ご人間愛おんちょうどげきおやっつぱぁげぇむらしゃかぃはご本物のお名誉とお尊敬へ。おみおぐごうもうぶひぃちぶけ大絶賛私ブロ

柳田太郎図書館~ハンスげんき?か?
おめまげぞくへ図書紹介作業をじょうじょう。私の優じさがなぜまだ?みながみなにお優じい

【礼節を尊ぶ私は、当ページを4年間限定公開或いは42年間】ネ三グ森青コキ勝小山市民ロの幸せの象徴だったらしかった宅急便精神病院の誇りと名誉、まともさをも考え徳

2023-11-28 16:06:04 | お図書紹介篇
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?ペニスナショナリズムのりのり
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?およぎやくうんどうかいかけもちざんまいまるだしきほんてきちんちんけん
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リョウシキタッキュウビンビョ ウキウンドウカイ♪
オヤッチュパーゲームラチャカイケンコウタイ♪
オヤマァメイヨチミンアイジョウユウジュウニンジョウイチダイエイヨウソ♪

りょうしきおめこざんまいあまっちょろきちてくびとてのひらおめこおめこまっとうおめこまごころ♪てのひらはてくびというまともなたっきゅうびんせいしんびょ ういんすぴりっつゆるっゆるおめこまるだしじじょうおやまぁめいよちみんのけんこうたいしつけんこうしゅぎわくわくぐみぐみさんさん♪
おめこのときのみおめこざんまいおめこまっとうおめこのときでおめこのときもまっとうおめこ♪
おやまぁおやまぁ♪オヤマァタエンチ♪
おもいぃおもいぃ♪オモイカタコトセイカガワ♪

リョウシキチンコブブンザンマイドウ♪チンコザンマイブブンブブンカクケン♪
リョウシキオメコブブンザンマイドウ♪

チンコイチンコイ♪チイチイ♪ゴマルダシゴチイチイチイのちんこざんまいおまかせあれぇあまっちょろきちちんこあいまっとうちんこせきにんいっせきにちょうしゅうせいちんこねがったりかなったりちんこ人間ちょうどきもちよがりまくりますぅ♪
オメコイオメコイ♪オイオイ♪
マンコマンコイ♪マイマイ♪
ペニスイペニスミ♪ペイペイミ♪
ヴァギナイヴァギナイブ♪ブァイヴァイブ♪

御チンコンテニューのちんこじじょうしょうあるんだからぁ♪
御オメコリセットのおめこじじょうかけてもちつづけてかけもちつづけてもいるせいこうかただからぁ♪

ころっころずらちょうほんにんたえてるぜ♪
ゆるっゆるずらちょうはんにんまえにんげんはつしてるぜ♪

お気楽極楽ちんこざんまいまるだしにんげんあい♪
お気楽極楽おめこざんまいよっぱらだいすきすぎまろやかぁ♪

こうきのじつげんちゅうとしても宅急便高校でまるだしでやりきりまつりごとの伝統と格式のしゅうせいこうきの責任感、そしてちんこ命とおめこ命の命と愛の平和主義のありがたみのようかどういきだねぇ♪
生命体同士だからこそ、ちんこ命とおめこ命、そのサンコンプざんまいとしてのそいつらの命を尊ぶという基本に高校としても病院としてもあるという平和主義とは、それだけだとそういうことで平和主義という命の有り難み、そしてちんこ命とおめこ命という感謝なり愛なりのようかどういきでもある。
千円を千人に分ける優しさでは、各自一円で感謝のしようが困難であるし、資本としても困難であるのと同じだよね。
ちんこ命とおめこ命のそいつら人間としてのその命まっとうのしゅうせいのお気楽極楽らくちんこらということでも、ネ三グ森青コキ勝の基本であるリョウシキコンドームとリョウシキピルヲクソでリョウシキフニャフニャチンコカタルシスとリョウシキユルッユルオメコナルシストという御ルーチンワークとしてのチンコシュシュギとオメコシュシュギというおやっちゅぱーげーむらちゃかいにぴったりなのは、高校も病院も基本は二重の基準として、宅急便高校、宅急便病院でなければ、インフラ、民主主義、平和主義になってなかったし、それでそれがそれという命だっぺ。
ぜんおやまぁめいよしみんのちんこざんまいきもちいいわぁと、おめのざんまいきもちいいともってるわぁも、リョウシキキカンセツとしては、ラストスパート後16年の人民へベビーブームをお届けの大義名分になるんだっぺというルーチンワークもあるよね、そいつらって。
平和主義の快挙のリョウシキキカンセツだけども、リョウシキフニャフニャチンコノミノミミドリコウコウだとか、リョウシキピルヲクソビョウインだとかの誠実さにはまだまだ平和主義の誠実に至ってないね。

平和主義の快挙だがな。
ネ三グ森青コキ勝だけど。
それが平和主義で、それで平和主義でという平和主義としてものそいつら。
エターナルヒニングの童話制作風情のちんこ情とおめこ情ざんまいのカイラクチンシュギまっとうできてっから、平和主義も成熟したよね。
てめぇら後そのまんま16年いきてるだけで平和主義者は名乗っても世界中から平和主義者としては快挙とは言われるか知らんけどそれ以上は今んとこまだ出来ないわけだから大丈夫ぴったりっしょ。
ちんこ人間とおめこ人間がまっとう出来るような、そしてそのまっとうさをまっとうさとしてすらもちんこ人間とおめこ人間ざんまいで、まっとうなちんこ人間とおめこ人間としての生産ちんこと生産おめこという部分としても温かみのあるおやっちゅぱーげーむらちゃかいとしての平和主義のフロンティアスピリッツとしてはあるよ、そいつら。
しんしたるものリョウシキフニャフニャチンコとリョウシキビロンビロンコンドームラとリョウシキバイブルー。
ていじょたるものりょうしきゆるっゆるおめこざんまいどとリョウシキピルヲクソらとリョウシキオナホールインワンガン♪
まだまだ宅急便高校とか宅急便精神病院とかでは、完全なあまっちょろきちじつぎょうだんだけど、歴史的にしては初めての誠実さへの段階の初歩の時期の64年間という気骨すらもあるんじゃねぇの、そいつら。
リョウシキとしては、三億円強奪事件とグリコ森永薬物混入事件も基本でもあるから、それで成立しつづけていることからしても、つごうつごうという、単なるそれらという人権派としてのリョウシキキカンセツという調和の尊さに酔えてるそいつら同士だからこそ、その義理のインフラ、その義理こそがそいつら同士の何よりも尊い義理だよね。
三億円強奪事件ではなくて三億円強奪風俗とグリコ森永薬物混入事件ではなくてグリコ森永薬物混入民族ぐるみのおつきあいはいっぺよそれぐらいのことが基本でのりまくれてるてめぇらだぞってんで。
ねぼうしちゃったの?
おくれちゃったの?
いつまでぼうとしてんだという宅急便高校、宅急便精神病院と同じ最近紛失したユルユルノビノビコンドームが1枚あったらしいことだけは知ってる私は、コンドームなほど、ちんこ同士にとってしんしなちんこざんまいの立派なコンドームだから、しんしになれるという信心の自由主義がそのコンドームにも、そいつらと同じくらいにずっとあったと思ったね。
平和主義の快挙だから、64年間と64年間のルーチンワークだろうけど、それからのクソガキらに、平和主義に取り組むことを先ず考えているということもあるんだろう。ちんこざんまいとおめこざんまいが、そいつらの生存、幸福の原理ではあるようだが。平和主義の象徴としては文句のつけようはないほどに歴史書をちょっと読んだことある私が思うとね。
教科書に、ちんこ人間とおめこ人間の平和主義という偉業への道として喜びを後生に、そして後進のちんこ人間とおめこ人間に、ちんこざんまいとおめこざんまいのチンコカクケンとオメコカクケンの発達への夢と希望は分かるよ。
わかってやれてることの民主主義のまっとうさまるだしだからな。
それぞれぎょうざただしくちんこざんまいとおめこざんまいのちんことおめこ。
英雄としても、ちんこざんまい、おめこざんまいなほど、そして信用と実績もそれということの枠だね。そいつら。
ちんこ人間をまっとうさまでいくせいかいも♪
おめこ人間がまっとうさまでいくせいかいもこをのの♪



※下記、ちょっと思い煩いしてる風を装って生きて、ここは熟考して公開しようと今思い煩い。書きたいことを書くと、桃尻かなめちゃんかわいいとか、ちょっとあぶねぇおっさんのブログになるのみだから止めよう。

最近「帝国主義の真実」という新書をトイレでうんち出す時とおしっこは座って基本昔から私はするのでおしっこの時に読み進めてたら、エホバの証人の判例があった。
献血なしで、ミラクルジャパニーズだと献血梨でとかはなしで、人様によってはそれが献血に値はするんだが、献血しなくてすむ世の中になれば良いと暴論、極論かました人様いたらしいのを知った。
これを宣えば、クソガキが献血の必要ない世の中へ国語算数理科社会を頑張ることにはあるにしても、個人差として献血の必要のないということが、正しく献血の必要ない世の中のリョウシキキカンセツというミラクルジャパニーズはこの際どうでもいいわけで、献血の必要ない世の中への人間性、社会性の多様性ではなくて、ケツは献血が必要ない世の中にしていくことが人命、そして私はそいつらと違うとはそいつらが言いたい台詞であるけれども、ちんこ命、おめこ命という私個人的には現実的なてめぇのみのちんこ命、そして女性のおめこそのもの命というのは、もっと誠実に書くとほとんどアダルトビデオが、それは私の未熟な、そして交通安全の完全さなるキン肉マン消しゴム愛という15才ぐらいまで毎晩入浴中に格闘ごっこを愛と思ってもいたし、たった数分限りという身勝手な愛という愛は、今も変わらず私のおめこ命の本当とは、アダルトビデオで拝見していくモザイクはあってもなくてもいいんだが、そういうことを愛という愛欲というよりは、てめぇの可能な愛を自覚的にも無自覚的にも生命体として何故かめっきりふにゃっふにゃちんこに実際のちんこがなってきて、ふにゃっふにゃちんこのまま精子も出るんだと新鮮な年頃にもなったけれども、その時の政治家らしいその献血構想は、人格知らん方が良い(別人格しか人類いねぇし。)が、その構想そのものは感嘆した。
ブンギョウザの坩堝と段々畑では、ブンギョウザの人々が、献血が不要になる世の中に取り組んでいるクソガキがいるんだと思えるそいつら同士のあったかぁいリョウシキキカンセツだと思いましたと、一応人命の代表選手の一人が宣えば敬語は駆使しとくのは、それがブンギョウザであっては、献血ねぇ世の中にクソガキ全体人格あんだというワクワクグミグミサンサンというインフラがようかどうちゅうにはなるんだが、延命としては、何人も今んとこ141年目の御命も御愛もございませぬという部分でまだいくならば、140年目をお届けしますという部分への社会性大変なときあるんだろうなという皆様と同じ政治家さんも見事な哲学だと思いましたね。

個人的に人気ねぇらしかった田中真紀子さんの一言は、私全く関係ないんだが、ほぼ私の直線的な哲学だった時期が比較的長かった時期があったような、なかったような私は、暴論でもないけれど、暴論扱い承知で書くと、人間も両親というのは暴力団ではあるわけで、それなりに暴力団の民主主義、自由主義っての相場だが、本当の暴力団の完結編にぴったりとしか思えなかった時期が比較的長かった時期があったような、なかったような私は、流石に政治家を暴力団の一撃に繋げてもどっちが暴力団なのかは別として、どういう暴力団なのかも別として、種としては魚類への暴力団人類ということも別として最近それは人類愛というより霊長類愛とどう決着をつけるのかということは一瞬も脳裏を掠めたことすらなかったことを思い煩いしてる風すらにもなるほど、ずっと昔から思い煩いし過ぎてる風すらも装ってもいるような私だったような感じかも知れなかったので、飽きてもいないし、今更つまらなすぎもつまらなすぎということでもないながら、特につまらない人生がアダルトビデオという夢と希望が私にあった、与えられ続けられていたということでは、献血のねぇ世の中の一歩、初歩は、血を出させねぇということでもあるから、それは肉体と精神、それはそれほどにはそれになるということとは別個であるから、血を出させねぇ世の中にしねぇと、あっちの年寄りのおっさんらは、それまでずっと暴力団のまんまというか、人類愛の一撃かまして、ご丁寧にパンダカラーカーとリョウシキキカンセツの義理型さというかそれでも難しいけれども当事者主義ではなくて、皆様それで皆様やっとくれぐらいの風格というか。

輿に乗ってくる書き方だと不味いので、ここは更にもう一丁特に全くやる気がないながらもやる気がないことのやる気がないことでのやる気がないことでのやる気がないことでのやる気がということを、こんなブログをgooぜん見ちゃったよというのはいても、読むようには出来てないので読む人間はいねぇとしか思い煩いしてはござらん。

思い出して書けるならば、もっとあぶねぇ脳ミソだぞてめぇと思われるしかないほど、これでも平和がどれほどあぶねぇことかは何となくでいってるんで、思い出して書くほどでもなかっぺ。

チョウドキチガイトヤマシはクソガキをこさえるわけだが、おやっちゅぱーげーむらちゃかいが成熟してなきやぁお猿さん。成熟してりゃぁ博打打ち。
霊長類愛というのが、あっちの人類愛の一撃の故郷?凄く反社会的という部分としての風格ならば、反社会的というのは平和主義が社会的で、平和は反社会的でもあるから、平和の道をクソガキに歩ませられれば、戦争主義というニューワードがどれほどのリョウシキキカンセツになるか創造すら不可能な私だけれども、そういう基本の逆転が起こる奇跡の生物は人類しか不可能だけれども、平和の状態というのが人間というか人類はどういうことなのか私は分からない。

と、ちょっと思い煩いしてる風を装ってもいるような私として書き足したけれども、ちょっとまだ早かった部分に思い煩いしてる風も装ってもいるような私としてここまで書いてちょっとまだ思い煩いしてる風すらも装って思い煩いしてるのみの40年間ぐらいの私の安定感の凄さに思い煩いしてると、もっとメルヘンチックなのが好みだと思った。まだ。というかずっと。

最近映画の構成の大切な部分での緩みがない映画というのを思い煩いしてたら、それなりにまだ瞬間的ながら、「ジョーブラックをよろしく」と「インターステラー」と「ザ・ロック」が、時間の経過を感じさせないと書くべきかという部分で思い浮かんだ。

「ゴッドファーザー」と「地獄の黙示録」は、時間の経過を緩やかに進めさせながら感じさせないということを思い煩いしたことを、どういうことかも思い煩いしてるので、クソガキやインテリは忙しいけれど、忙しい。忙しいという人生ではないけれど、人間は忙しいわけだ。

それから小一時間思い煩いした。ようなしてないような。
田中真紀子さんは国会議員だったから、私と全く関係ないという文句は非公開でも一応差し控えとこう。その全く関係ないというのより、お言葉そのものの本意が全く関係ないということだけれども、哲学としての言葉としての理解が断片的にてめぇの妄想をガチガチにしていくというやる気がないことでやる気がないことにしかならないことでやる気がないということは、何人もその多様性ではあるからなぁ。

以下。限定公開後珍しく読み返し追記。
真剣に書けば書くほど、何故か読み返すと笑える次元を一切脳裏を掠めることすらなく書いてるのに笑えるのは何故だろうか。これを笑えるというのは言語道断までは書いてないので、笑えるというそれはてめぇだけというか、励ましつづけてないくせでハゲましつづけてるという日本語としては備わってるおっさんという私しかいませんということだろう。
ちょっとあからさま過ぎた部分があった。
その時期過ぎ過ぎて、忘れかけてた。
非公開にしとこう。
ぶちこみいかないといかんことになるんだが、それやるだけだったから、余計にそれをやらないことをやってかないと不味いんで、どっちも不味いことになっちゃったんで、プロスピ夢中風なほど面白くて一年間以上スマホアプリでやってた。
一年間以上も、プロスピで、一度無音でわざわざすらなしにこけた最近は身体の歪みの発達かと思いながら映画エレファント・マンを思い煩いしてもいたかも知れなかった最近の私はそれ以外ではこけるほどでもないしわざできないしでこけず、言うなればここがあっちですということなればぶちこんでも、それはぶちこんでるということにはならないわけだが、ぶちこまなかった。
それなりに意味不明ながら、人々の愛と命の性交だろそりゃぁと言いてぇけども成功だからそれであるということからしても人間愛がまったくないわけではないという人格を固めてきた私は、当然そう思い込まなければならぬほど人間愛にそれほどの勇気、甲斐性、そしてやっぱり少なくても64年間ぐらいの愛を感じるというより与えられるというような人格が極小で、何故か人類愛という単語だけは新幹線で読んだというか活字化されてなかったけれども人類愛にぴったりで、こりゃぁ大変だと、てめぇの屁めてぇな人格が大変だということからの逃避もあったのかも知れなかった。
献血二度したのみの根性。その根性あるけど。

以下起床後追記。
お昼過ぎまで寝すぎて、午前中、人んちのチャイムで起きてはぁいとか言って玄関開けたようになった今日。
こういうことを久しぶりに思い煩いし始めつつあることを再開しようと思い煩いし始めつつある段階だとこういうこともある。忘れるから書いとこう。

2023.11.30AM頃下記追記と、当ページ冒頭数行追記。
非公開期4年間と48年間が適当だろうね。適正、的確というか。

一応お一つ追記も。
ワカワカレーヤクブツコンニュウコトクダリは、ヒソリョクダンとボソリョクダンというリョウシキフニャチンザンマイドウとリョウシキユルユルオメコザンマイドウの愛と命のワクワクグミグミサンサンらのおやっちゅぱーげーむらちゃかいの健全さによる部分のチンコザンマイオサカショウとオメコザンマイオサカショウの当然の結果がたった一つ、その一件のみにとどまっては現在もいるというリスクマネジメントとしてのチンコザンマイオサカショウらとオメコザンマイオサカショウらの誇りすらも現在までそいつらの成熟さの安定感、最も優れたお気楽極楽楽チン基本的ちん権と基本的おめ権の愛と命の信用と信頼、喜悦と快楽、愛情と友情、ちんこととめこ。

以下、2023.12.4追記。
今年のそいつらのユウシュウノビは、リョウハンコンドームザンマイのイチマイコハンがなくなったということのだべりのヒロウコウエンカイか?
ネ三グ森青コキ勝というリョウシキフニャチンジツゲンショウブンとりょうしきゆるっゆるおめこあるのみあるよyouとゆりょうしきふにゃちんざんまい都合のみのみのみへっちゃらまるだしおめこざんまいあいといのちなほどにリョウシキコンドームヤッシャゴラン♪とリョウシキピルヲクソザンマイデナリタッテマスラオ♪という基本的ちん権と基本的おめ権の64年間と128年間のおやっちゅぱーげーむらちゃかいの愛と命の名誉と光栄気取りのカーニバリズムら。
リョウシキコンドームマゴコロっけざわぼがしブラジャァズオオバカマルダシシップザンマイドウ+リョウシキピルヲクソモモノガタミトモモノアイカタリップサービスアイトイノチノイキガイヤリガイナイスガイキチガイグッガァガァシシャモちゃんばらぞくっしょぅりのみのこんじょうまるだしっこあいあいのりのりのみのみ♪
チンユウとオメユウとマンユウけ。
基本の基本の基本のそいつらの潤いと豊かさとしては満点でちゅというおいまちんこいのちとあい、おいままんこのうるおいとてかり、おいまおめこのわれめとイソギンタクもまっとうできあいできてるのが最大の名誉と光栄という人情深さがそれら。
リョウシキコンドームチブン&リョウシキピルヲクソチブンのゼンフニャチンタイシツアイシアエテッペヨォランソウラン♪ぜんゆるっおめざんまいみぃあい糸吉女旨♪リョウシキコンドーチブ?ぐらいの喜びもさることながらあとをリョウシキコンドーチブ?でかどでをにごしずかごぜんいどばたけらおちゃんらもぴったりどころかりょうしきねっから、りょうしきすっからのというオヤッチュパーゲーマチグルメの基本も成熟から豊潤の段階のラストスパートの16年間のこれからのこいつらは、シュウセイフニャフニャチンコジツゲンシュウキョウカのなにはじない、そんしょくない、みえない、くだらない、きもちよくない、よろこびない、しあわせないのうちうちのぷりっぷりうんちざんまいの本領という部分すらもその当然の権利、そして責任という基的ちん権と基本的おめ権のちんこありちんこ、おめこありおめこ。すこすこまんこまんこでにをはまんこももという、すますまおきらくごくらくきゃめるくらっちうめぇはえぇやすぅいりょうちきっこの愛と命まっとうまっただなかだから、きっとユウシュウノビのこれからの16年間は、ベビーブームへのちんこ人間とおめこ人間としての人間性と社会性の恩恵と恵沢、育成と成熟、そして愛情と人情がちんことおめこというぜんかんせいひんどうきょうまんてんのたまいながらのゆるゆるおめこっぱらだいすにしかならなかっぺという、ちんこ人間とおめこ人間の近代モダニズムから、もう一歩誠実、そして正直へ進歩ジウムとして、ふにゃふちゃちんこにんげんとゆるっゆるおめこにんげんとしての確かなたびじへの大きな第一歩の64年間なのはひをみるよりあきらかである。それそのものが平和主義の象徴だけどねぇという具合のよさというか調子のよさ、むしのよさというよりころっころちんこざんまいさとゆるっゆるおめそざんまいさという、リョウシキコンドームノミノミノゴンジョウッポイ、リョウシキコンドームノミノミノミノシンゾウクサッ、リョウシキコンドームノミノミノミカンナノコギリノワタシカモフラージュキョウ、そしてリョウシキピルヲクソラシサ、リョウシキピルヲクソナンダケド、リョウシキピルヲクソナガラの愛情どっぷりてぃひゅーひゅーままにてぃべりーぐっずらのたやしゃごら?という愛情から風情への発達過程からのベビーブームとしてもぴったりっしょら。かりざんまいとしてはリョウシキユルユルコンドームタチ+ユカイカジビジビピルヲクソタチももう約半世紀のりのりまるだしのこんきあるからね。こいつら。
こいつらの愛と命は今はまだずっとチンライとチンヨウ兼オメライとオメヨウ、チンセキとチンツウ、オメセキとオメツウ、チンブンとチンエ、オメブンとオメエ、チンケンとチンコウ、オメケンとオメコウ、チンテンとチンガク、オメラクとオメキ、チンユウとチンアイ、オメゾクとオメカイ、