伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

ゴミも御宝に変える4つの心

2017-02-27 11:56:21 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

愛情があふれる心。
とても平静なる心。
慈悲深い心。
喜び感謝する心。

このような4種類は、解脱(げだつ:魂の生まれ変わりを卒業すること。悟り)にも繋がる大切な心の状態です。

だから、この4つの心を、各人の心の段階に応じて生活の中で意識をする修行をしましょう。

その場合、社会の中で、誰とも敵対せずに争わないことが大切です。

だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。

まるで1本角(ツノ)が立つサイのように一人で歩みなさい。

(原始仏典 スッタニパータ 第1章3節-No.73)

(感想)
心の修行をするにしても、
社会の中で、誰とも敵対せずに争わないことが大切です。
と釈尊は示唆します。

釈尊の御言葉を読んでいますと、社会的に非常な「常識人」であったことを至る所で感じます。
現代における悪徳(一般人に恐怖感を与えて金銭を要求する)な自称の霊能者や、精神世界の先生とは、社会に出ればただの「変わり者」「傲慢な人」「変な人」に過ぎません。常識やエチケット、思いやりの無い人が多いです。

私は企業の会社員を25年以上しながら、多くの悪徳な教祖や悪徳な有料先生の背後と本質を視て来ましたから、社会の常識人と自称先生の違いが良く分かります。
天地の開きが在ります。

悪徳な自称の修行者が変わった装束をするのも、人としての中身が無いから外見や持ち物で誤魔化しています。
それらの本当の霊性は、真面目に勤務する会社員には遠く及びません。人の霊性よりも下等な根性に落ちている自称先生ばかりです。だからこそ、奇異で飯が平気で食える人とも言えます。社会的な常識から遠く離れています。

本物の霊感者は、社会の中で背広を着て真面目に働いています。
ニセモノのスピリチュアル先生(除霊が必要だと恐怖感を相談者に与え、金銭を請求するような悪徳な人)は、奇異なスタイルで社会の中で遊び暮らしています。

老子は、悪徳に霊的なことで飯を食う人々を「ワラで出来た犬」と呼び、その死後にアノ世で地獄の業火で燃やされると道徳経(どうとくきょう)の中で述べています。これは霊的な真実です。
無知とは、本当に怖いことです。

この項での重要な指摘は、
(1)愛情があふれる心。
(2)とても平静なる心。
(3)慈悲深い心。
(4)喜び感謝する心。

このような4つの心の内、どれか1つでも極めれば、解脱(コノ世を卒業し、心が自由に成る)することが示唆されています。

1つでも極めることが出来た時には、他の3つも自動的に兼ね備えるとも言えます。
最初からバランス良く、4つを同時に心掛けて行くことも良いです。

この4つの心とは、人間としての「あたたか味」があふれています。
どんな修行でも、温かみを他人にも感じさせるモノが重要であり、本物なのです。
修行と称して 「恐怖」「冷酷さ」「脅し」 を他者に与え縛るものは、ニセモノです。それは魔界からの指図だと思って良いです。

真実は、非常にシンプルなのです。
温かみの在ることは、何でも良いです。
冷たさを感じさせるモノからは、人でも修行でも離れましょう。それは正しい事では無いことを、本能が教えてくれています。どんなことも、子供の目線で見れば分かります。

自分の生活の中で、上記の4つを意識することを修行と致しましょう。
今の自分が、苦しい環境、厳しい職場、嫌な他人が多い中で、大変な家族の中で、病気の中でも、
その中でも4つの心を持つことが、自分の為に大きく成ります。

苦しいゴミの山の中でも4つの心を意識できれば、そのゴミの御蔭で人は悟るかも知れません。
その瞬間、自分がゴミだと思い込んでいた物事も、自分自身の為の神様の慈悲だったことに気付きます。

自分次第でゴミが御宝に変わるのもコノ世の秘密です。
4つの心を、明るく意識して行きましょう。


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