その２ 諏訪の秘密

父である大国主神（おおくにぬしのかみ：古代イスラエルからの渡来者だった）は、

・　息子・建御名方神（タケミナカタ：後の諏訪大社の上社の御祭神）を、出雲から遠く離れた、天津神に絶対に迷惑を掛けない諏訪の地へと行かせました。

なぜ、急に諏訪の地名を出して来て、指定したのでしょうか？
諏訪に、何が在ったのでしょうか？

国津神が天津神に対して、日本国を急に献上するという「出雲の国譲り」（いずもの  くにゆずり）神話の頃には、大国主神と同様な古代イスラエルからの渡来者たちが、諏訪の地や、東北地方にも渡来し、旧約聖書に基づいた国家を作っていたのです。
その証拠に、様々な諏訪での神事と地名と、旧約聖書とに共通点が見られます。

（イエス・キリストの10歳代の頃の動きが、古代イスラエルの歴史に見当たらずに消えています。日本の東北地方に渡来し、少彦名命を名乗って数々の病気治しの奇跡を行ったことが、少彦名命の神話から読み取れます。
イエス・キリストは、最後に再び東北に戻り亡くなったという伝説と墳墓も、青森県に実在します。
大国主神と少彦名命は、大親友でした）

・　旧約聖書に基づいて、イスラエルでは今でも毎年の「4月15日」に、「過ぎ越しの祭」（伊勢地方の蘇民将来の注連縄の起源の神話）が行われます。

仔羊の血を、門の入り口に塗った古代ユダヤ人の家だけは、「急に子供が死ぬ」という謎の災難が過ぎ越したという神話です。

・　諏訪大社では、毎年「4月15日」に「御頭祭」（おんとうさい：江戸期までは、75頭の鹿の生首を神様に捧げた御祭り）が行われます。

これも、江戸期までは血が滴る75頭の鹿の生首を並べたという諏訪の古代での神事です。
この理由が、旧約聖書に書いてあるのです。

天の神は、アブラハム（人類最初の預言者）の信仰を試すために、モリヤ山（諏訪大社の御神体山も同名）の丘の岩場で、
「息子を焼いて神に捧げなさい」
と告げました。

悩み抜いた末にアブラハムは、ついに決心をして、息子イサクをモリヤ山の丘へ連れて行きました。
アブラハムが、岩の上に寝かせたイサクを小刀で殺そうとした瞬間、そこに天使が現れて、「もう良い」とその手を止めました。

その時に旧約聖書の伝承では、
・　角（つの）を、やぶの中に引っ掛けて絡（から）まった、一頭の耳が裂けた雄羊が登場します。

この羊は、「神が獲ったものである」証拠として耳が裂けており、「神の小羊」と呼ばれます。

そして神様は、アブラハムを祝福し、ひとり子イサクを通してその子孫として「75人」の主要な子孫を生ませます。
（御頭祭の75頭の鹿の数と同数）

諏訪の御頭祭では、「おこう」（神の子）と呼ばれる１５歳未満の少年が、神事の主人公です。
（旧約聖書の息子・イサクに相当）

この「おこう」と呼ばれる少年は、「御贄柱（おにえばしら）」と呼ばれる柱に、「生け贄」としてくくりつけられます。
（旧約聖書の、やぶの中に引っ掛けて絡まった、一頭の耳が裂けた雄羊に相当）

そして、江戸期までの御頭祭の神事では、
・　少年を刃物で刺す真似事を行い、
・　それを他の、神官が止める。
・　少年の身代わりとして、75頭の鹿の生首を並べ、その内の1頭の鹿の耳を裂けた状態にした。

祭事が終わりますと、「おこう」と呼ばれる少年は、神様の御使いとして不思議な力を有し、各地の神社に派遣されたと言われます。

旧約聖書に書かれた以上の舞台となった聖なる山は、モリヤ山という名称です。
「御頭祭」を古来から実行して来た神官の家は、「守矢」（モリヤ）という名字です。
そして、諏訪大社上社本宮の御神体山は、守屋山（モリヤサン）です。

以上、旧約聖書、古代イスラエル、そして諏訪の地との共通点を分かって頂けたでしょうか。

さて、上記で示された内容は、未来をも予告するキーワードなのです。
・「急に子供が死ぬ謎」
・　ひとり子イサクを通して、その子孫として「75人」の主要な子孫。
・　75頭の鹿の生首

そして、以下は夢想です。
・　80ー75＝5。　ガイドストーンの意味。
・　土星は、小羊の数が80に増えることを待っていた。
・　青色の装束で飾り付けされた馬に乗る「次の代表者」が、少年顔の大人ダミアン。ロシアの次の後継者に注目。

・　これに、事前に気付ければ、未来は平和に変わる。大丈夫に成ります。ノストラダムスが「別の者（国）の登場」として予告済み。それは日本。　
前回はヒットラーを送り込んだ土星も、これに同意する。

この暗号が、これからのウクライナ情勢と、2030年までの世界を暗示します。
これは、根拠の無い夢想です。
（終わり）

＊「気象庁　地震情報一覧」（https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/index.html?lang=jp）
今日3月21日夕方〜3月22日に掛けて、大地を注意静観します。

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