伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

予言者ノストラダムスは、何度もリピート再生される共通内容だけを詩にした

2016-11-15 11:34:41 | 夢想記

イギリスのネット新聞(Express)では、中世の予言者・ノストラダムスが米国の新大統領について予言していたと話題になっています。それが、

ノストラダムス大予言、百詩篇第1巻40番(ノストラダムス大事典より)。
「狂気を隠蔽する虚偽のトランペットがビュザンティオンに法制の変更をさせるだろう。
撤回されることを望む者がエジプトから出るだろう、
貨幣とその品位を変更する勅令について」

(感想)
この詩の中の、
* 虚偽のトランペット=トランペット(trumpet)トランプ(Trump)
だという指摘でした。

この詩の表面的な現代的な解釈をしますと、
ビュザンティオン(バルカン半島の小さな半島に在った古代都市。現トルコ領)からは、バルカン半島の近隣に在る、多数の難民を押し込めている島が浮かんで来ます。
つまり、移民・難民に関する強行的な法律がヨーロッパで発令されること。

そして、それに反対する者が、エジプトあたりから出ること。
確か、エジプトの携帯電話事業を独占する大富豪が、難民が暮らす為の島を購入・提供した報道もありました。

そして、貨幣=ユーロ、についてもヨーロッパの共通通貨としての志(こころざし)と品位が消えて行くこと。
まさに今の英国がEU脱退をしたように、EUという統一の夢は、移民による混乱により終わるという予言をノストラダムスがしていたと思われます。

そして、ノストラダムスは、1度の出来事だけを指すのではなく、時代ごとの様々な出来事を国別にも共通して起こる事象だけを予言詩にしたと感じます。
つまり、何度もリピート再生しない出来事は予言詩には残さない。
様々な国で、色々な時代で、共通して起こる出来事の事象を予言した。
このように感じます。

そうしますと、この予言は今の米国にも、そのまま当てはまります。しかも、今はまだ隠されていることを指摘していると私は感じます。
この詩を今の米国に当てはめますと、

(1) トランプ氏が、移民に関する法制度の変更を実行すること。
(2) トランプ氏は、米国ドル単位の変更をする。新貨幣への切り替えを実行する。
(3) これに反対する声が、中東の産油国から激しく出る。

(1)については、最初に確実にすることを宣言していますから、実行されます。
問題は(2)です。これこそは、歴代の大統領が米国の天文学的な借金を帳消しにする秘策として、何度も話題に出ては消えている禁じ手です。

しかし、自国第一主義の彼ならば、今の財政内情を理解した時に、これを実行する可能性を持つと感じます。
世界中が、産油国が、日本が、米国ドルを莫大に保有するのですが・・・・。

ただ、通貨=軍事力、だということを知って置いてください。そして、

* 自国通貨を発行する国。
* 貿易力を有する国。
この2つが有れば、国家の経済破綻は起こらないと、私は断言して置きます。

日本も、1000兆円の借金など、絵に書いた餅であり心配不要です。
戦時中に、大量の自国通貨、戦争国債を発行してハイパーインフレーションを起こした国がありますが、それは貿易が止まっていたからです。輸出産業が無かったからです。

しかも日本は、「海外」資産の保有が世界一の国家です。
国外・国内の全資産は、借金の1000兆円など帳消しにして、大きく余裕があります。
さらに、外国への借金はゼロの超安定の国家です。だから円通貨が強いのです。

つまり、どんなに借金が増えても、借金取りが来ない国です。
なぜなら、日本人から日本国が金を借りているだけです。この分裂が無いから、まったく問題はないのです。
とにかく、自国通貨発行と貿易、この2つがあれば、自転車の車輪は大小変化しますが、回り続けます

これが出来ないのが、統一通貨・ユーロだったのです。逃げ道が無いために、ギリシャのように破綻する国が出ます。
問題は米国なのですが、ここで過去の5年以上も前の夢想記事を紹介しておきます。
海外出張中 今日はSF空想話 3
すべては、順調のようです。
日本は、問題はないです。

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自分で、自分自身を救う意識から

2016-11-14 11:30:03 | Weblog

多くの人々を視ていて思いますことは、
* 誰もが、自分自身を救って行くための旅をしているのが、今生だということです。

今の自分は、きっと過去生で満足が出来なかったから、今のここに居るんだなと思ってください。
でも、このように書きますと、「過去の悪い因縁?」と気にされて、自分が何か悪事をしたための罰ゲームでここに居るんだと思う人がいるかも知れません。

しかし、そうでは無くて、
* 過去生では、遊び足りなかったから。
* 過去生では、どこにも旅行に行けなかったから。
* 勉強をさせてもらえる時代では無かったから。もっと学びたかったから。

要は、もっと楽しいことをしたかったから、今に生まれた。
このように思うのも視点が変わり、良いことです。
更に解釈しますと、

* 結婚したいと思えない人は、過去生の夫婦生活で苦労したのかも知れません。
* サラリーマンがどうしても継続しない人は、過去生では縛られた勤務をしたのかも知れません。
でも、これで今回の人生を終えた時に、やはり結婚しておけば良かった。
もっと真面目な生活をして、普通の生活を体験して死にたかった。

このように思えば、来生では、結婚する人生。サラリーマンを頑張る人生。
に成るのかも知れません。
自分が持つ限られた善徳貯金の中で、来生では結婚や仕事を優先した配分を選択するかもです。

あれ? これでは、転生(てんせい:生まれ変わること)が終わることが無いですね。
前世と反対の人生を、永遠に自分で繰り返すパターン(輪廻:りんね。生まれ変わり。回転する車輪。)に誰もがハマって今に至るわけです。

今の日本に生まれた恩恵とは、この命の流れを冷静に大きな視点で理解し、今の自分の人生に生かせることが可能な環境だということです。
これが紛争の最中の国では、こんな大きな視点を持てないのが人間でもあります。それどころでは無いからです。

誰もが大いに恵まれたチャンスの中の今に居るのに、それがアタリマエとして、今生が最後の気付きの機会であることを知りません。
茶色く変化を始めている地球に、私達は生まれているのです。
そろそろこの舞台(地球さん)も限界に近付いています。

大事なことは、証拠が無い中でも、大いなる存在(神様)に感謝が出来る心を持つことです。
発祥地の国籍や、名前を持つ個性の有る神ではなくて、名無しの1つなる心の神様(内在神)に感謝をすることが大切です。
更には、今の自分が存在している命のリレーの不思議に気付き、先祖に感謝をして行くことが重要です。

この2つがあれば、死後にこの重要さに気付きます。先が分からない中でも、感謝を実行していた今生の自分にも感謝をします。
そして、釈尊が言われたことは、再び転生する要因となる強い無念と後悔を残さない為に、中道・中間・バランス・ほどほどにを意識して、自分が後悔しない生き方が今生に大切だということです。
思いっ切り生き切りましょう。

※ 昨夜から海外で大きな地震が連発しています。
3・11大地震の直前と共通する、ニュージーランド・クライストチャーチ、ウェリントンが大きく揺れました。

これで来年の1月14日までに、日本が大きく揺れる可能性の引き金が引かれた、と感じています。
南海地震(関西)と、東南海地震(関東)は、1日おいて連発する想定をします。

まず、1回目は、11月29日、30日、を注視します。
今日の超満月を静観しましょう。

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自分が見ることは、他人も見ている想定

2016-11-13 10:57:53 | 月間の自然観察日


カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照

今日は今朝から、明日14日の超満月(早朝と。朝8時前後から午前中注意)の影響を感じます。
※ 交通事故。
※ 喧嘩が起こりやすいから注意。
※ 血流の悪化に注意。
手足のシビレ、偏頭痛、心臓、寝違え、腰・肩の痛み、に注意。
適度な水分補給を参考に。

※ 地震に注意。
※ テロを警戒。

以上に注意することを参考にしてください。

* 11月13日 の時間的な節目3回。
◎8:00
◎19:00
◎23:00

* 11月14日(超満月)の時間的な節目6回。
◎3:00
◎8:00〜午前中。 特に注意。
◎16:00
◎19:00
◎22:52 満月の最高潮。
◎23:00


※ 11月15日 の時間的な節目2回。
◎16:00
◎19:00

今日13日は、午前中を注意すれば、後は夜から明日の14日「夜明け」早朝に掛けて注意。
しかも、月曜日は、今年の注意曜日に入ります。

以上は、その時間に何かが起こる、という意味ではなくて、天体の移動の節目の時間だと思ってください。
しかし、この特殊な重力配置を世界中が見ているわけです
そうしますと、この特異点を悪用しようとする

* テロ。
* 要人の暗殺。
* 国際紛争。

このようなことも、今日13日〜15日(外国では1日ぐらいの時間差がある為に)注視・静観します。
事前に知って置くことで、大難は小難・無難へと変化して行きます。

米国の次期大統領は、本当に来年の就任式を無事に終えることが出来た場合、日本は後3000億円ほどだけ追加で出すだけで、非常に強固な安全国家に成れる芽もあります。だから慌てないことが大事です。

ただし、以前から書いて来たように、視えるのは次期副大統領の顔と意志ばかりです。
さてさて、動き出した世界はどうなるのか?
日本から地上の天国が始まることを期待して、静観しましょう。

日本は、泥(世界)の中に咲く蓮華の花に成れる唯一の国です。
世界のひな形(霊的な縮図)である日本がダメならば、他国は更に厳しい事態へと向かう気がして成りません。

来年から、肝心な大峠の始まりです。

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原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.54 補足

2016-11-12 11:17:20 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

宗教的な集会を楽しむ人が、そこで学ぶ人が、本当に正しい真の悟りの境地を一瞬たりとも体験することはありえません。」
(前項「最短、最善の道」より引用)

前項で、このように訳しましたところ、
「宗教的な集会、とするのは間違いではないか?」
というクレームのような指摘を複数も頂きました。

その指摘の理由が、
日本の仏教学者の大御所による「スッタニパータ」の日本語訳では、「集会を楽しむ人」となっているから、でした。

私が「宗教的な集会」と限定・指定した訳をするのが、よほど気に障るのか、気に入らないのか、何か困ることでもあるのか
と思いまして、日本の大御所とされる研究者の翻訳を調べました。

スッタニパータは世界中でパーリ語から英語に翻訳されています。ネットで英語で検索するだけで、数多くのパーリ語原典と英語の両方の研究サイトを閲覧できます。

私は毎回、特定のサイトを決めずに、パーリ語と英語の両方を眺めて浮かんで来る光景を日本語に独自翻訳をしています。
他者の日本語訳を意識することは、一切ありません。
あくまでも、私の個人的な意見・私見です。だから「独自の訳」であり「柔訳」なのです。

そして、日本の大御所の翻訳本を入手して閲覧しましたところ、翻訳本文ではなくて、その注釈として、
「この項は、独覚(独りで悟りを開く人)の実践する道を教えている」
とわざわざ記されていました。

つまり、大御所の注釈は、「集会」がただの町内会や何かの集会などでは無くて
* 求道、信仰に関する集会
であることを暗に示唆していると、私は感想を持ちました。

従って、「宗教的な」を付けますと、私が受けたような反発が世間から来ることを恐れたのではないか?
と私は感じました。
やはり本にする時は、クレームが来ない無難な翻訳にするのが人情です。
つまり、大御所でも本当のことを踏み込んで書けないことが有るのではないか?と、私は思います。

でも厳密に言えば、それで良いのか?
正しく、伝わるのか?
という問題が私は有ると思うのです。

常識的に考えてください。
これは仏教の原点である釈尊の言葉です。
*近所の集会を楽しむな。 *何かの集まりを楽しむな。
こんなことを、求道・真の信仰の指南書であるスッタニパータで、わざわざ言いますか?

しかも毎回の項の最後に、
だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。
まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。


と指摘されていますように、この「集会」はただの集まりでは無くて、精神的な求道・信仰の「集まり」であると解釈するのが無理がないと私は思います。

この場合の「集会」が何を指すのか?
私の翻訳を強要する意図は一切ありません。
皆さんの自由に、自己判断して頂くのが最良です。

宗教的な集会を釈尊が否定していた。
これは、たしかに現代社会では衝撃かも知れません。
でも、釈尊が死に際、入滅される前まで言われていた願い

* 自灯明(じとうみょう):
他者を頼らず、自分自身を拠り所としなさい。
自分自身に知恵の光をともし、暗い先行きを照らしなさい。

* 法灯明(ほうとうみょう):
他者よりも、真理を頼りなさい。
コロコロと変わる生きる他人よりも、一定不変の真理を求め、真理を拠り所にしなさい。

要は、他人を無闇に信じないで、自分自身を信じなさい。
自分で自信(自神)を持ちなさい。

ということを釈尊は最期まで繰り返し言われていました。この釈尊ならば、
宗教的な集会・寄り合いを楽しむな!」
とは、いかにも言いそうなことだと私は思います。

以上はあくまでも仏典の考察の私見であり、宗教的な活動を妨害する意図は一切ありません。
皆さんの、自分に応じた、求道が最善だと思います。
ご自由に、自分の信じる道を進んでください。


カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照
※ 超満月11月14日の影響が始まっています。
グラフも乱れています。
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今日も、防災意識で静観。


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最悪だけの中で少しだけましを選ぶ難しさ

2016-11-10 11:16:31 | Weblog

米国の大統領選挙が終わりました。
内実は、もっと得票数の差もある圧倒的な勝利だったと感じます。
旧勢力が、数字に関するどんな手を使用してでも(・・・・・)、それを上回る得票を得た為の勝利に思います。
(これに関する過去の参考記事:「伊勢の風が吹ける民衆と成れる」と、http://goo.gl/Pmlem7を参照)

ここ1ヶ月間、選挙に関する米国現地の報道を見ていたのですが、住民へのインタビューで本当に多かった懸念が、

* 移民問題。これを推進・擁護する政治家への嫌悪感。
* 長年まじめに働いて税金と年金を払っていた国民と、まったく同等な権利を新規の移民者が得る不満。
* 大学入学にしても、移民者は優遇される不満。
* もう「政治的に公平・正しい発言にはウンザリ」。

これはつまり、英国がEUから飛び出た理由とまったく同じであり、今のフランスやドイツが直面している大きな死活問題と同じだったわけです。
つまり、今の地球全体で政治を左右をする問題になってます。
日本のTV報道が取材しても、上記の内容が現場での大半を占めていました。

日本は政治は外国に習え、グローバル化、と言いながら「1つ前の方針」を遅れて真似るトンチンカンなことがあります。だから要注意に思います。
これから日本の政治家が「政治的に公平・正しい発言」(ポリティカル・コレクトネス)を繰り返しますと、その場では拍手を得ますが、現実には選挙に落ちる。
という想定が必要です。

もし政権がこれを強く言えば、日本でも政権交代が起こるとも言えます。
現実に今回の大統領選挙でこれが起こったわけです。
今の日本の野党が弱い原因は、実はポリティカル・コレクトネスに有るのかも知れません。
現実問題と庶民の本音から政治が離れてしまっているのです。
それほど不満と、将来の不安、侵略の心配、が庶民の脳裏を占めているわけです。

* 現実性の無い、理想論ばかり言う人。
今からの社会は、こういう人も政治も敬遠される方向のようです。要は信用性・信頼が無いわけです
現実の状況分析が正しく出来ない人とも、思われてしまいます。
それほど民衆は、直面する現実に「不安感」を持っているのです。
もう理想論にはウンザリし始めています。

まさに暴言王は、この点を臭覚から察知したのが勝利の原因です。
ポリティカル・コレクトネスを罵倒し、その真逆を主張しました。
報道では、夫婦間でも暴言王に投票したことは軽蔑されるために、内緒にしたようです、笑。
選挙結果を見ますと、そういう人が多かった現実がわかります。

上記の現実問題を主張したのが勝因であることに加えて、選挙の風向きが変わった裏の事情として私が感じていたことは、

* もし当選すれば、イスラエルを全面的に米軍が守る約束を公言したこと。
* 自分の娘が、選挙期間中に米国を代表するある民族の有力家系の男性と婚約したこと。
* 大事な選挙期間中の夏頃に、突然にイギリスに所有するゴルフコースを見に行くと言い、選挙活動を休んで行ったこと。
これは詭弁であり、要はイギリスに住む、世界の某盟主に会いに行って契約したと思います。

日本の野党をまとめる可能性を過去に持った某政治家も、イギリスでの空白期間を持ちましたが、盟主のお気にめされなかったようです。
その某盟主は、日本の古い秘密を知る存在であり、日本を揺さぶるが、根絶させることには反対の意志をもつからです。

新大統領は、今から発言も変わり、良い大統領を演じることが出来る人に思います。しかし、
「日本を守る気はない」
「アジアで勝手にドンパチやってくれ」
「その方が、米国の貿易利益に良い」
が本音であります。

でも考えて見ますと、アジアの暴言王が米国を罵倒していた原因が、
「米国はデモンストレーションばかりして、現実には何も軍事対応しなかった。追い払ってくれない」
が有ったように、現職の大統領の本心も自国優先です。

これから日本は安全をどうするのか?
新大統領の最初の3ヶ月間は、ハネムーン期間と呼ばれて様子を見られる期間です。
この期間に日本の貢献度(米国国債の最大の保有国。米軍駐留費の莫大な貢献、などなど)を理解して、

「日本を全面的に守る」
と公言するのも視えます。しかし本音は上記であり、アジアの暴言王の領土のように傍観される想定が大事です。

そして新大統領が、米軍の予算、軍部の配置展開の減縮に本当に干渉しようとした時、米国はどうなるのか?何が起こるのか?
来年の1月の新大統領の就任式に就くのが、「副大統領だった」ということにならないように、平穏無事に過ぎて行くことを希望します。

アジアでも米軍の負担金を払えない近隣国は、どうなるのか?

奇数年2017年は、本当に危険な年に感じます。
まさに大峠を感じます。
これに加えて、地球の大自然の怒りが起こります。
でも日本は、ナントカ、泳いで行きます。

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新規の今に何を為すのか?これは凄い特権を与えられているのです。

2016-11-09 11:28:24 | Weblog

今の生きている自分とは、当たり前なことなのですが、
「過去の自分の先行きを知っている」
「過去の自分が、その後にどうなったかの運命を知っている」
と言えます。

自分が過去を「思い出す」だけで、過去の自分の運命を完璧に詳細まで知っているのです。過去の自分の先行きを、今の自分は知っています。
実は、これは凄いことなのです。過去も、現在も、未来もすべてが並行して存在するアノ世からの視点では、ここに大きなヒントが在ります。

自分自身でたまに過去の「苦しかった時の自分」「悩んでいた時の自分」「過去の嫌な自分」を今でも思い出す人がいます。

中には、今、心が苦しい人、心を病んでいる人の本当の原因の最奥には、上記のような「過去の嫌な時の自分の境遇」を知らずに思い出して、いまだに無意識下で反芻(はんすう:繰り返し咀嚼すること)していることがあります。その人を霊視した時に流れて来るのです。

いまだに済んだ過去の磁気の中で暮らしていますと
、新規の今が良く成るのは難しいのです。
そこで大切なことは、自分の嫌な過去を思い出した時に、過去の自分のその後の運命を知っている今の自分から、
* その悩みは、こうなったよ。だからもう大丈夫。
と過去の自分へと思いを伝えます。

でも、その後の流れが意に反する悪い結果の今の自分の場合は、
* それでも今、その後の自分は生きているから大丈夫。
という生死の原点への感謝を過去の自分に送ることが大切です。

これが、今の自分を奥から改善するヒントに成ります。
アノ世に帰りますと、済んで無くなっているはずの過去の光景が、自分の上方からの視点からも、知らなかった事情も他人の内心の思いも、すべてが音声付きでリピート再生されます。

このようなアノ世の現実を見ましても、並行して存在する宇宙では、今の私達の生活のすべてが残るわけです。
すると、今の自分自身が非常に重要に成るのです。新規の光景を自分の行動で残す、変える、ことが可能なのは、今の自分だけに与えられた最大特権なのです。ある意味で神様の力を、「これから何をするのか?」と今の自分は持たされているのです。

その新規の今に、悪事を刻んでは生けません。アノ世まで残るからです。コノ世で済んで終わりどころか、未来永劫に残存して、何度も生まれ変わり、帳尻が合うまで残ります。
だからやはり、偽善でも良いから、コノ世での良い行動が全てです。永遠に残ります。
そして、未来の自分にも反射をし続けるわけです。幸運、金運、援助運、・・・・すべてに置き換わり反射します。

だから、他人に評価されたいと思う必要はありません。そんなの関係ないのです。
自分の良心(内在神)から評価される自分であれば良いのです。アノ世でも天国に必ず行きます。
過去の自分自身を癒やし、新規の今は思いっきり良い行動をし、多くの先祖たちも救って行くのです。

そうなりますと、コノ世で不幸であろうが、幸運であろうが、そのような執着は消えて誰もが永遠に嬉々として生き通す存在へと変わって行きます。
誰もが生きている限り、このような可能性が最後まで与えられていることを忘れないでください。
コノ世で為した悪事は、コノ世の内に上書き修正も出来ることを忘れないでください。大丈夫に成ります。

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来週と、来年の問題

2016-11-08 11:37:00 | 月間の自然観察日


カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照

明日11月9日から来週一杯19日に掛けて、11月14日を1つの分岐点として、特異な天体配置に入りますから注視しています。
カレンダーに追加する静観日として、

* 11月11日 18:52 月が天の赤道を通過。
「中潮」の前日の「若潮」の日も、非常に不安定日として、地震と、事件、を静観します。

* 11月12日 22:46分から、14日のここ半世紀における最大の満月の影響が始まります。

* スーパー満月14日は、午前中09:00~12:00頃にかけて静観。

* 満月の重力が抜け始める影響は、15日まで継続しますから地震に注意します。

ところで、岐阜県に在るカヤブキ屋根の合掌村に多くの外国人の観光客が訪問している報道を見ました。
イタリアから、フランス、英国・・・世界中から来られた多くの外国の方々が楽しんでおられました。その方たちの顔を見た時にふと感じましたことは、それぞれの国の裕福なユダヤ系の方々が非常に多いことです。
これは日本にとって、非常に良いことです。

実は知人から去年に聞いた話でも、米国から大企業のユダヤ系財閥のご夫婦が来日された時、「日本のどこに遊びに行きたいですか?」と尋ねたところ、
「ギフの合掌村を見たい!」だったそうです。京都では無かったのです。

名古屋空港からヘリコプターをチャーターして見に行かれたとのことです。合掌村を見て非常に感銘を受けられて、「なぜか懐かしい感じがする」が感想だったようです。
大昔に古代イスラエルから、東方の最果てに在る日本を目指して来られた人々は、岐阜や長野県にも多かったと感じます。
この地域には、彫りの深い美人・美男が今も多いかも知れません。

諏訪大社の大祭などは、明らかに渡来系からの神事を感じます。
明治時代までは、
諏訪大社ではかなり異質な神事が行われています。有名な御柱祭も他にない神事ですが、興味深いのは鹿の生首をお供えする御頭祭(おんとうさい)です。

しかも、そのお供えする鹿の生首が普通ではありません。昔は生首75頭分をお供えし、その中には必ず耳の裂けた鹿を混ぜたということです。
(現在は鹿肉と剥製の鹿頭三つ)

* 75頭という数字。
* 耳が裂けている。
この意味は、旧約聖書に有るようです。

岐阜だけではなくて、軽井沢にも多くの富裕な外国人が既に住んでおられ、一説には近年に100億円の外国人の御方の個人別荘が完成しているとか。
以上の話を総合しますと、外国のユダヤ系の富裕層のネットワークでは、未来世界を正確に読む人が存在すると感じます。

来年は、米国は大変な自然災害の事態にならないかと心配しています。
北米大陸の中央部が広範囲において、地下深奥の空洞化が進んでいると空からの視点で感じます。
これは地下湖の大量の水が消えていることに原因を感じます。

これに加えて、シェールガス革命の水圧掘削が、大陸の地盤を破壊していることも感じます。
そして大断層と、世界最大の火山・イエローストーンの動向が心配です。


(サンアンドレアス断層)

まずは、カリフォルニアの地震から始まる想定をします。
つまり、これから米国の一部の富裕層が、日本に別荘を持つ、または定住する、ことが急増すると予想します。

これは大事な水資源を考えましても、もし水が枯れる未来世界を先に知れば
米国よりも日本。日本でも、東京よりも山間部、京都、に富裕層が来るはずです。
1つの視点として、見て置きましょう。

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最短、最善の道

2016-11-07 11:17:50 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

宗教的な集会を楽しむ人が、そこで学ぶ人が、本当に正しい真の悟りの境地を一瞬たりとも体験することはありえません。

太陽の王家から来られた幾多のブッダ(真の覚者)たちが残した言葉を、ひたすら考えながら生きなさい。

だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。


まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.54)

(感想)
この項は、「釈尊が本当にこんなことを仰ったのか?」というほど斬新な内容・情報があります。
釈尊が悟りに至った過程にも、集団で学んだことは一切ありません。そのすべてが、単独での苦悩の連続から求道に至りました。

苦行が必要と聞けば、死ぬ寸前まで一人で苦行に打ち込むが悟れず。人は苦行では悟ることが出来ないと思い知ります。
最終的には、働く女性から受けた慈悲を切っ掛けとして、大いなる宇宙の母性との一体感に至ります。

本当に苦労している最中の人間は、他人からの何気ない思いやりの言葉1つにも敏感に反応して、涙をボロボロと流すものです。
死にかけた釈尊の乾いた心には、他人からの思いやりの1杯の乳粥が、すべての殻(カラ)を破壊する刃物のように心の奥へと響いたのでした。

天上天下 唯我独尊(てんじょうてんげ ゆいがどくそん)、「すべては大きな1つだった」の境地に釈尊は入りました。
集団でいることに安心・安住していれば、自己の中に注意を向けることがありません。外在する人や物ばかりを信仰して、内在する真の宇宙から離れるばかりと成ります。悟ることは不可能です。

そして、この項での新たな情報は、
* 真の覚者は、太陽の王家から来ている。
ということを釈尊が示唆していることです。

釈尊こそは、コノ世で現実的に釈迦族の王家の出身なのですが、当時の釈迦族の別名が「太陽の子孫」「太陽を信仰する者たち」という意味でした・・・・。
ただ、ここまで具体的に真の覚者の条件ともなる出自を明記されますと、この項は後世の弟子の加筆である可能性を思います。

もし、そうであるならば、釈尊の教えを信仰する当時の集団(サンガ)の様子をこの項から推察することが出来ます。

他の信仰集団とは一線を画する、あくまでも「単独者」の集合だった示唆です。

私が持つ印象では、釈尊の教えを守る当時の仏教集団は、早朝から午前中一杯を生きるために近隣でバイトをして生活する集団だったと感じています。
他人からの施し、寄付だけで安住することを嫌い、あくまでも仕事も大切な修行だったのです。

つまり、集団の外へ働きに出る作務(さむ)をしていた訳です。(今の日本の禅宗にも見られます)
午後からは、さまざまな形で内省(ないせい:自己を見る)し、釈尊の発言を振り返る生活だったと感じます。

今日も自分の家庭を、職場を、自分自身を内省するための修行場として頑張りましょう。
これが目覚める為には、一切のムダが生じない、最短の道なのです。

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成長では無くて、思い出す過程なのです。

2016-11-06 11:17:50 | Weblog

人の赤子を見ていますと、年を追うごとに肉体が大きく変化していきますから、誰もが人間というものは、
* 段々と「成長」する存在。
* 時間は、一方通行の流れの向きしか無い。時間は、前後しない。

と思い込んで暮らしています。
問題は、人の心も、年を経ると肉体と同様に「成長するもの」と思い込んでいることです。
なぜなら、肉体が取る時の「流れ」を見ている為に、心も同様だと信じ込んでいます

果たして、人の心も成長するものなのでしょうか?
ここで逆の視点を考えて見ます。
成長というものを10段階で考えて見ましょう。

肉体は、最初の1段目(誕生)から、2、3・・・・10段目(老衰)。
という一方向の「流れ」が見られます。
肉体的な外見も明らかに変化が見られます。

だから心も、幼い1段目から2,3・・・・と成長して10段目の老成した境地に?
あれ? 肉体が衰えましても、心は逆に幼児帰りをしていたり、肉体が中年の時期でも心は3歳児のままで止まっているようなワガママな人もいます。

肉体は、年数の流れに従った経過を、誰もが共通して辿ります。
しかし、心については、肉体の成長とは関係なく前後するのは明らかです。
なぜでしょうか?

誰もが肉体が取る時間経過を見て、すべてを肉体と同様にして見る先入観を持ってしまっています。
この時間経過の観念は、科学を考える際の先入観としてもあります。
しかし、霊的な真相は違うのです。
人の心は、生まれた時から最終の10段目に既に在るのです。

つまり、誰の心にも、成長仕切った完璧な真我(しんが・内在神)が生まれた瞬間から達成されているのです。
心は肉体が「成長する観念」とは反対に、

* 心は最初から完璧一定であり、悟っている存在。
* 自分の心が完璧であることを、「思い出す過程」が悟りへの道。
* 心とは、成長するものではありません。人は、自分が「完全であることを思い出す」過程を心の成長と錯覚しているのです。

だから心に付きましては、成長では無くて、
* 自分はダメだという幻想から「目覚める」こと。
* 崇高な自分の心を「思い出す」こと。

つまり「心」については「成長」では無く、気付き、目覚める、が正しい表現です。
自分の心は、完全にすべてを知っています。
本当は何が正しいかも、誰もが知っています。人の良心でもあります。

でも、コノ世で身に憑けた、自分の先入観、貧困、不満、ストレス、執着、・・・・つまり後から心に憑けた自分の自我が、本当の自分を覆い隠しています。
政治にしましても、そのすべてが人の自我の主張で分かれているだけです。コノ世での後天的な要素で、闘争しています。
それらは、死後には霧散する「自我の主張」に過ぎません。
兵(つわもの)どもが夢の跡、です。

とにかく、
* 
コノ世で他人を助けるのは、自分自身を助けていた
ということが、自分の死後に完璧に起こります。

今は理解が出来なくて信じられなくても良いですから、覚えて置いてください。

これが死後も、来生の自分も、決めて行くことに成ります。


カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照

今日は11月6日。星印ですから、防災意識で静観です。

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自分の心の配分比率

2016-11-05 11:06:08 | Weblog

今朝に思いましたことは、
* 人は、自分の心から「出す」ものに成る。
ということでした。

怒りをよく出す人は、更に怒りたく成る状況に成って行く。
悲しみをよく出す人は、すべてが悲しくなって行く。
感謝の気持ちをよく出す人は、感謝をしたくなることが増えて行く。

昨日の自分は、「思い」と「行動」の2点で、何を出していたか?
ある人は・・・怒り1割:心配3割:悲しみ0:笑い2割:仕事早く終われ感4割。
別の人は・・・他人への妬み2割:不満2割:あきらめ3割:色情3割:感謝の心0。

人それぞれに様々な心の配分比率が生じています。
このように静観しますと、今のままの自分では現状が変わらない、希望が叶わない、ことも冷静に自分で振り返ることが可能になるかも知れません。
すると、人は自分で反省が出来れば、改善も起こります。

やはり理想は、・・・・感謝の気持ちが10割。
でも、この人はアホに見えるかも知れません。
でも、幼児のように嬉々と輝いていることでしょう。

釈尊は、・・・慈悲(愛情)3割:透明な知性3割:無の境地4割。
ただし、この静止した状態では、現実の社会生活は難しいものです。

そこで釈尊は、中道(ちゅうどう)が最善と言い残しています。
すべての感情の「中間」「ほどほどに」を意識して、喜怒哀楽を持てば良いとします。
社会の中では、悪も有るから怒り1割も必要かも知れません。

しかし、すべての感情において、感謝の気持ちを3割以上は欲しいものです。
これが他の7割の感情を調整し、全体を良い方向に導いて行きます。
(ちなみに、地球は地表が3割、海が7割。人間の体も細胞が3割、水分が7割。)

誰もが、「自分の心の配分比率」というものを考えることにより、
* 自分と周囲の現状を冷静に見ることが出来る。
* このままでの先行きが何となく分かる。
* 自分の軌道修正が出来る。
* 運命が変わる。

このようなことが可能になると感じます。
皆さんの生活の参考にして頂ければ幸いです。

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自分が何に縁を持つのかが、最重要。

2016-11-04 11:34:35 | Weblog

私がよく面会する、ある裕福な経営者と食事をした時に出た話です。
色んな知らない人がアポイント(面会のお願い)の申請をしてくれるが、秘書がその人物と用件を調べて、その大半は丁重にお断りをしているそうです。
知人の紹介であっても、会わないことが多いとのことです。

その上で知らない人と初めて面会した場合、やはり中には自分の気に入らない変な人物もいます。
そういう時は、相手の話を聞く振りをしながら腕を組んで沈思黙考(ちんしもっこう:黙ってじっくりと深く物事を考え込むこと)して、

* 私はどうして、この人と会う縁があったのだろうか?
* この人はナゼ、私の目の前に座っているのだろうか?
* こういう人と自分が会うのは、自分自身がまだまだ至らないダメな人間だからだ。
* 自分のことを深く反省しながら、相手の話を聞いている。
* その相手が変であるほどに、深く深く自分自身を責める。

なんと変な他人を嫌がるのでは無くて、その人に会った自分を責めるというのです。
* 嫌な他人には何を言っても、その人自身は何も変わらない
* だから、これを切っ掛けに自分自身が反省して変わるしかない

つまり、嫌な相手に怒って注意して変えようとするのでは無くて、「自分自身が変わる」という発想でした。
でも、これでは他人に冷たいのではないか?
という視点もあります。

しかし、相手に注意した流れとその結果と、時間のロスを想像しますと、ムダを嫌う「経営者としての視点」では、やはり言える視点だと感じました。
その人は、1度信用した相手には、まるで家族のような愛情も金も注ぐ人です。

この話を聞いた時に思い出したことは、1970年代の核の脅威の冷戦時代に、ヒマラヤ山脈に無名の聖者がごろごろ居た頃の話です。
ある人がその中の一人の聖者に
「世界は核戦争で滅びますか?」
と質問しますと、

「いいえ。私達が存在するから平和が継続する。核戦争は起こりません」

と言い切ったそうです。
自分たちが存在していることが答えであり、理屈では無いのです。
でも、何の根拠で滅ばないと言い切れるのか?

これの答えが、「縁」(えん)なのです。
聖者が存在する地球、子供たちが産まれている地球は、そうはならない未来が実在しているからだとも言えます。
縁で、必ずそうなるのです。

すると、人徳の有る人物が少ない国、少子化が進む国、恨みのカタマリの国、は危険かも知れません。
日本は、少子化以外はまだまだ大丈夫です。残って行きます。

最初の経営者の話も、要は「縁」を重視するという意味です。
まさに「一期一会」(いちごいちえ)。
今の自分は、どんな他人と、どんな物事に縁を持っているのか?

これを静観するだけでも、自分の運命を改善することが可能です。
むしろ、これが運命を変える大きな実践力でもあるのです。



カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照
※ 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux   http://seesproxy.tksc.jaxa.jp/fw/dfw/SEES/Japanese/Data/docs_ja/ETS8/ETS8_DataGraph.htm)が乱れている日を、最優先で注視します。
※ 今日は「中潮」です。今日の午後12時から夜に掛けて、防災意識で静観。

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安心感を心掛けることが大切

2016-11-03 11:13:06 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

象の中でも、肩の筋肉が大きく盛り上がり、

皮膚には蓮華の花のような桃色の斑点が咲き、見事に巨大に成長した象は、

群れから離れて、独りで自由に森の中を生きて行くことが可能に成ります。

だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。


まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.53)

(感想)
この項の意味することは、
* 自分自身が強くならないと、自由に、楽しく、生きて行くことは出来ない。
ということです。

決して肉体の条件の話では無くて、自分の心が強くないと、
* 人は真から自由には成れない、
* 人生を楽しむことは出来ない。
ということです。

では、心が強い、とは何なのでしょうか?

強気に出れば、それが心が強いことなのでしょうか?
私には、それはカラ元気の強がりにしか思いません。
これでは後から、更に心が寂しく落ち込むことに成ります。

心が強いとは、安心感だと私は思います
そして、いつも静かな微笑みを持つ人が本当に強い人です。

逆に言えば、
いつも他人の陰口、悪口を言う人は、寂しい人であり心が弱い人である証拠です。
常に、悪口を聞いて共感する「他人が必要」です。トイレに行くのも他人と一緒を好むタイプかも知れません。

こういう段階の人は、いつまで経っても安心することが出来ません。
安心が出来ないということは、幸福には成れません。

自分の心が安心していれば、他人を祝福する気持ちが出ます。
他人を素直に祝福する気持ちは、自分自身への祝福と成って反射をします。
やはり、幸運が向こうから勝手に来てくれる人に成ります。

幸運とは、自分で呼ぶものではありません。
幸運さんの方に、選択権が有ることを忘れないでください。
幸運に好かれる自分であることが大切なのです。

幸運は、その人の
* 安心感
* 他人を祝福する心
に寄って来ます。まるで匂い立つ花に寄る蜜蜂のように、幸運のほうが人を選んで来るのです。

オマジナイで幸運を呼びたがる人には、幸運の蜜蜂は嫌な危険を察知して逃げて行くのが真相です。オマジナイの背後は魔界です。

だから、幸運の蜜蜂に寄って頂く自分でいる為にも、
* 静かな微笑みを意識すること。
* 何をおいても安心感を心がけること。
* 他人を祝福する気持ちを持つこと。

これを知って置いてください。
でも、自分に心配事が有れば、とてもこのようには思えないと感じるものです。しかし、
* 人は、自分が意識するものに成る。
という法則も知って置いてください。

悩みへの直接の悪戦苦闘をするよりも、冷静になって上記の3つを意識することで、心掛けることで、その悩みへの知恵が浮かぶかも知れません。悪い流れが変わる、かも知れません。
つまりは、上記の3つのほうが解決への近道だったということも有るものです。

もし周囲に、3つの要素を持つ御方が居れば、その人は真に強い人かも知れません。
人生を楽しむことが可能に成ります。

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誰もが夢の中を生きている=夢中=霧中

2016-11-02 09:51:31 | Weblog

11月1日が無事に過ぎ去りました。
10月31日〜11月1日の間に私が体感したことを思い出しますと、地球の振動数がまた1つ更に上昇したことを感じています。
時間が霊的に停止する瞬間を何度か感じていました。コノ世がまた1歩、肉体の無いアノ世に近付いたと感じています。国家・社会・個人・・・・生きている全員がくぐり抜けています。

これを通過した社会がどう変わって行くのか?
良い意味で期待しています。
「あれ?もうそれでいいや」
「何であんな事に苦しんでいたのかな?」

個人差がありますが、徐々に「覚め」(サメ)始めて行くことでしょう。
まだまだ次元上昇は、節目ごとにこれからも来ます。
1度に次元の変化が来ますと、「くぐれない人類」が停止するという問題が起こるためです。
深海・シンカイでの潜水病を避けるために、気圧への順応のために「徐々に」慣らして行く感じに似ています。

今の東京都に伝説の女傑・神功皇后(じんぐうこうごう)が都知事への守護・転写によって、大ナギナタを振るわれているように、悪は露見して衰退が進み、善が増すことを思っています。
個人を超えた「空気感」「雰囲気感」という形で、これから更に自然に全体が変わって行くことでしょう。
昭和の空気感とは、既に様変わりしています。

ニート達が嬉々として働き始めることも夢ではありません。
コノ世では、誰もが「夢の中を生きているのです」。
誰もが自分が設定した、「困難」の中を生きています。
なぜ、わざわざ困難を設定するのでしょうか?

これは登山と似ています。簡単な夢は、「後から」全然おもしろく無いからです
誰もが「変化」「落差」を好みます。
しかし生きている今の最中は、楽を設定したいと誰でも思います。
でも、アノ世に帰りますと、
* もっと困難が面白かった
と誰もが必ず思うのです。

この感じを言葉で説明するのは難しいのですが、何となく分かって頂ける人もいると思います。
コノ世という厳しくもある夢の中を、誰もが死んだらおしまいと思いながら、病みながら生きています。
本当はアノ世が有るのに・・・。誰も死ぬことが出来ないのに・・・。

誰もが真からダマされて、夢中の中を生きています。
でも、ダマしが強すぎますと、夢中が霧中・霧(キリ)の中に入ってしまい、迷いに迷って自ら停止(自殺)してしまいます。
自分が設定した夢が大きすぎた、夢に負けた、とも言えます。

わざわざ高いお金(善徳貯金)を出して、ハラハラドキドキと怖がるためにお化け屋敷(コノ世)に自ら入ったならば、
* 夢中になって、ダマされるのもエチケットかも知れません。

でも、ここはお化け屋敷だという冷静な態度を維持しないと、自ら驚きすぎて怪我(自殺)をするものです。
そろそろ、ここはお化け屋敷だという冷静な目覚めと、真理への知識が現代には大切だと思います

今日も、一生懸命に成ってダマされながらも、冷静に生きて行きましょう。
お化け屋敷(コノ世)から外に出た時は、
* 怖かったけど面白かった!
* 次は、もっと怖いお化け屋敷に高額だけど行こうかな?

あれ〜、ほら、やはり自分が行きたがるのです、笑。

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お朔日参り(おついたちまいり)

2016-11-01 09:56:45 | Weblog

毎月の始まりの1日は全国の神社で、お朔日参り(おついたちまいり。毎月の第一日目のこと)の特別参拝の行事が昔からされています。特に参拝者が多い日です。

しかも、11月のお朔日参りは正月の1月1日と同様に、月にも1が揃うという日です。
日月の神示。1という「始まり」を意味する神様が、今日の大地の自然現象で何を示唆するか?を静観します。

これからの日本と「世界」の動向・行末が示されるかも知れません。
平穏無事で過ぎれば、これからも心配されながらも何とか無事に過ぎて行くことに成ることでしょう。


カレンダーの意味は「月間の自然観察日」を順番に参照
※ 今日は「大潮」です。大潮も地震に注意します。

今朝に思いましたことは、
* 何かを避ける気持ちが、疲れる、憑かれる。

ということでした。
例えば、大祓詞(おおはらいのことば)や、ナントカ祝詞、「南無観世音菩薩」、などなどの効力は、

* 唱える人自身が、嫌なモノから逃げたい、避けたい、という「自分が大事の心境」ではどんなに唱えてもダメなのです。むしろ逆に、嫌なことを呼びます。

* 社会の為、他人の為に、という
「自分大事を無くして」
「自我(ワレヨシの心)が無い状態」
で唱えてこそ、その言霊(ことだま)が意味を持ちます。

貧乏神も、嫌なことを避けたい願望、貧乏神から逃げたい心境を持つ人に、逆に憑いて来る法則があります。
現実問題から逃避する心境が自分に起き、いつまで経っても貧乏から抜け出せないことに成ります。

つまり、
貧乏神であっても救ってあげたい。
嫌な人も毛嫌いしない。
ありのままを受け入れる。
ことが大切です。

祝詞を使用してでも「嫌なことから避けたい」心境は、ギスギス感を自分に起こし、自分を貧相にします。

逆に、自分の身を粉にしてでも、嫌なことも救って上げたいという
* 大らかな
* 母性の有る心境は、
真の祓いを起動させます。
貧乏神がいつのまにか福の神へと変神して行きます。

* 何かを避ける気持ちは、自分の幸福も避けているのが真相です

大祓詞の神意は、母性のカタマリ・天照太御神への讃歌です。
嫌な存在を懲らしめる為のものではなく、
* すべてを水に流して
救い上げることが神意です。

避けたところで、「すべては1つである」という真理を忘れては生けません。
皆さんの参考にして頂ければ幸いです。

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・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意(神意)から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。

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