伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

苦痛や我慢さえも、楽しんでしまう視点を持つのが新人類

2022-03-27 12:34:56 | Weblog

(カレンダーの意味は「2022年3月の自然観察日」参照)
*「気象庁 地震情報一覧」(https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/index.html?lang=jp

今日3月27日は数霊9の日です。
2022年03月27日:2+0+2+2+0+3+2+7=18:1+8=【9】
(東日本大震災、熊本地震、などは数霊9

昨日も近隣の大陸側で地震が発生しています。
「その翌日は日本が揺れやすい統計」
がありますから、今日も地震を想定して無難にしましょう。

様々な悲惨な戦地のニュースを見ていますと、住民たちが大変な我慢と忍耐を強いられた生活をされています。本当に大変なことだと思います。
忍耐、我慢、という言葉から思い出す話があります。

禅僧である良寛さんは、自由でほのぼのとした生活をされたように後世からは見えますが、実は多くの我慢と忍耐をしながら、それを他人に見せなかった、そう思わせなかった人生とも言えます。

良寛さんは7人兄弟の長男として生まれ、それも家柄は越後地方の名家・橘屋であり、父は「名主」(みょうしゅ・なぬし)という役人の高い地位にある家柄でした。
名主とは、田園農地の経営を請け負うとともに、領主への税金としての年貢を集める税務署のような任務を任された家柄のことです。

多くの農家を従えた家柄なので、そこの長男坊となると、妬(ねた)みも含めた注目の視線でいつも監視されながら育ったわけです。
良寛さん自身も長男として跡を継ぐために名主の見習いを他家で勉強しますが、2年ほどで突然に辞めて、家を捨てて禅宗へと出家してしまいます。

農民たちから年貢を集めるなど、人の上に立つことが何よりもの苦痛に感じて、死にたいと思い続けたようです。
少年・良寛さんを、そのように導いたのは、農民たちや周囲の人々から注目される長男坊への「無言の視線」だったと感じます。

人は、視線だけでも他人に大きな苦痛を与え、その人生を変えてしまう可能性が有るということです。
現代人の多くの病む人を視ますと、
・ 他人の視線を気にすることが原因で病んでいる。でも、本人は気付いていません。
・ 他人との関係性から、心身を病む人が多い。
この傾向が、平和な社会では観られます。
つまり、人類の傾向として、

* 戦争などの悲惨な物理的な影響の苦痛下では、その逆に心は生きたいと、多くの人が我慢している。

* 平和な社会では、他人からの視線だけでも、心身を病んで死にたいと思う人がいる。

この2つの陰陽の中に、人間という者を知る手掛かりを感じます。
今日の言いたいことは、これから増えだす第三の人々が居ると夢想します。
それは、
・ どんな苦痛も、我慢も、それさえも楽しんでしまう人々
・ どんな中でも、楽しむ視点。

これを人類が持つことで、新しい生命力の鼓動が私には聞こえます。
伊勢神宮への参拝には、社会が悪化するほど、苦しい時ほど、歴史的に「ええじゃないか」という爆発的に参拝が増える現象が発生します。


(ウィキペディアより)

1600年代から約60年周期で、自然発生的に繰り返されて来ています。その期間は、だいたい1年で終わります。
天照太御神の御神気が日本中で爆発するかのように人々に注入されて、どんな苦痛も、
「それで、ええじゃないか〜」
思えて来る現象です

どんな中でも、それさえ楽しむ心境で生きることが、苦痛や我慢に負けない秘訣と言えます
行け行け GO GO まだまだ行けます。
楽しむ視点を忘れずに生きることが、皆様の参考になれば幸いです。

早く、紛争地の現実の苦痛と我慢が終わることを希望しています。

ところで、今日の参考に。

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コメント (434)
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