百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「51」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「51」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号051　
作者：藤原実方朝臣

THE MINISTER SANEKATA FUJIWARA
FUJIWARA NO SANEKATA ASON

原文
かくとだに えやはいぶきの さしも草 さしもしらじな 燃ゆる思ひを
(かくとだに　えやはいぶきの　さしもぐさ　さしもしらじな　もゆるおもひを)

現代訳
これほどまで、あなたを思っているということさえ打ち明けることができずにいるのですから､ましてや伊吹山のさしも草が燃えるように、私の思いもこんなに激しく燃えているとは、あなたは知らないことでしょう。

英訳
THOUGH love, like blisters made from leaves
Grown on Mount Ibuki,
Torments me more than I can say,
My lady shall not see,
How she is paining me.

The writer lived some time at the close of the tenth century. The artemisia plant (or mugwort) is used in Japan for cauterizing; a conical wad of the leaves or blossoms is placed on the spot, lit at the top, and allowed to burn down to the skin; this produces a blister, and is extremely painful. Ibuki is a hill, between the Provinces of Omi and Mino, famous for its artemisia, but ibuki can also stand for iu beki, which, in conjunction with e ya wa, would mean, 'Ah! how could I tell her!' But eyawa as one word means 'indescribable!' Notice also sashimo in the third and fourth lines sashi-mogusa means 'the artemisia plant', but sashi mo means 'even though it is smarting'; sashimo, in one word, can also mean 'in such a way'. This verse is a very good example of the way the Japanese love to play upon words. The picture seems to show Mount Ibuki with the mugwort growing on it.

解説
　藤原実方朝臣（ふじわらのさねかたあそん・生年不明～長徳4年 / ？～998年）は貞信公の曾孫にあたる人物で、通称「実方の中将」と呼ばれていました。
　左近中将にまで任ぜられていましたが、御所で藤原行成といさかいを起こし、その冠を地に投げ捨てた罪で一条天皇の勘気にふれ、陸奥守に任ぜられ、その地で亡くなったと伝えられています。
　しかし、藤原公任や重之、道信などとも親しく、歌人としても有名な人物でした。

　藤原実方朝臣は清少納言の恋人でしたが、彼女に負けないほどの和歌を詠みたいと思い、 この和歌をつくったと言われています。
　「思ひ」の「ひ」は「(燃ゆる)火」にかけていますが、「言う」と「いぷき(伊吹)」、「さしも草(もぐさ)」と「さしも知らじな」など、巧みなつくりで、恋心が詠まれています。





★おススメ本★　　

	A Hundred Verses from Old Japan: Being a Translation of the Hyaku-Nin-Isshiu
	Tuttle Pub

	図説 百人一首 (ふくろうの本/日本の文化)
	河出書房新社

	百人一首の歌人列伝(業平、定家に西行…人気二十歌人の面白エピソードと代表歌を知ろう! )
	歌林苑

本書は「平成和歌所」のウェブコンテンツ「一人十首の歌人列伝」を再編集したものです。
http://wakadokoro.com/

厳選した百人一首歌人の「おもしろエピソード」と「十首の秀歌」を分かりやすく解説した読み物は、幅広い層の和歌ファンに人気を博しました。
これを読めば「はるか昔にいた正体不明のオジサン」だった歌人たちが、グッと身近に感じられることでしょう。

そして本書を読み終わった後、あらためて百人一首を一番から眺めてみてください。
王朝の歴史絵巻が紐解かれ、つまらなかったあの百首歌たちが息吹を宿し、断然おもしろく感じられるはずです。

※読みやすい文字サイズ文章で、約200ページがあっという間に読み終わります!

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「50」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「50」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号050　
作者：藤原義孝
author of waka：YOSHITAKA FUJIWARA(FUJIWARA NO YOSHITAKA)

原文
君がため　惜しからざりし　命さへ　長くもがなと　思ひけるかな
(きみがため　をしからざりし　いのちさへ　ながくもがなと　おもひけるかな)

現代訳
あなたに会うためなら惜しいとは思わなかった私の命ですが、こうしてあなたと会うことができた今は､いつまでも生きていたいと思っています。

英訳
DEATH had no terrors, Life no joys,
Before I met with thee;
But now I fear, however long
My life may chance to be,
’Twill be too short for me!

Yoshitaka died in the year 974. See verse No. 18 for a note of the Fujiwara family.

解説
　藤原義孝（ふじわらのよしたか・天暦8年～天延2年 / 954～974年）は謙徳公 一条摂政伊尹の三男で、和歌の天才と呼ばれましたが､残念なことに天然痘にかかり、二十一歳で亡くなりました。
　仏教への信仰心が篤かったと伝えられていますが、能筆家で有名な藤原行成は、藤原義孝の子どもになります。

　この和歌は恋心を詠んだものですが、素直な気持ちを飾りのない形で詠んでいて、爽やかでもある若い義孝の気持ちがよく伝わってきます。




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	図説 百人一首 (ふくろうの本/日本の文化)
	河出書房新社

	百人一首の歌人列伝(業平、定家に西行…人気二十歌人の面白エピソードと代表歌を知ろう! )
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本書は「平成和歌所」のウェブコンテンツ「一人十首の歌人列伝」を再編集したものです。
http://wakadokoro.com/

厳選した百人一首歌人の「おもしろエピソード」と「十首の秀歌」を分かりやすく解説した読み物は、幅広い層の和歌ファンに人気を博しました。
これを読めば「はるか昔にいた正体不明のオジサン」だった歌人たちが、グッと身近に感じられることでしょう。

そして本書を読み終わった後、あらためて百人一首を一番から眺めてみてください。
王朝の歴史絵巻が紐解かれ、つまらなかったあの百首歌たちが息吹を宿し、断然おもしろく感じられるはずです。

※読みやすい文字サイズ文章で、約200ページがあっという間に読み終わります!

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「49」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「49」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号049　
作者：大中臣能宣朝臣
author of waka：THE MINISTER YOSHI-NOBU, OF PRIESTLY RANK(ŌNAKATOMI NO YOSHI-NOBU ASON)

原文
みかきもり 衛士のたく火の 夜はもえ 昼は消えつつ 物をこそ思へ
(みかきもり　ゑじのたくひの　よるはもえて　ひるはきえつつ　ものをこそおもへ)

現代訳
禁中の御垣を守る衛士のかがり火は、夜は赤々と燃えているが、昼間は消えるようになって、まるで、(夜は情熱に燃え、昼間は思い悩んでいる) わたしの恋の苦しみのようではないか。

英訳
MY constancy to her I love
I never will forsake;
As surely as the Palace Guards
Each night their watch-fire make
And guard it till daybreak.

The author was the son of the Minister Yorimoto, and he lived during the latter part of the tenth century. The illustration shows the watchman outside the Palace tending his fire.

解説
　大中臣能宣朝臣（おおなかとみのよしのぶあそん・延喜21年～正暦2年 / 921～991年）は藤原公任が選んだ三十六歌仙の一人で、蔵人から讃岐権掾などに任ぜられています。
　能宣朝臣は優れた歌人で、平安御所に置かれた和歌所の寄人である「梨壷の五人」のひとりとして「後撰集」をまとめたり、「万葉集」のを研究などを残しています。

　能宣の和歌は「拾遺和歌集」の59首のほか、それ以降の勅撰和歌集にも120首以上が伝えられているほか、61番の作者・伊勢大輔は能宣の孫にあたっています。

　この和歌は、当時は身近であったかがり火に、恋に悩む心の内を見出しています。
　「昼」と「夜」、「燃える」と「消える」など、巧みな対比だけでなく、「夜は～消えつつ」で、「かがり火」と「恋に悩む自分」とをうまくつないでいます。




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	河出書房新社

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http://wakadokoro.com/

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※読みやすい文字サイズ文章で、約200ページがあっという間に読み終わります!

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「48」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「48」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号048　
作者：源重之
author of waka：SHIGE-YUKI MINAMOTO(MINAMOTO NO SHIGE-YUKI)

原文
風をいたみ　岩うつ波の　おのれのみ　くだけて物を　思ふころかな
(かぜをいたみ　いはうつなみの　おのれのみ　くだけてものを　おもふころかな)

現代訳
風がとても強いので、岩に打ちつける波が、自分ばかりが砕け散ってしまうように、(あなたがとてもつれないので) わたしの心は (恋に悩み) 砕け散るばかりのこの頃です。

英訳
THE waves that dash against the rocks
Are broken by the wind
And turned to spray; my loving heart
Is broken too, I find,
Since thou art so unkind.

The writer of this verse is said to have died in the year 963; for a note about the great Minamoto family, see verse No. 28. In the picture we see Shige-yuki, with an attendant carrying his sword, walking on the shore, while the waves break into spray at his feet.

解説
　源重之（みなもとのしげゆき・生年不明～長保2年頃 / ？～1000年頃）は清和天皇の曾孫で源兼信の子どもです。
　和歌に優れ、藤原公任が選んだ三十六歌仙の一人にも名前が挙げられています。
　また、源重之は村上､冷泉､円融､花山､一条の五朝に仕え、左近将監、相模権守などを任ぜられています。
　東北から九州まで、全国を広く旅して、長保二年、任地先の陸奥で亡くなりましたが、「拾遺和歌集」以下の勅撰和歌集に多くの和歌が残されています。

　この和歌は、自分の恋心を岩を打つ波に例えたものですが、躍動感があり、激しい恋心もよく表されています。
　「おのれのみ」、「くだけて」は、いずれも「波」と「(恋する)自分」にかかっていて、表現も巧みで、重之の胸のうちが伝わってくるようです。




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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「47」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「47」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号047　
作者：恵慶法師
author of waka：THE PRIEST YE-KEI(YE-KEI HŌSHI)

原文
八重むぐら しげれる宿の さびしきに 人こそ見えね 秋は来にけり
(やへむぐら　しげれるやどの　さびしきに　ひとこそみえね　あきはきにけり)

現代訳
このような、幾重にも雑草の生い茂った宿は荒れて寂しく、人は誰も訪ねてはこないが、ここにも秋だけは訪れるようだ。

英訳
MY little temple stands alone,
No other hut is near;
No one will pass to stop and praise
Its vine-grown roof, I fear,
Now that the autumn's here.

The Priest Ye-kei lived about the end of the tenth century, but nothing is known about him. In the picture he is shown outside his humble little temple with its patched roof and the vine growing up the wall.

解説
　恵慶法師（えぎょうほうし・生没年不明）は平安中期の人で、優れた歌人として知られていました。
　花山天皇の寛和年間(985～989年の頃、播磨国（兵庫県）の国分寺の住職だったと伝えられていて、平兼盛、源重之、安法法師らの歌人と親しく交遊していたようです。

　この和歌は、あるとき恵慶法師が河原左大臣 源融の別荘を訪れたとき、その屋敷の寂れた様子を見て詠んだ和歌だと言われています。
　その別荘は「河原院」と呼ばれていましたが、恵慶法師の時代では、すでに100年近く経っていて、源融の曾孫・安法法師が住んでいたと言われています。

　和歌自体は、打ち寂れた屋敷の情景を詠んでいますが、やって来ない「人」と、「やって来る「秋」とを対比させていて、暗い陰鬱な感じなどを感じさせません。




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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「46」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「46」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号046　
作者：曽禰好忠
author of waka：THE PRIEST NE-YOSHI-TADA(SŌ NE-YOSHI-TADA)

原文
由良の門を　渡る舟人　かぢを絶え　ゆくへも知らぬ　恋の道かな
(ゆらのとを　わたるふなびと　かぢをたえ　ゆくへもしらぬ　こひのみちかな)

現代訳
由良の海峡を渡る船人が、かいをなくして、行く先も決まらぬままに波間に漂っているように、わたしたちの恋の行方も、どこへ漂っていくのか思い迷っているものだ。

英訳
THE fishing-boats are tossed about,
When stormy winds blow strong;
With rudder lost, how can they reach
The port for which they long?
So runs the old love-song.

Nothing is known of the writer of this verse, but he is said to have lived in. the tenth century. The meaning, not very clearly expressed in the translation, is that the course of true love is as uncertain as the course of the rudderless fishing-boats. In the illustration we see the fishing-boat tossing about on a rough sea and the rudder duly floating away astern.

解説
　曽禰好忠（そねのよしただ・生没年不明）は平安時代中期の歌人ですが、詳しいことなどは伝わっていません。
　丹後掾(たんごのじょう)であったので曽丹後､または、これも略して曽丹などと呼ばれた人物で、「拾遺和歌集」などに好忠の和歌が残されています。

　この和歌は丹後に住む曽禰好忠が、都にいる恋人を思って詠んだ歌だと言われていますが、曽禰好忠が思い迷っている様子が、巧みな喩えで表されています。
　「ゆくへも知らぬ」は、上の句の「波に流される舟」と、次の「恋の道」とにかかっていて、不安な心の様を余情ある形で詠んでいます。

　ところで、「由良」という地名は、万葉集の頃から、紀州(和歌山県)にある由良港を指していたようで、長くそのようにとらえられていました。
　しかし、曽禰好忠が赴任していた丹後にも、由良川という名の川があるので、この和歌に詠まれているのは「由良川」ではないかと言われています。




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	河出書房新社

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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「45」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「45」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
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和歌番号045　
作者：謙徳公
author of waka：PRINCE KEN-TOKU（KEN-TOKU KO）

原文
哀れとも　いふべき人は　思ほえで　身のいたづらに　なりぬべきかな
(あはれとも　いふべきひとは　おもほえで　みのいたづらに　なりぬべきかな)

現代訳
(あなたに見捨てられた) わたしを哀れだと同情を向けてくれそうな人も、今はいように思えません。(このままあなたを恋しながら) 自分の身がむなしく消えていく日を、どうすることもできず、ただ待っているわたしなのです。

英訳
I DARE not hope my lady-love
　Will smile on me again;
She knows no Pity, and my life
　I care not to retain,
　Since all my prayers are vain.

The real name of the writer of this verse was Koretada Fujiwara; he died in the year 972, and Prince Ken-toku is his posthumous name.

Aware to mo means, in conjunction with the next line, 'that she would give me words of pity'; but aware tomo can also mean 'to meet as a friend.'

In spite of the Prince's fears, the illustration seems to suggest that his lady-love changed her mind, and came to visit him once more.

解説
　謙徳公（けんとくこう・延喜2年～天禄3年 / 924～972年）は藤原伊尹（ふじわらのこれただ・これまさ）の送名で、九条右大臣・師輔の長男で、関白・兼家の兄にあたります。
　娘の懐子の生んだ皇子が天皇になられたこともあり、天禄元年に右大臣、同二年に摂政太政大臣になりました。
　屋敷が一条にあったことから、一条摂政とも呼ばれましたが、謙徳公は和歌に優れ、「後撰和歌集」の編纂にも深く関与したと伝えられています。

　恋しい女性に届けられたこの和歌は、謙徳公の悩み苦しむ心のうちがよく表れています。
　自分の気持ちを直接訴えているわけではありませんが、恋に敗れた孤独感を詠むことによって、相手の気持ちに(深い恋心を)訴えているようです。




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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「44」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「44」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
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和歌番号044　
作者：中納言朝忠
author of waka：

原文
逢ふことの 絶えてしなくば なかなかに 人をも身をも 恨みざらまし
(あふことの　たえてしなくば　なかなかに　ひとをもみをも　うらみざらまし)

現代訳
あなたと会うことが一度もなかったのならば、むしろあなたのつれなさも、わたしの身の不幸も、こんなに恨むことはなかったでしょうに。(あなたに会ってしまったばっかりに、この苦しみは深まるばかりです)

英訳
TO fall in love with womankind
Is my unlucky fate;
If only it were otherwise,
I might appreciate
Some men, whom now I hate.

The writer of this verse was the son of Sadakata, a Minister-of-the-Right, and is said to have died in the year 961. The verse was composed at the instance of the Emperor Daigo, and is apparently written in praise of a life of single blessedness. The translation does not give the full force of the last two lines, which mean literally, 'I should not dislike both other people and myself too.' The illustration shows Asa-tada walking on the verandah outside his house, perhaps composing this verse.

解説
中納言朝忠（ちゅうなごんあさただ・延喜10年～康保3年 / 910～966年）は、藤原公任が優れた歌人として取りあげた三十六歌仙の一人で、三条右大臣・藤原定方の子どもです。
大宰大弐などをへて、従三位権中納言にまですすみましたが、漢文にも優れ、和楽器である笙(しょう)の名手でもあったと伝えられています。

朝忠は笙の名手でもあったため、恋心を寄せる女性も多くいましたが、この和歌は、朝忠が失恋した時に詠んだ和歌だと言われています。
しかし、この和歌は、40、41番の歌と同じ、天徳四年の内裏歌合のときに詠まれているので、相手を特定したものではありません。
いずれにしても、「逢わなければ、恨むこともなかろうに」と、相手を恨むような形になっていますが、それとは反対に、「逢いたい」という気持ちが伝わってくるような和歌です。



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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「43」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「43」

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和歌番号043　
作者：権中納言敦忠
author of waka：THE IMPERIAL ADVISER YATSU-TADA(CHŪ-NAGON YATSU-TADA)

原文
逢ひ見ての　後の心に　くらぶれば　昔は物を　思はざりけり
(あひみての　のちのこころに　くらぶれば　むかしはものを　おもはざりけり)

現代訳
このようにあなたに逢ってからの今の苦しい恋心にくらべると､会いたいと思っていた昔の恋心の苦しみなどは、何も物思いなどしなかったも同じようなものです。

英訳
HOW desolate my former life,
Those dismal years, ere yet
I chanced to see thee face to face
’Twere better to forget
Those days before we met.

Yatsu-tada was a member of the great Fujiwara family, and is said to have died in the year 943,

It is interesting to note in these illustrations, as in nearly all old Japanese pictures, that the artist either takes off the roof of the house or removes part of the wall when he wishes you to see what is going on indoors.

解説
権中納言敦忠（ごんちゅうなごんあつただ・延喜6年～天慶6年 / 906～943年）は醍醐、朱雀の両朝に仕えた左大臣・藤原時平の三男で、藤原敦忠（ふじわらのあつただ)のことです。

敦忠は和歌に優れ、三十六歌仙のひとりとして藤原公任が挙げていますが、源博通と並び琵琶の名手であったとも伝えられています。
「後撰和歌集」などに多くの和歌が残されていて、蔵人頭、参議を経て、九四二年、従三位中納言になっています。

敦忠は右近と愛し合っていましたが、この和歌は、その右近への思いを詠んだものと言われています。
恋心がさらりと詠まれていますが、逢う前と逢った後の物思い、それが、この和歌にさまざまな余情を与えています。




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	百人一首の歌人列伝(業平、定家に西行…人気二十歌人の面白エピソードと代表歌を知ろう! )
	歌林苑

本書は「平成和歌所」のウェブコンテンツ「一人十首の歌人列伝」を再編集したものです。
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厳選した百人一首歌人の「おもしろエピソード」と「十首の秀歌」を分かりやすく解説した読み物は、幅広い層の和歌ファンに人気を博しました。
これを読めば「はるか昔にいた正体不明のオジサン」だった歌人たちが、グッと身近に感じられることでしょう。

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百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「42」

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和歌番号042　
作者：清原元輔
author of waka：MOTO-SUKE KIYOWARA(KIYOWARA NO MOTO-SUKE)

原文
契りきな　かたみに袖を　しぼりつつ　末の松山　波こさじとは
(ちぎりきな　かたみにそでを　しぼりつつ　すゑのまつやま　なみこさじとは)

現代訳
かたく約束を交わしましたね｡互いに涙で濡れた袖をしぼりながら､波があの末の松山を決して越すことがないように､二人の仲も決して変わることはありますまいと。

英訳
OUR sleeves, all wet with tears, attest
That you and I agree
That to each other we'll be true,
Till Pine-tree Hill shall be
Sunk far beneath the sea.

Moto-suke lived towards the close of the tenth century, and was the son of the writer of verse No. 36. The idea of one's sleeves being wet with tears is a common one in Japanese poetry. Matsu-yama, or Pine-tree Hill, is in Northern Japan, on the boundaries between the Provinces of Rikuchū and Nambu. In the illustration the hill with the pine tree on the top appears to be just sinking beneath the waves.

解説
清原元輔（きよはらのもとすけ・延喜8年～永祚2年 / 908～990年）は清少納言の父で、清原深養父の孫あたります。
村上天皇の勅によって｢後撰集｣を撰んだりしたほか、「万葉集」の訓読の仕事なども手がけた人物です。
清原元輔は藤原公任が優れた歌人として選んだ三十六歌仙の一人でもあり、「枕草子」にも優れた歌人であった逸話が伝えられています。
　また、官僚としても活躍し、河内権守から国防守、さらに鋳銭長官から肥後守に任ぜられています。

この和歌は、友人が恋人に去られたとき、元輔がその気持ちを和歌に表し、相手に届けたと言われている和歌です。
自分の気持ちを直接表しているのではないのですが、互いに「波が松山を越えることがないのと同じように、心変わりもすることがない」との約束を詠むことによって、恋に悩み苦しむ気持ちがよく伝わってきます。



★おススメ本★　　

	A Hundred Verses from Old Japan: Being a Translation of the Hyaku-Nin-Isshiu
	Tuttle Pub

	図説 百人一首 (ふくろうの本/日本の文化)
	河出書房新社

	百人一首の歌人列伝(業平、定家に西行…人気二十歌人の面白エピソードと代表歌を知ろう! )
	歌林苑

本書は「平成和歌所」のウェブコンテンツ「一人十首の歌人列伝」を再編集したものです。
http://wakadokoro.com/

厳選した百人一首歌人の「おもしろエピソード」と「十首の秀歌」を分かりやすく解説した読み物は、幅広い層の和歌ファンに人気を博しました。
これを読めば「はるか昔にいた正体不明のオジサン」だった歌人たちが、グッと身近に感じられることでしょう。

そして本書を読み終わった後、あらためて百人一首を一番から眺めてみてください。
王朝の歴史絵巻が紐解かれ、つまらなかったあの百首歌たちが息吹を宿し、断然おもしろく感じられるはずです。

※読みやすい文字サイズ&文章で、約200ページがあっという間に読み終わります!

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「41」

百人一首の和歌の原文・現代訳・英訳を紹介します。「41」

※英訳については、1909年にWilliam N. Porterが書いた百人一首の本
『A HUNDRED VERSES FROM OLD JAPAN』を参照しています。

和歌番号041　
作者：壬生忠見
author of waka：TADAMI NIBU(NIBU NO TADAMI)

原文
恋すてふ わが名はまだき 立ちにけり 人知れずこそ 思ひそめしか
(こひすてふ　わがなはまだき　たちにけり　ひとしれずこそ　おもひそめしか)

現代訳
わたしが恋をしているという噂が、もう世間の人たちの間には広まってしまったようだ。人には知られないよう、密かに思いはじめたばかりなのに。

英訳
OUR courtship, that we tried to hide,
Misleading is to none;
And yet how could the neighbours guess,
That I had yet begun
To fancy any one?

This poet was the son of the writer of verse No. 30, and he is said to have composed the poem on the same occasion as is mentioned for No. 40.

The word omoi in the last line is a 'pivot-word' used firstly in connexion with the fourth line, meaning 'I thought' (nobody knew), and also in conjunction with someshi, where it means 'I began to be in love'.

解説
　壬生忠見（みぶのただみ・生没年不明）は平安時代中期の人で、｢古今集｣撰者の一人である壬生忠岑の子どもで、幼い頃は、名多と呼ばれていました。　
　藤原公任が優れた歌人として選んだ三十六歌仙のひとりでもある壬生忠見ですが、天徳四年の｢内裏歌合｣で平兼盛の和歌に負け、悶々のうちに病気になって亡くなったとも伝えられています。
　(但し、歌集である「忠見集」からは、その後も歌人として活躍していたようです)

　歌合せへの招待状が届いた時、忠見は摂津国にあったのですが、この和歌は、そのときに思いを寄せていた女性を思って詠んだ和歌だと伝えられています。



★おススメ本★　　

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本書は「平成和歌所」のウェブコンテンツ「一人十首の歌人列伝」を再編集したものです。
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アロエベラ 商品の紹介「スーパーバイタルセブンプラス」

アロエベラジュース国内シェア１位のフォーエバーリビング　史上最高のセット「スーパーバイタルセブンプラス」が発売中です。

健康な体づくりに役立つ７つの素材に、アロエベラジュースのチカラをプラスした「スーパーバイタルセブンプラス」として史上最高のセットを発売しております。

必須脂肪酸のＤＨＡ／ＥＰＡが豊富に含まれたアークティックシー、準必須アミノ酸と呼ばれ多機能な働きをするアルギニンが含まれたＡＲＧＩ＋、エネルギー代謝に必要なコエンザイムＱ１０を含むニュートラＱ１０で、体づくりに役立つ素材・栄養成分を体内に取り入れることができます。

さらに、腸内環境を整える生きた乳酸菌群やビフィズス菌が１粒に１０億個含まれるアクティブプロバイオテック、コレステロールや糖質の吸収を抑える食物繊維のファイバーに、スーパーフードと呼ばれるミツバチからの恵み、ビーポーレンとビープロポリスを加えました。

これら７つの商品に、日本で３４年以上親しまれているアロエベラジュースが加わり、毎日の健康維持に最適な組み合わせとなっています。

ワンランク上の健康を手に入れたい方にお試しいただきたいセットです。

スーパーバイタルセブン プラス
価格：５７，０００円（税抜）、６１，５６０円（税込）
内容：アロエベラジュース １０００ｍｌ　３本
ビーポーレン １３０粒　１本
ビープロポリス ８０粒　１本
アクティブプロバイオテック ３０粒　１個
ファイバー ６．１ｇ×３０本　１個
ＡＲＧＩ＋ １２ｇ×３０本　１個
アークティックシー １２０粒　１本
ニュートラＱ１０ ３．５ｇ×３０包　１個

◆ＤＨＡ／ＥＰＡ
ＤＨＡ（ドコサヘキサエン酸）とＥＰＡ（エイコサペンタエン酸）は、サバやイワシなどの青魚に多く含まれる油（オメガ３脂肪酸）です。人間の体では脳や神権組織、心臓、母乳など、重要な器官に多く含まれており、それらを健やかに保つために欠かせない栄養成分です。

◆Ｌ－アルギニン
アルギニンは、たんぱく質を構成する２０種類のアミノ酸のひとつ。体内で合成できるものの、成長期や体力消耗時などは合成量が十分ではなく、食事などで摂取する必要があるため、「準必須アミノ酸」と呼ばれています。また、アルギニンは多機能性を持つアミノ酸として、生理的に重要なアミノ酸であると考えられています。

◆コエンザイムＱ１０
人体を構成する個々の細胞内では、呼吸により摂り入れた酸素と、食事などから摂取した栄養素（脂肪やアミノ酸など）を利用して必要なエネルギーが作り出されます。コエンザイムＱ１０は、その過程で重要な役割を果たしています。大きなエネルギーを必要とする心臓の筋肉や骨格筋、肝臓や腎臓には特に多く存在するといわれていますが、加齢とともに減少し、エネルギー代謝が抑えられていきます。コエンザイムＱ１０は、私たちの生命活動を支え、健康な毎日を送るためのカギを握る成分です。

◆プロバイオティクス
プロバイオティクスとは、「腸内フローラのバランスを整えて、健康に有益な働きをする生きた微生物（乳酸菌、ビフィズス菌）」のこと。人間の腸には多種多様な腸内細菌が存在し、その種類ごとにまとまって「腸内フローラ」と呼ばれる集まりを形成しています。この腸内フローラのバランスが健康にも関連があることが分かってきました。

◆食物繊維
食物繊維とは、人の消化酵素で消化されない食品中の難消化成分の総称。「水溶性」と「不溶性」に大別されます。水溶性食物繊維は水分に溶けてゼラチンのように膨張し、胃の中の食べたものの滞留時間を長くします。また、コレステロールや糖質の吸収を抑えるなど、健康に役立つさまざまな働きをしてくれます。

◆ポーレン（花粉）
花粉には、植物が生命を次の世代へ伝えるための遺伝子や、それを育むための栄養素が凝集されています。人類が古代から健康のために利用してきた花粉は、まさにスーパーフードの元祖。研究により、花粉が健康に役立つことが科学的にも解明されつつあります。

◆プロポリス
自然界に生育する植物は常に酸素や紫外線にさらされており、絶えず発生するダメージから身を守らなければなりません。また、植物の樹脂には傷つけられた箇所を守る役割があり、新芽やつぼみには微生物などから芽を守る物質が存在します。プロポリスはミツバチが巣を汚染から守り、自分たちの健康を守るために自然界の木の芽や樹皮の中の樹脂に自分の腺分泌物を加えて作る貴重な物質です。

◆アロエベラ
アロエベラに含まれる多糖体は、食事などで一緒に摂取した栄養素や栄養成分を体内に長く保つだけでなく、体内での働きを助けてくれます（アジュバントの働き）。また、アロエベラの多糖体は腸内の善玉菌の栄養となり、より良い腸内フローラづくりに役立ちます。アロエベラが持つこの２つの働きは、「体に必要な栄養素を摂取し、健康な体を作る」という食事本来の目的を果たす上で大きなチカラを発揮します。

お問合せ先
フォーエバーリビングプロダクツ ジャパン
お客様相談室０１２０－４４８－４４６
午前９時３０分～午後５時３０分（土日祝日を除く）


アロエベラについての情報は下記リンク先を確認してください。
アロエベラとは（１）基本情報
アロエベラとは（２）歴史について
アロエベラとは（３）健康に大切な栄養素について
アロエベラとは（４）健康に大切な栄養素についてⅡ
アロエベラとは（５）有用成分①
アロエベラとは（６）有用成分②
アロエベラとは（７）有用成分③
アロエベラとは（８）有用成分④
アロエベラとは（９）副作用について
アロエベラとは（１０）製品の選定ポイント
アロエベラとは（１１）オススメ製品
アロエベラとは（１２）FLP製品１
アロエベラとは（１３）FLP製品２
アロエベラとは（１４）FLP製品　登録方法

アロエ研究情報

ロジャー・ウイリアムズ博士の「生命の鎖」理論
「ビタミンB12（コバラミン）とは！」　


紹介者名：山室　悟
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ネット登録紹介コード：FLP15

歌舞伎の世界展｜西武池袋本店｜西武・そごう に行ってきたっす。

お買いものクマさんも歌舞いていました！


「かぶきにゃんたろう」もお手伝いに来ていたぁ～


HP：http://www.kabukinyantaro.com/
FaceBook：https://www.facebook.com/kabukinyantaro/
twitter：https://twitter.com/kabukinyantaro















本当に美しい、、、、


ワンピース！








３７年ぶり同時襲名…待ってました高麗屋三代　二代目松本白鸚・十代目松本幸四郎・八代目市川染五郎


平成３０年の幕開けとともに、松本幸四郎家の親・子・孫三代が、それぞれの「父」の名跡を襲名した。松本幸四郎改め二代目松本白鸚（はくおう）（７５）、市川染五郎改め十代目松本幸四郎（４４）、松本金太郎改め八代目市川染五郎（１２）の高麗屋（幸四郎の屋号）の三代襲名。

〈まつもと・はくおう〉昭和１７年生まれ。初代松本白鸚の長男。２１年５月、「助六」の外郎売伜で二代目松本金太郎を名乗り初舞台。２４年９月、「勧進帳」の太刀持ほかで六代目市川染五郎襲名。５６年１０、１１月「勧進帳」の弁慶ほかで九代目松本幸四郎襲名。平成３０年１、２月「寺子屋」の松王丸ほかで二代目松本白鸚を襲名。

　〈まつもと・こうしろう〉昭和４８年生まれ。二代目松本白鸚の長男。５４年３月、「侠客春雨傘（きょうかくはるさめがさ）」で三代目松本金太郎を名乗り初舞台。５６年１０、１１月「仮名手本忠臣蔵　祇園一力茶屋」の大星力弥ほかで七代目市川染五郎を襲名。平成３０年１、２月「勧進帳」の弁慶ほかで十代目松本幸四郎を襲名。

　〈いちかわ・そめごろう〉平成１７年生まれ。十代目松本幸四郎の長男。１９年６月、「侠客春雨傘」の高麗屋齋吉で、本名の藤間齋（いつき）の名で初お目見え。２１年６月「門出祝寿（かどんでいおうことぶき）連獅子」の童後に孫獅子の精で、四代目松本金太郎を名乗り初舞台。３０年１、２月「勧進帳」の源義経ほかで八代目市川染五郎を襲名。

お勧め製品

	歌舞伎の解剖図鑑 (イラストで小粋に読み解く歌舞伎ことはじめ)
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食品成分「鉄」について

食品成分「鉄」について
①鉄とは？
鉄は古代ギリシアで既に貧血治療に用いられていた形跡があるほど、古くから知られている重要なミネラルです (3) 。鉄は赤血球の血色素 (ヘモグロビン) や各種酵素の構成要素として、酸素の運搬や細胞呼吸において重要な役割を担っており、不足すると貧血により運動機能や免疫機能の低下を招くことがあります (6) 。特に乳幼児や妊産婦では鉄不足が問題となりますので、十分な摂取を心がけることが大切です (1) 。鉄摂取に有効的な食品として、豆類・種実類・藻類・肉類などが挙げられます (3) 。

②鉄の供給源になる食品
主な食品の鉄含有量は以下の通りです (可食部100 gあたり) 。



※鉄を多く含むメニュー紹介はこちら。

③鉄の特性 (単位・化学的安定性)
鉄は元素記号Fe、原子番号26、原子量55.85の灰白色の金属です。地球上にケイ酸塩、酸化物などとして広く分布しています。乾いた空気中では安定していますが、湿気により酸化されて錆 (さび) が生じます。塩酸、硫黄、リンと激しく反応し、希酸に溶けます(8)。水溶液中では2価か3価のいずれかの酸化状態をとります (6) 。

④鉄の吸収や働き
成人の体内には男性で約4.0 g、女性では約2.5 gの鉄が存在します (6) 。体内の鉄は、酸素運搬機能や酵素機能を果たす「機能鉄」と、鉄の貯蔵や輸送に使用される「貯蔵鉄」に分類されます。機能鉄は体内の鉄の約70％を占め、その大部分がヘモグロビンとして赤血球中に存在し (5) 、残りの機能鉄は鉄含有酵素やミオグロビンに存在します (6) 。一方、貯蔵鉄はフェリチンやヘモシデリンとして肝臓や脾臓、骨髄、筋肉などに存在します (5) 。また、鉄の輸送途中にあたる血清鉄も貯蔵鉄の一部と見なされています (3) 。

食品から摂取した鉄は小腸で吸収されますが、その吸収量は1日に1～1.5 mgと極めてわずかで、食物中の鉄の大部分 (10～20 mg) は糞中にそのまま排泄されてしまいます (3) 。吸収率は体内の貯蔵鉄量や食事中の鉄の生物学的利用効率などにより、1%未満から50%を上回るまで変化します (6) 。食品に含まれる鉄の大部分は非ヘム鉄ですが、肉や魚のミオグロビンやヘモグロビンに由来する鉄はヘム鉄で、非ヘム鉄の2～3倍の吸収率を示します (6) 。非ヘム鉄は、ビタミンCにより吸収が促進されますが、加工されていない全粉穀物製品に含まれる「ふすま」やフィチン酸、お茶や野菜類に含まれるポリフェノールなどは非ヘム鉄の吸収を阻害します (6) 。

⑤鉄不足の問題
鉄不足はどのようにして起こるのか？
鉄不足は、世界的に最も多く見られる栄養欠乏症です (6) 。特に、急激な成長を伴う年長乳児や幼児、月経血損失のある女性、鉄要求量の増加する妊婦・授乳婦で鉄不足が多く見られます。
鉄不足は食物からの摂取不足、出血による鉄の喪失、吸収障害などによって起こります。この中でも食物からの摂取不足は、摂取した食事中の鉄量が少ない場合や、全体の食事量が少ない場合の他、鉄の吸収に影響を与える物質の摂取量の過不足によっても起こります (3) 。また、習慣や経済的理由、宗教、文化的理由によって鉄分の少ない食物を摂取することにより、鉄不足が起こる場合もあります (3) 。

鉄が不足すると、どのような症状が起こるのか？
鉄不足の代表的な症状は貧血です。その他、運動機能や認知機能の低下 (1) 、体温保持機能の低下 (6) 免疫機能の低下 (6) などがみられることがあります。また、小児では、豊かな感情の減退、集中力の低下、いらいら、学習能力の減退などが指摘されています (6) 。
貧血とは、血液中に含まれる血色素 (ヘモグロビン) 量が減少した状態のことを言いますが、鉄欠乏が重度にならないと症状や徴候は現れません (6) 。鉄欠乏性貧血の症状がみられたときには、既に貯蔵鉄の枯渇や血清鉄の減少が進んでいると考えられます (3) 。



⑥鉄過剰摂取のリスク
健康な人が通常の食事によって鉄の過剰症を起こすことはほとんどありませんが、治療用の鉄剤などを過剰に摂取すると、便秘、胃腸障害、鉄沈着、亜鉛の吸収阻害などが起こる可能性があります (1) (3) (6) 。また、幼児では、鉄剤やサプリメントの誤飲により急性鉄中毒を起こすことがあり (1) 、この場合、重度の臓器障害や死を招くおそれがあります (6) 。鉄は過剰摂取によって毒性が認められるため、食事摂取基準でも上限量が設けられています (1) 。　

(C型慢性肝炎と鉄制限食)
近年、瀉血療法と合わせて食事中の鉄を7～8 mg/日以下に抑えた鉄制限食を摂取することにより、C型慢性肝炎の改善が見られるとの報告があります (9) 。更に、C型慢性肝炎患者13名 (男性5名、女性8名、平均年齢66±6歳) を対象として鉄量6 mg/日以下、エネルギー30 kcal/kg/日、たんぱく質1.1～1.2 kg/kg/日、脂肪比率20％の鉄制限食を3ヶ月間摂取させたところ、指導開始前と比較して、ALTやAST、フェリチン値、総コレステロール値が低下したとの報告もあります (10) 。なお、鉄制限食とは鉄量の多い食品を絶対に食べてはいけないということではなく、量や頻度、組み合わせを工夫し、多種類の食品を摂取するように心がける必要があります (10) 。

⑦鉄はどのぐらい摂取すればよいか？
各年齢別の鉄の食事摂取基準 (日本人の食事摂取基準2015年版) は以下の通りです。


⑧鉄摂取状況
平成27年の国民健康・栄養調査では、通常の食品から男性は平均7.9 mg、女性は平均7.2 mg摂取しています(2)。

⑨栄養機能食品としての関連情報
鉄は栄養機能食品として表示許可されています。
上限値は10 mg　下限値は2.04 mgです。
・鉄の栄養機能表示
「鉄は、赤血球を作るのに必要な栄養素です。」
・注意喚起
本品は、多量摂取により疾病が治癒したり、より健康が増進するものではありません。1日の摂取目安量を守ってください。

栄養機能食品の表示に関する基準の詳細については、こちらの資料をご参照ください。


参考文献
1. 日本人の食事摂取基準　2015年版：第一出版
2. 平成27年　国民健康・栄養調査報告
3. ミネラルの辞典：朝倉書店
4．日本食品標準成分表・資源に関する取組
5. 健康・栄養食品アドバイザリースタッフ・テキストブック：第一出版
6. 専門領域の最新情報　最新栄養学　第８版：建帛社
8. 理化学辞典　第5版：岩波書店
9. 栄養食事療法必携　第3版：医歯薬出版
10. 肝胆膵:2006:52（6）:927-932

	オールガイド食品成分表2017
	実教出版

	うつ・パニックは「鉄」不足が原因だった (光文社新書)
	光文社

	食品の正しい知識 (健康自主管理システム2)
	阿部出版

鉄分、うつ状態と関係も 不足も過剰も体に悪影響

　重要なミネラルの一種である鉄分。不足すると貧血の原因になることがよく知られ、特に幼児や妊婦、高齢者では要注意といわれる。だが、逆に過剰でも胃腸障害などの恐れがあり、バランスが大事だ。安易に自己判断してサプリメントなどで補給すると過剰摂取の可能性があると専門家は指摘する。

　鉄分は赤血球を構成するヘモグロビンの材料で、体中に酸素を運ぶのに欠かせない。また筋肉や体内の様々な酵素にも必要だ。このため鉄分が不足すると様々な影響が出る。赤血球やヘモグロビンが減り、鉄欠乏性貧血になる恐れがある。倦怠（けんたい）感やツメの異常などにつながる場合がある。運動機能や免疫の働きの低下、イライラや集中力低下などの可能性もあるとされる。




■男性は糖
　体内で鉄分は脾臓（ひぞう）や肝臓、骨髄などに貯蔵されている。鉄分が必要になると貯蔵分から補給される。このため鉄分が減り始めてすぐではなく、貯蔵が尽きてから貧血になる。

　血液中のヘモグロビン量を調べても貯蔵量は分からないが、血液中のフェリチンという鉄分とたんぱく質からなる物質の濃度が貯蔵量の指標になる。フェリチンは男女差が大きく、一般に女性は男性よりも少ない。女性だけでみると閉経前が少なく、閉経後に増加する。フェリチンが通常より少ない人は潜在的な貧血の可能性がある。

うつ状態との関係も指摘されている。国立国際医療研究センターの溝上哲也・臨床研究センター疫学予防研究部部長らの研究によると、男性はフェリチン濃度が低いと、抑うつ度合いが高い傾向がみられた。フェリチン濃度で4グループに分けて比較、最も少ないグループの抑うつ度合いは最も多いグループの2.88倍だった。女性は傾向がはっきり出なかった。

逆に、鉄分が多すぎると便秘や胃腸障害などを起こすことがある。

　加えて、国立がん研究センターなどが今年6月に発表した調査結果では、牛や豚の肉を多く食べる男性は糖尿病の発症リスクが高いことが分かった。摂取量で4グループに分けたところ、最も多いグループは最も少ないグループよりリスクが約4割高かった。女性は関連がみられなかった。原因の一つとして赤身肉に豊富な鉄分が考えられた。

　また溝上部長らはフェリチンと、値が高いほど糖尿病になりやすい「インスリン抵抗性」の関係を調べた結果を、今春発表した。20～60代の男女約500人を対象に、フェリチンで3グループに分けて比較、男性は多いグループほどインスリン抵抗性が高かった。これも女性では差がみられなかった。

　遺伝子に損傷を与える酸化ストレスとも関係がみられる。別の研究で「フェリチンが多いほど酸化ストレスが多いという、きれいな右肩上がりの傾向になった」と溝上部長は話す。鉄分は不足でも過剰でも様々な悪影響の可能性があり「バランスが難しい栄養素の一つだ」と指摘する。

■基本は食事で取る


　国立健康・栄養研究所の梅垣敬三・情報センター長は「不足している人が鉄分を摂取することで有益な効果があるのは明確」としながらも、過剰摂取への注意も促す。通常の食事だけならほとんど心配ないが、治療用の鉄分の服用で過剰になる場合がある。

　特に小児や乳児が医療関係者の助言を受けずに治療用鉄分やサプリメントから摂取すると、急性鉄中毒になる可能性があるという。これは重度の臓器障害や死につながる恐れがある病気だ。大人がのんでいるものを誤って子供がのんでしまう例があるという。

　また「消費者が自己判断して鉄分を治療目的で摂取すると、過剰になる可能性がある」と梅垣センター長は指摘する。例えば自分は貧血なので鉄分不足と判断し、病院に行かないまま摂取を始めるケースだ。貧血の原因は摂取不足とは限らず、潰瘍などからの出血の場合もある。自己判断では、おおもとの病気の受診・治療の機会を逃す恐れがある点でも問題だ。

　「基本は食事から取ること」（梅垣センター長）。食べ物の中の鉄分は肉などに含まれるヘム鉄と植物性食品に含まれる非ヘム鉄があり、ヘム鉄の方が吸収率が2～3倍高い。またビタミンCは鉄分の吸収を促し、お茶に含まれるタンニンなどは逆に阻害する。

　細かく考えると難しいが、いろいろな食材から取ることが大切という。医師や薬剤師、管理栄養士など健康医療関係の専門職から鉄分不足といわれたら、助言にしたがい食事を改善したり、サプリメントを摂取したりするとよいだろう。


■おすすめ本

	うつ・パニックは「鉄」不足が原因だった (光文社新書)
	光文社