神仙伝 王遥
王遙
王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。頗能治病，病無不愈者。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐於地，不飲不食，須臾病癒，便起去。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼉蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。遙有竹篋，長數寸，有一弟子姓錢，隨遙數十年，未嘗見遙開之。一夜，大雨晦暝，遙使錢以九節杖擔此篋，將錢出，冒雨而行，遙及弟子衣皆不濕。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。約行三十里許，登小山，入石室，室中有二人。遙既至，取弟子所擔篋發之，中有五舌竹簧三枚。遙自鼓一枚，以二枚與室中二人，並坐鼓之。良久，遙辭去，收三簧，皆納篋中，使錢擔之。室中二人送出，語遙曰：「卿當早來，何為久在俗間。」遙答曰：「我如是當來也。」遙還家百日，天復雨，遙夜忽大治裝。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十餘年未嘗著，此夜皆取著之。其妻即問曰：「欲舍我去乎？」遙曰：「暫行耳。」妻曰：「當將錢去不？」遙曰：「獨去耳。」妻即泣涕曰：「為且復少留。」遙曰：「如是還耳。」因自擔篋而去之，遂不復還。後三十餘年，弟子見遙在馬蹄山中，顏色更少，蓋地仙也。（出《神仙傳》）
私は、韓国語のブログの中の韓国語訳を参考にして、なんとなく意味がわかるようにしました。
中国語が出来る方は、中国語のブログでお楽しみください！原文と現代中国語訳が載っています。
韓国語が出来る方は韓国語のブログでお楽しみください！
私は、韓国語のブログの中の韓国語訳を参考にして、なんとなく意味がわかるようにしました。
(私の日本語訳)
王遥は字は伯遼、鄱陽の人。妻はいるが子はいなかった。病いをよく治し、治らない病いがなかった。また、祭祀も執り行わず、符水や 鍼や 薬も使わず、 病いを治療するときには、単に8尺の手拭いを持って、地面の上に座り、広げて置いて、食べも飲みもできなくさせたが、ちょっとの間に病いが治り、楽に起きて出ていった。邪悪な鬼が腹を立てると、王遥は地面に獄事を描いて、邪悪な鬼を招いた。すると全ての本来の姿を現して出し、獄中に閉じ込められるのだが、或いは狐や狸やスッポンや蛇などの場合には、刃で切って、火を燃やせば、病人たちは直ちに治った。王遥は竹で編んだ箱を持っていたが、長さは幾寸かになって、錢氏という姓を持った弟子を連れていた。錢氏が王遥に付き従って数十年になったが、未だ嘗て錢氏は王遥がその箱を開けるのを見れませんでした。ある日の晩、大雨が降り、四方が薄暗くなると、王遥は錢氏に9節で出来た杖である九節杖でその箱を担ぐようにして、錢氏に外に出て行かせて、雨を冒して過ぎて行くのだが、王遥と弟子の服は全く濡れなかった。歩いて行く所の道、嘗て歩いていない所も、また常に二個の松明が前を導いていた。約三十里くらい行くと、小さな山に登り、石室に入ると、その石室の中には二人いたのだが、王遥が到着すると、弟子が担いで来た箱を持って来て開いたのだが、五個の竹がある笛の三個が入っていた。ひとつは王遥自身が吹いて、二個は石室の中にいた二人に渡してあげて、三人は一緒に座って笛を吹いた。しばしの後で、王遥は行こうと言い、収める三個を収めて全て箱の中に入れ、錢氏にこの重荷を担がせた。石室の中にいた二人は外に出て来て見送り、王遥に言った。｢卿は早く戻って来ないといけないのに、何のために人間の世界にそれほど長くいるのだろうか？」王遥が答えて言った。｢今回みたいに必ず戻って来るね。」王遥が家に戻って来てから百日目になる日、また雨が降ると、王遥は突然、晩に大きな荷物をまとめた。王遥は昔から葛布で仕立てた服と頭巾を持っていたのだが、もう五十年間、一度も纏ったことがなかった。ところがその日の晩には全て取り出して纏った。すると王遥の妻が言った。｢私を捨てて発つおつもりですか？」王遥が言った。｢暫く用事で行くだけです。」妻が言った。｢弟子である錢氏は連れて行かないんですか？」王遥が言った。｢今回はひとりで行くだけです。」その言葉を聞いた妻はすぐに涙を流して言った。｢私のために、もう暫く留まってから行ってください。」王遥が言った。｢以前のように戻って来るんです。」そして自ら荷物を担いで行って、再びは戻って来なかった。その後、三十年になり、弟子が馬蹄山中で王遥に会って見ると、顔色は更に若く変わっていたことから見て、おそらく、地仙であったのだと見える。
出展 神仙伝
※コメント投稿者のブログIDはブログ作成者のみに通知されます