邪馬台国に取りつかれた自転車乗りの独り言 その１

今年６月末、雨の休日に暇つぶしに見たビデオまぼろしの邪馬台国。

この日から始まった邪馬台国探しの旅。

何だか答えの無い世界に迷い込み、

終着点の無いサイクリングに出かけてしまった感じ。

そんなかんなでドシロート『にわか古代史研究家』と化した自転車乗りの独り言。


時代は３世紀、弥生時代後期から古墳時代前期。

中学生学習用年表はこんな感じ。


当時の中国の歴史書『三国誌』のごく一部に倭（当時の日本）に関して書かれている。

一般的に『魏志倭人伝』と呼ばれている。

その中に女王卑弥呼の国『邪馬台国』が書かれている。

帯方郡（たいほうぐん）現在のソウル辺りから邪馬台国までの道程と

当時の生活、風習、制度などが書かれている唯一の記録。

この邪馬台国までの道程がやっかいで

「こちらを立てればあちらが立たず」と言うか、解釈も様々。

邪馬台国の所在地として畿内説と九州説が有り、

江戸時代から論争されているものの未だに決着がついていない。

更に古事記、日本書紀の神話が絡み合って何かぐちゃくちゃ。

ただ、ドシロート『にわか古代史研究家』なりに思うに

実在したとすれば邪馬台国はどう考えても九州内でしょう。

畿内説は大学間の派閥やしがらみがあるのでは？

九州説の根拠は（諸々からの受け売り）

・（当時の日本の）舟、インフラでは畿内への航海は難易度大。

・畿内（大和）の勢力は九州まで及んでいなかった。

安田画伯による卑弥呼。


背景の山は阿蘇五岳との事、滋賀県立近代美術館より入手。


で、九州の何処かって？

それは次回。