老子の言葉 第七章
（独自の超訳）
天は永遠であり、大地も永遠です。
天地が永遠であるのは、自分の意志で永遠であろうとは思わないからです。
これが、長く物事が継続する秘密なのです。
だから真理（道）を知った聖人は、自分のことを他者のために後回しにしていても、
自然と周囲の人たちが聖人を押し出して先頭に立たせます。
また、聖人が遠慮をして他の人たちの輪の外側に居ても、周囲の人たちが自然と聖人を取り囲んで、
聖人を輪の中心に置きます。
これは聖人が、無私無欲だからこそ自然とそう「成る」のです。
これは人が、物事を自然と達成するための秘訣なのです。
原文
「天長地久。天地所以能長且久者、以其不自生、故能長生。是以聖人、後其身而身先、外其身而身存。非以其無私邪、故能成其私。」
（感想）
これは、老子がカンナガラ（自然体）の極意について説明しています。
また、「慌てる◎◎は貰いが少ない」「急いては事を仕損じる」という、戒めを示唆しています。
更にもっと言えば、老子が
「脱力しなさい」「ムダな力を抜いて、淡々と挑戦しなさい」
と、言っているようにも感じます。
要は、世の中で成功する人間は、「自分は世の中で成功したい！」とは“初めから”思わないのです。
普通の人間は、この時点ですでに間違っています。
老子が言うには、そうでは無くて、
無私無欲で「世の中に貢献したい！」と思う人間が、自然と周囲に導かれて成功への階段を昇ると言います。結果的には、これが早道なんだとも言います。
これは勉強でも言えます。
「良い点数を取るのだ！」という思いからの勉強法は、試験の本番に弱いのです。
焦って急いで上辺だけを記憶しようとすることに「成る」からです。
そうでは無くて、
普段の点取りの定期試験は弱くても、中身の理解に重点を置いていれば、“試験の範囲が広い”入試本番には強いのです。
公式を覚える勉強法は直ぐに問題が解けますが、公式を導き出した過程を理解した人間は非常に強いのです。
この第七章は、まさに老子らしい言葉のエッセンスが詰まっています。
これを二千年以上も前に生きた老子が言ったのですから、とても敬意を表します。
しかし、「無欲で物事に挑戦しなさい」とは、自分の自我（じが：ワレヨシの思い）が邪魔をして、現代人には非常に難しいテーマです。
私たちは「挑戦する前から」、結果を望んでいます。先に結果を考えています。
このような思い（自我）が強い人間ほど、未来を気にしたり、占いなどを好みます。
老子は、「それがオカシイのだ」と言っています。
挑戦する前から結果を置く不自然さ、今の目の前の物事を捨てて空白の未来を見ていては、失敗するのが当然だという意味なのです。
しかし、私たちは先に結果を置いていますね。
人間は、その過程を大切にしていれば、結果は自然と良いモノが付いて来るとも響いて来ます。
今日から１日１日の過程を大切にして生きて見ましょう。
必ず良い方向に向かいます。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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