今のここに生きる人は幸福を見る

幼児を見ていますと、常に今の目の前のことだけに全力投球です。まるで怪獣です。
嬉々として喜怒哀楽を楽しんでいます。

＊　自分の過去を後悔したり、心配したり、自分がした過去に恐怖することもありません。
＊　自分の未来を考えて、暗くなったり、絶望することもありません。

このような今だけを見て全力で生きている瞬間は、生命力が意気揚々として元気のカタマリに成っています。
人は、心配する、ということを止めた時から、すべての病気も霧散していく勢いが戻り始めます。

いや、大人になれば生活費、ローンの返済、子供の教育の心配、住まいの問題、失業すること・・・・これを考えずに心配もしないほうが無責任ではないか？
と常識的に思うものです。

でも、どんなに心配しても、今の瞬間的には何が変わるのでしょうか？
今の瞬間においては、それらのまだ来ない未来は、想像でしかありません。
でも、その想像が、今の自分を陰気にして生命力を漏電させ、病気にもするかも知れません。

しかし大人は、そのような金銭の問題にも備えなければ生けません。だからこそ、
＊　無心に懸命に、心配せずに、全力で働いていれば、色々と想像して病気に成るよりも、必ず良い未来に成って行きます。
＊　今の目の前のことに「全力で生きる限り」、その人にとっての最善の未来を呼びます。
専業主婦も、家庭のことに全力で生きれば良いのです。

そして大切なことは、
＊　済んだ過去は捨てること。

これを自分の心の中で実践するだけでも、生命力が回復を始めます。
逆に言えば、運の悪い人ほど、今でも済んだ過去の嫌なことを思い出す人です。

ましてや、済んだ過去のことで恨んでいる人は、まったくダメです。
今の自分の生活を過去のために捨てていることに成り、運気は落ちて行き、その継続で来る未来もより悪いものに成ります。

＊　今を全力で生きること。

これが最善です。この継続で来る未来は、より良いものに成ります。

＊　とにかく、今の時間だけに全力で生きて見ましょう。

「何もせずに」悩んでいることがダメなのです。
思考だけで漏電するぐらいならば、

＊　とにかく、動くこと、挑戦することが大切です。

今を本当に懸命に生きることは、悟りにも関係します。
何もせずに座って瞑想するだけでは、悟ることは１００％無いです。
そうではなくて、無心に、懸命に、自分のするべき仕事に没入している人に悟りは「来る」のです。

悟りとは、自分から行く・到達するものではありません。
自分の生活すべてからの恩寵（おんちょう：プレゼント）として、悟りの世界の方から来ることが条件なのです。
つまり、人には悟りの選択権は無いと思ってください。
悟りの世界の方から、「選ぶ」現象なのです。

インドの聖者・ラマナ・マハルシは、悟りに関して、
「私は、聖山・アルナチャラ山のシバ神に呼ばれた。選ばれた。」
釈尊は、
「菩提樹の下で悟りに落ちた時、諸神天神、天地から祝福を受けた」
と示唆しています。

過去を捨て、今を懸命に嬉々として生きるだけで、なんと恩恵の大きいことか。
死ぬ前までに、自分の自我（ワレヨシの欲望）を昇華させるためにも、
＊　コノ世に居る間に、済んだ過去への思いを捨てて行く練習をすること。

この練習は、今からの自分を最善にして行きます。
誰もが、今日が誕生日です。

生かして頂いて　有り難う御座います

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