科医らが提供するたぐいの場当たり的な思いつきや対症療法に終わるものではなく、普遍的かつ永続的な効力をその人のカルマの軽減と浄化のために現実に発揮し続ける最高の特効薬となる。

嘗て、天の特別なる計らいによって《コードロジー》がこの世に到来する以前、即ち、人が誰一人としてアカシックを「見る」ことが出来なかったこれまでの時代、しかしその中でも稀有なる（「賢者」と呼ばれるような）ごく少数の人々は、私たちを支配するカルマ、あるいは、そのカルマそのものの具現体にこそ他ならぬ私たち人間存在の中心的本質に関わる枢要なる諸要素が８という数と密接に関わっていることを直感的洞察によって察知していたように思われる。

たとえば、仏教にいう「八正道」や、カバラにいう生命の樹の中心セフィラであるティファレトから伸びる八本のパス（小径）などは、そうした直感的洞察から生み出されたスピリチュアルな理解の一様態であるよう私には感じられる。

ともあれ、これまでの時代、これまでの宗教、これまでの神秘主義にとっては、無限の恣意的解釈の隙間を人に残す曖昧模糊とした「抽象」の中でしか語る術を持たなかった８なる数に暗示される、私たちには到底計り知れぬカルマの本質、それが《コードロジー》の出現によって初めて「具体」として私たちの眼前に証されることが可能になったというのは確かな事実だ。私はその事実が、数多の絶望に満ちた悪しきこの世界の中で、来たるべき救いの日を待ち望むたくさんの心ある人々への力強き曙光となることを、切に願っている。






【補遺】

ちなみに、私が皆様にお作りする《聖なるエノクの天使護符》についてですが、その護符の表面に記される所有者の運命を幸福に向け改善変容（エネライド）させる太陽と月コードの２種は、その人が生まれ持った８つの中心的運命コードの中から最も良いものを探り出し、それを神秘の力と共に刻印しております。

善悪の知識

この世界の善と悪について。この世界は二元の世界より出来ており、その二つの源泉は、コードロジーでは太陽的男性的側面（ソーラーコード）と月的女性的側面（ルナーコード）により示される。そして、その太極をなす二大エネルギーの潮流が作り出す私たちの世界自体は360度の円によって表されており、その円は先の二元の原理に基づき二重円として暗黙知の次元に存在する。そして、これがすべての人間の元型ともなっている。

よってこの状況についての公式は、360×2＝720として私たちに示される。

この二重映しの世界から、この世の様々な双極性、矛盾、対立、破壊への欲望、男と女、結合への欲望、統合への意欲などが生じる。

以上を理解するために、アカシック（人間の運命、カルマ、人間という特定種の有形無形の諸エネルギー）の始まり（原点）であるコード1を例にとってみよう。

その太陽的側面であるソーラーコード1は、「形の無い巨大な闇の中にいる、海から出てきたばかりの女性。アザラシが彼女を背後から抱きしめている」というものであり、その月的側面であるルナーコード1は、「海洋学者が、定置網にかかって傷つき、弱ったジュゴンを何とか治療し、海に戻そうとしている」というものである。ソーラー1の方では、人間は「動物」（＝自然の本能）に背を向け、「生命の母なる海」から離れさ去って行こうとしている様子がシンボライズされている。他方のルナー1では、動物に対してなされる人間の文明的な加害行為から被害者であるその動物（＝自然の本能）を救い出し、それを再び「生命の海」に帰そうとしている人の姿が描かれている。

このように、このコード1という人間の運命の一番初の出発点からしてすでに、善と悪の差異、そして、両者がそれぞれに指向する対極のベクトルが並立的に存在する様子がはっきりと見てとれる。これが世界と同じく人間総体にも等しく存在し、また、これによってその部分をなす人間個々人の個性化において相反する本質と性向を持つ二種類の人間のタイプ（元型的善悪）が産出されることになる。

しかし、エネルギーの分岐はここまでに留まらない。そのエネルギーはコード2に移行するに先立ち、第二段階の区分をそこで作り出す。

それは受動と能動、および、派型的善悪という区分である。

その区分がコード内でどのように生み出されるかと言うと、たとえば、ルナーコード1を例にして説明すると、このコードにおいては、そこに海洋学者とジュゴンという二つのキャラクターが登場するが、その前者が能動的主体を、後者が受動的主体を受け持つ、といった様な仕方においてである。また、善悪の区分という観点から見れば、このアカシック最初のコードには人間的文明と自然的文明という根源的対立項が設定されており、その設定の中では前者は加害者で、後者は被害者となる（なお、それはアカシックによって定められたプロトコルであるため、その両者の立場が反転することはない）。そして、私たちが加害者＝悪、被害者＝善という普遍的な倫理観に基づいてこの対立図を見るなら、私たちはそこに加害者＝人間とその文明、被害者＝自然とそこに生きる人間以外の生物というさらなる図式が存在することを発見するのである。しかし、この善悪の判断の際に用いられた普遍的倫理観の出自はこのコード1の中では全く明らかになっていない。ということは、その判断の根拠となる基準は、必然的にコード1に先立つ地点（人類の原点、別言すれば人類すべての起源に先立つ地点）にあることになる。それでは、その地点とはどこを指すのだろう。コード1に先立つのは、コード0である。そして、アカシックによって描かれる世界は、冒頭にも書いた通り、円環状をなしているので、コード０とは、即ちコード360のことでもある。

そのコード360のソーラーは、「偉大な先人に影響を受けた若い人が、彼が崇拝するヒーローに次第に似始める」というものであり、このコードの象徴する所は、アストロDNAの働きによる人間の本質と基本的性向に関する永続的継承の作用である。

そして他方のルナー360は「美しい切硝子をあしらった高名な職人の手になる高価で繊細な空の小瓶と、試供品の安物の香水が一杯に入った瓶とが、大きな鏡の前に並んで置かれている」というもので、これは人間の本質と基本的性向が総体として人間の内に形作る個々人の人格の高低（気品と下劣さ、繊細さと粗雑さ、普遍性と場当たり性、高尚と低俗、稀有と凡庸など）を表している。

しかし、このコード360の中にも、私たちが善悪を正しく判断するために必要となるはずの普遍的価値基準の存在は発見できない。ここで私たちが、その事実と共に気づかなくてはならないのは、360は１に先立つ０としての初めであると同時に、360それ自体としての終わりでもあるということだ。つまり、円環はいつも必ず閉じられているのであり、厳密な意味では、そこには閉じられた内部しか存在しないということだ。よって、それは牢獄の形象であり、実際にその内部に生きた生命が閉じ込められているのだとすれば、それは最早比喩ではなく、現実の牢獄である。

この牢獄は、これまでの行論からも分かる通り、四次元魔界のアカシックがしつらえた牢獄である。この秘められた事実に至って、ついに私たちはこの牢獄の内に善悪の判断を自由になすための規範が存在しないのは当然の事だと理解する。何故なら囚人とは、それを管理する側が許可した以外の一切の自由を奪われた存在の謂なのだから。そして、言うまでもないことだが、私たちを管理する魔界は、私たちに善悪を正しく判断する術を与えようなどとは、当然であるが露ほども思っていないのである。彼らが望んでいることは唯一つ、私たちを囚人として、無知と無明の牢獄の中に、永遠に閉じ込めておくことだけである。結局、アカシックの中には、どこを探しても善悪を判断する基準となるものは見つからない。しかし、それにも関わらずアカシックに登場する人物たちの一部は、明らかに自らが具えている倫理観に従って最初から（つまりコード1から）行動しているのだ。その倫理は、一体どこからやって来たのだろう。それがこの世界の内部で与えられたものでないことだけは、既に見てきた内容からも明らかだ。よって、それはこの世界以外の何処かから与えられたことになる。

結論から言うと、その倫理、その善悪を識別する知力は、この世界とこの世界を支配する魔界の外側にある世界、即ち、人が憧れと畏敬の念を込めて天国と呼ぶ、あの普遍的かつ永続的な善に満ちた善のみの世界から、それに対して時空を越えて共鳴する不朽の本質（＝マヌポース）を持った個人の内にひそかに到来したものなのである。そしてそれはアカシックの原点に描かれたすべての生命とそのエネルギーの源泉に他ならぬ「母なる海」に着床する。この海の水が、今も昔も私たちの内側には流れており、それゆえ私たちがこのすべての生命の母の御胸にある自然と動物に注ぐ無限の愛に（ソーラーコード1の人のように）自らすすんで背かぬ限りは、私たちはこの慈母の教えたる生命の倫理に従って善と悪を区別し、その区別を踏まえて正義を選び為す力を自らの内に先天的に具えていることになるのである。そして、その正義の実践は、この世界の牢獄の暗闇の只中に、私たちの「母なる海」の天の花婿たる「炎の父」から私たちが子として受け継いだ光を夜空の星のように点すことになるのである。こうして私たちは、やがてこの地を無数の星々の瞬く天に変え、天を静かに満たしゆくその善なる光によって、この世の牢獄をいずれ消滅へと導くことになるだろう。何故なら、天から自由落下によって地に墜ちた魂は、地が天に、人の我欲が天の意思に成り代わるなら、最早そこに居ることはできなくなるからである。