アカツキですけど

百戦錬磨 もう百戦越えてますけど その先に何があるのか

イスラム国の掘ったトンネルから偶然、古代アッシリア帝国時代の遺物を発見 [無断転載禁止]©2ch.net [

2017-03-09 23:46:06 | 時事

トンネル掘ってましたって??

ほんとかよ~

あとヨナの神殿だと言い切れる根拠はあんのかな??

ヨナは、配置で考えるとユダヤだ。

ユダヤが預言者だと言ってきた根拠だと言いたいのかもしんねーが




ユダヤの言い分のおかげでたくさんの人が洗脳され財を奪われ死んだ。

神の啓示は私にだけ与えられるというユダヤの言い分のおかげで

日本でも三種の神器などというものの奪い合いやら民族抹殺やら いろいろ起きた。

とどめは第二次世界大戦で、ユダヤの末裔と言われてるヒロヒト

アジアの神になる??

たんに、バビロン信仰者の日本人をとことん餓死させ病死させただけだけど。

個々の軍隊の話はそのパート内での事であって

王家は王家の立場的責任や問題を持ってる。

うちが王家だ。うちを殺して財を奪って故人の軌跡をまるごと奪って消した。

王家がこんな事をされていた。

いっぽうユダヤの子孫イスラエルの失われた部族?? ヒロヒトはアジアの神で王??

大量に日本人餓死させ病死させてる王家



ユダヤもイスラエルもキリスト教もたくさんの日本国の民を殺した。


アッシリア

アッシリア(Assyria)は、メソポタミア(現在のイラク)北部を占める地域、またはそこに興った王国。首都は、初期はアッシュールで、後にニネヴェに遷都した。南側にバビロニアと隣接する。チグリス川とユーフラテス川の上流域を中心に栄え、後にメソポタミアと古代エジプトを含む世界帝国を築いた。アッシリアの偉業は、ペルシア帝国に受け継がれてその属州となった。

初期アッシリア時代は、基本的に文字史料の無い時代である。主に土器の様式の変化によって更に細かく区分されるが、政治史の復元はほぼ不可能と言って良い。末期になると僅かに、シュメール語やアッカド語による文字史料が現れる。後世のアッシリア社会の原型は、この頃既に形成されていたと考えられる。

古アッシリア時代は、アッシリア語が古アッシリア語と呼ばれる形であった時代で、主に紀元前1950年頃から紀元前15世紀頃までを指す。アッシリア商人や、シャムシ・アダド1世の台頭によって多くの文書史料が残り、アッシリアの政治史が初めて具体的に復元されうる時代である。便宜上アッシュール・ナディン・アヘ2世までが古アッシリア時代とされるが、イシュメ・ダガン1世以降のアッシリア史は史料の欠落によってほとんどわかっておらず、政治史的には別時代である。

初期アッシリア時代[編集]
「シュメール」も参照
紀元前2000年紀に入る前の初期アッシリアの歴史は、文献史料が殆ど残されておらず、専ら考古学的成果によってその流れを把握するに留まる。
後世アッシリアと呼ばれる地方に人が居住し始めたのは極めて古い。紀元前6000年紀頃のハッスーナ文化(英語版)期には、アッシリア地方の最も早い時期の集落、テル・アルパチア(英語版)、ハッスーナ(英語版)等が形成され始めた。
紀元前5000年紀半ば以降になると南部メソポタミアで発生したウバイド文化が北部メソポタミアにおいてもその全域に広がり、ニネヴェなどに大規模集落が形成されている。これは南部メソポタミアでの灌漑農業の拡大とそれによる人口増加、経済の発展に伴い、各種資源の需要が高まり、金属資源や木材や家畜類などの交易規模が増大した結果、概要にあるようなアッシリアの地理条件のために交易中継地として人々の移動が激しくなった影響で、南部メソポタミアの文化が北部メソポタミア全域にまで拡大したものと考えられる。その後のウルク期を経て、南部メソポタミアとは一線を画す独自の地方文化が形成されて行く事となる。
紀元前3000年紀半ば頃(初期王朝時代(英語版))、後に神格化される都市、アッシュルへの最初の居住が始まった。同じ時期までにカルフ(ニムルド)やアルベラ(エルビル)など、アッシリアの中心的役割を果たす都市の基礎も形成されている。
アッカド帝国の時代には既に都市国家として独自の政治体制が確立されていたと考えられる。アッカド帝国やウル第三王朝の時代にはその覇権下に置かれ、建築事業などの一部が文字記録として残されるようになる。アッカド・ウル第三王朝の時代と前後して、都市アッシュルの神格化が進み、政治的一体性を持った地方としてのアッシリアと、アッシリア社会の原型が形成された。そして、紀元前2000年頃、ウル第三王朝の滅亡と前後してアッシリアが歴史に登場する古アッシリア王国時代へと入っていく事となる。

紀元前2000年紀に入ると、アッシリア史が具体的に姿を現し始める。この時代のアッシュールは、まだ都市国家の一つに過ぎなかったが、アッシリア商人は交易活動を広く行い交易先の各地の都市に隣接して商業植民市カールム(港湾区)を作ったことで知られる。またその他にも、ワバラトゥムと呼ばれる居留区を作り、北メソポタミア一帯をその商圏とした。
国家制度の点では、アッシュル市が極めて重要な意味を持った。この頃には既にアッシュルの神格化は完全に進んでおり、この都市名を記述する時には神を意味する限定詞ディンギルが付された他、地名を意味する限定詞キが付された場合や、限定詞無しの場合でも、同じようにアッシュル神を指した。そして、アッシュル市ではアールムと呼ばれる市民会の決定が重要視され、その決定は遠くアナトリア半島などの商業拠点にも伝えられていたが、そのアールムの議長を務める役職として、リンム職がエリシュム1世によって初めて設けられ、アッシリア政治制度の根幹が完成された。
この時代のアッシリア王は、その称号としてアッシュルの副王を名乗っており、神格化された国土アッシュルと人間との関係を祭礼によって仲介することで市の繁栄を保障する役割を負った。また王は同時に商人達の統率者であり、監督官(ワクルム、新アッシリア時代にはウクル)と言う称号を用いて司法権を行使し商業上のトラブルを治めた。
政治史的には、紀元前1813年にアッシリアを征服して王となったアムル人、シャムシ・アダド1世の存在が極めて重要である。彼はアッシリアにシュバト・エンリル市を築き、そこを拠点にオリエント最大の王国を築きあげたほか、バビロニア風の王権概念を持ち込んで自らを「世界の王」と称した。またアッシリア王名表が初めて編纂され、その王統譜が整理された。だが、彼の後継者達はその巨大な王国を維持することが出来ず、王の称号もアッシュルの副王に戻り、世界の王を称する者は古アッシリア時代を通じて現れなかった。紀元前1750年頃以降の時代は、文献史料も見つかっておらず、中アッシリア時代に入るまでの歴史は殆ど明らかになっていない。アナトリア諸都市に設けられたカールムなどの商業拠点もヒッタイトの台頭によって破壊されたと考えられており、この時代の終わりとともに戦火によって廃絶している。

https://ja.wikipedia.org/wiki/アッシリア



ウバイド文化

ウバイド文化の時系列[編集]
ウバイド文化は3つから4つの時期に分けることができる。
ウバイド1期、またはこの時期の遺跡の発見地にちなんでエリドゥ期[2](紀元前5300年 - 紀元前4700年)は、文化の広がる範囲はまだイラク南部の、当時のペルシャ湾の海岸線付近にのみ限定されている。この時期は北のサーマッラー周辺の銅器時代サマラ文化(英語版)と強いつながりを持ち、年平均降水量120mmの限界線よりも南の乾燥地帯に最初の恒久的な集落が築かれた例となっている。
ウバイド2期、または標式遺跡にちなんでハッジ・ムハンマド期[2](紀元前4800年 - 紀元前4500年)では、大きな集落を中心に運河網が広く張り巡らされるようになった様が見て取れる。チョガ・マミ(Choga Mami, 紀元前4700年 - 紀元前4600年)では灌漑農業の跡が発見されており、この時期開発された灌漑手法は速やかに各地に広がった。
ウバイド3期および4期(紀元前4500年 - 紀元前4000年)では急速な都市化が見られ、文化の範囲も東方のザグロス山脈方向、南方のカタール等ペルシャ湾岸方向、北方のメソポタミア北部方向へと伸び、北ではハラフ文化に置き換わっていった。またウバイド文化の遺物は地中海沿いのシリアなどでも見つかっており、交易網が伸展していたことがわかる。
アラビア半島東部やオマーンでの考古学調査では、ウバイド期は紀元前3800年ごろに急激に終焉を迎えたと見られている。この時期は湖水面の低下、砂丘の活動開始などの直後にあたり[3]、乾燥の広がりによって人間の活動が不可能になったと見られる。これ以後1000年にわたり、アラビア東部では人間の活動を示す遺跡などは見つかっていない[4]。


発掘[編集]
標式遺跡であるテル・アル=ウバイドは比較的小さな遺跡である。遺丘の大きさは南北500メートル、東西300メートルで、地表から2メートルほど盛り上がっていた。遺物の多くはウバイド期のものであったが、遺丘の最上部には初期王朝時代の神殿が建っていた。この遺跡は1919年に大英博物館のヘンリー・ホール(Henry Hall)が発掘を開始した[7]。1923年から1924年にはウルの発掘を行っていたレオナード・ウーリーが発掘を手がけ[8]、1937年にイギリスのセトン・ロイドやシカゴ大学東洋研究所の Pinhas Delougaz が発掘した[9]。遺跡の下層部は多数のウバイド期の土器とそれに関係する窯が見つかり、墓地や、ジェムデト・ナスル文化(英語版)の遺物も見つかっている。遺跡上部のニンフルサグ神殿は、バグダード近郊のハファージャ遺跡(Khafajah, 古代のトゥトゥブの跡)同様、楕円形をなしており、神殿の周囲の壁はウル第三王朝のシュルギ王が建てたものである。クウェートではウル第三王朝期の帆走に使われた遺物が発掘されており、この時期には帆船も存在したと考えられる[10]。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%90%E3%82%A4%E3%83%89%E6%96%87%E5%8C%96





イスラム国の掘ったトンネルから偶然、古代アッシリア帝国時代の遺物を発見 [無断転載禁止]©2ch.net




つかぬ事をたずねるが、イスラムの信仰はコーランにある。それをどう守るかだけ。

2017-03-09 14:49:54 | 日記

それを長い間守ろうとして分裂してるわけ。

しからばコーランとその真髄の 何を守ろうとしているのか。

そしてコーランを訳したムハマンド

この人の記載が正しいかどうか 精査する気がないのかと聞いてる。

あるいはその書き起こされたものの解釈がほんとに色々あると見える。

その書き起こされたコーランがもし、コーランの真髄からかけ離れていたのなら

それを信じてきたことが誤りともなりうる。

それに向き合わず、ただ信じろ信じろと言われて、それに疲れ 他国へ流れるイスラム教徒

だっている。

宗教でしばり その宗教の真髄をほんとに守っているのか

その宗教を利用し、実は独裁したかったのではないか



そう思われても仕方ない部分がある。

しかしキリスト教徒の罪人 ユダヤ罪人の集団ヒステリーと罠がありまくりの環境で

身を守るにはこれしかなかったと言われれば、それも一部わかる。

キリスト教徒に飲み込まれていく様は

どんどん殺されてどんどん穢されてどんどん暴動が起きて 精神おかしくなるもんな。

だから日本人は創価学会が嫌いなんだよ。

創価学会が嫌われるということは同時にキリスト教徒が嫌いと言ってるようなもの。

勧誘にきて金を出せと土足で家にあがりこんだり、金品を持ち出したり

ストーカーされてえんえんと24時間見張られたり嫌がらせ中傷を受けたり

していくんだから。この被害者が日本にも莫大にいる。

だったらなぜ創価学会は世界に拠点も持つぐらい金があるのか。

それは日本で成功したからではないのか。

日本でかなり受け入れられてるのではない。

という誤解

これはインチキ天皇家の金もぶっこんであるために規模が大きく展開できた。

アイツらは死んだ日本人の命の火を金に変え 富裕豪族みたくなっただけ。



しかも権力者のすべてを消して。




シーア派とスンニ派の派閥

例えば、イスラム指導者は世襲でなくても良いなんて思ってるから、どんどん青年が性の

餌食にされてるんじゃないか!なんてイランで思ってるかもしれんし。

思ってる可能性は高い。とてつもない長い年数 それをくらってると思う アフガンは。

そして麻薬栽培でしか生計立てられないのも、コーランの教えを守ってないからだと

考えてたのかもしれない。

しかし、コーランの教えとは字が古すぎて訳すのにかなり後になってからであって

その訳し方が合ってるのか 解釈はどーか

それは統一されてないフシもある。



イランでは、その人しか救えない それ以外はないと言ってる。

他は、コーランの教えがちゃんと説ける人であれば国籍も問わないという感じ。

しかし、これには他の解釈もできて、他の人がコーランを利用し導くと言いながら

丸呑みして滅ぼす危険があるという危機感も秘めている。



シーア派は、イスラム教の預言者ムハンマドの後継者は義理の息子イマーム・アリーであり、イスラム世界の指導権はムハンマドの子孫に引き継がれるべきだと信じている。 一方、スンニ派はイスラム世界の指導者は必ずしも世襲される必要はないと考えている。2016/01/05

イスラム教スンニ派とシーア派、5つの重要な違い - WSJ
http://jp.wsj.com/articles/SB11055450168...



どっちにしろ 規模がでかい。

ただ イスラムは悪という長い期間のレッテル貼られた以上

ユダヤは自称神で預言者などという立ち回り

キリスト教徒は自分らの私利私欲で他者をとことん攻撃してきてるのに罰もない。

神はオレ達を見捨てたのか

神はユダヤを選びましたというのは本当なのか




そー思って生きてきたはずだ。



だからユダヤは自分が神に近い存在で預言者だと言い出したその本

旧約聖書と新約聖書

ここに出てくる神の存在は重要

そーするとそこに書かれてる神はバビロンを指す



あたしがバビロンだ。

もう わかった。アフガンの性をとことん貶め買ってた連中は、それを隠してる。

2017-03-09 13:33:12 | 日記

性奴隷化にしてきたために、その報復が恐ろしい人たち いるよな??

その報復がこわいから、まーた罪をアフガンに着せてるよな??

なぜアフガンか

アフガンはたぶん中東でも一番クラスの美少年がいるところのようだから

その容姿を買いたい連中が大昔から狙ってきたんだ。

美少年好きというのはキリスト教

その実行部隊キリスト教の飼い主はユダヤ

ユダヤは、自分の実行部隊 金庫番に褒美をあてがった。それが美少年。

それを手篭めにするほど、キリスト教は強さを持った。

アフガンの美少年がユダヤの生贄的なポジションだった。

キリスト教の母体は この精力をアフガン美少年たちから得ていたという事になる。

だからイスラム圏内では男から手篭めにされるのは刑罰が重いんだ。

イスラム圏内では、襲われそうになったら自爆してでも自分の性を守れと教えてるんだろう。

だからキリスト教よりも、イスラム教が莫大にでかくなってるんだ。

これは被害者たちが多いというバロメーターでもある。

金があればいかようにも買える美少年。金があれば。

その金 世界のキリスト教の集金から成り立っている。

整形したわけでもない。生まれた時から美貌を持って生まれてきた。

それを金があるからと言って、買われ

どんな価値があるのかと言えば、性欲を満たす道具。

しかも男に。しかも宗教に。しかもユダヤとキリスト教に。

アフガンの行政はキリスト教に買収されてるので、庶民は守られない。

買われるだけ。

そしたらイスラム圏内では「いい加減にしろ!」と発狂すんの当たり前。




んじゃな。

掘るのは男としては、男前なんだ 一人前の男なんだというならば、

その美少年たちに逆に掘られることはないのか??

んじゃあたしは、アフガンの美少年たちを、普通の教育して、さらに掘られるフリして

掘ってやれと教える。その技術をあたしは教えてやる。

それが起きたらキリスト教はパワー吸い取られるからな。精力のもとが逆転するんだし。




それをイスラム圏内の美少年美男子がやりだしたら、キリスト教は滅びる。



そんなにイケメンなのかアフガンは・・・・

ちょっと検索してみっか。

あたし親方ならば、「ニコニコして笑って誤魔化すな やることやれ!」

と説教するんだが・・・。アフガンで修行にくるか??

もうタリバンがやってたわ。




これな 因果応報なの。

さんざん 若い男児の性を虐げて、それを精力ぶつけるために利用してきた長い歴史の

報復をな。日本人はよく見ておけ。助けるどこじゃない。

腐敗警官行政は、第二次世界大戦の軍部と同じ。自分らの理想、アジアの神となるっていう

タイトルのために、うちから金を強奪 人権をなくし、吉左衛門を消し

うちの覇権をまんま消して、うちと カルト嫌いの日本人を全部 カルトで殺した。



アフガンの男児がそんなに美しいなら、広告塔に欲しいんじゃないの キリスト教は。

布教の看板に。

ところがさんざん掘ってきた恨みで代々生きてるアフガンが中東が、それに従うはずもない。



顔が美しいというなら、顔をあんまり見ちゃいけないんだよ。

中身を見なさい。それがちゃっちいなら、スパルタで直してやるっつーの。



性的虐待というのは、とてつもなく根深い。それをやってきた日本の坊主や武家・公家も

同様。これで国が繁栄したというならば、それは実権者の政治のもとで、足元で集まる人

をハンティングし自分らの飯の種にしてきただけ。いわばストーカー乞食。




そしたらアフガンに米兵が投入されたってことは、さんざん性的虐待を繰り返してきた

アフガン貴族の要請か??




アフガン貴族を誰が作った??

キリスト教徒がさんざん金を渡し、子供を性的虐待に使うのを協力させてきたんだろ。

そのおおもとは、ユダヤ。

助ける価値もない。イスラム教の汚染は、言ったとおりキリスト教による買収に

これでイスラム貴族ができて、それに買われる子供が通常労働ではなく、慰め物として

肉体接待を延々とさせられてきたということ。




そしたらこれに終止符が打たれる時がようやく来たということではないか。

日本人に勘違いさせてきたマスコミは本当に悪だな。



虐待作って虐待される人間を人身御供で共存してたキリスト教徒とイスラム教徒。



これは中東で発狂して当然。

自分の子が可愛いから これは高値で売れるわなんつー親が日本にどんだけいる??

可愛いから金を稼いでくれると思う親は、ヒモだぞヒモ



国内でもよく意見でるだろ ヒモは嫌われる。




【AFP記者コラム】アフガン南部の忌まわしき風習 少年性奴隷らの声 ...
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警官幹部らの危ない「少年遊び」、アフガニスタン 写真5枚 国際ニュース ...
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【驚愕】アフガン警察を標的にしたタリバンの性奴隷攻撃 : にゅうたいぷ ...
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【悲報】アフガニスタンでついに1分間に60秒もの時間が失われる
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1年間アフガニスタンに住んだら1000万
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【悲報】アフガニスタン副大統領、政敵をホモレイプして肛門ズタズタにする
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部下10人と共に政敵を性的暴行したアフガニスタン大臣がいるらしい
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アフガニスタンの大臣、部下10人と共に政敵を性的暴行
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アフガニスタンの副大統領、部下に政敵を掘らせる
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【国際】アフガニスタン難民がボランティアで働く女性を強姦して殺害 報道を控えるドイツ公共放送に非難殺到 [12/08]
10 2016-12-13 15:02 1

パルティアを滅ぼしたアルダシール1世はパルティアの後継者を名乗り、「バシレウス・バシレイオン」(諸王の王)を称してクテシフォンを首都としてサーサーン朝を設立した。

2017-03-09 11:32:59 | 日記

これも結局 神の抜け殻を欲した人たちの陣地取り合い

バビロン神代を崇拝してた人間たちがパルティアという位置付けでいいだろう。

そして神代を殺してそこを寄こせなどとやってる連中がどういう罰当たりをしてきたか。

今もパルティア神殿のエリア 争奪戦やってきてるだろ。

たんに、集まって祈りを捧げる場所というだけなのに。

拝むヤツのほうが神より金持ってるって、いったいどーいうことだ??

と何度書いたか。

そんなもんは助けないよ。

力もないくせに、その名だけ欲しがり、いた場所や文明を欲しがり、それに背乗りする

なんて。

それがあると神になれんのか オイ??

まるで日本で過去起きた三種の神器争奪戦と一緒。

その三種の神器というのは出雲から出ていて、出雲は安曇野と同じ。

つまりこれユダヤ。

失われた古代イスラエルとかいっていう話と、この神器の出どこは繋がってる。

神でもないヤツが神のフリするために書いたのがバイブル

旧約聖書と新約聖書 それの出どこが古代ユダヤ

書かれてる内容に、妬み文句がある。その妬まれてるのがバビロン。

このバイブルにバビロンは悪役として書かれ、何千年と経過している。

これがあって、ユダヤは人類の神であり、預言者であるというセリフがまかり通った。

これと同じ真似は日本のバビロン崇拝者にもできる。つまり、ユダヤが神というバイブルに

対抗できるものを日本から作ることができるというフラグだ。

所詮 ユダヤは神などではない。ましてやその実行部隊キリスト教徒など、さんざん

キチガイ暴動起こしてきた集団ヒステリーの典型。

その集団ヒステリーで近年起きたのがフクイチ爆発後の被ばく騒ぎと鼻血流出捏造。

これこそが人類の汚物であり、バビロンから何千年も報復されるキチガイなのである。





パルティアを滅ぼしたアルダシール1世はパルティアの後継者を名乗り、「バシレウス・バシレイオン」(諸王の王)を称してクテシフォンを首都としてサーサーン朝を設立した。


分裂とローマとの戦争[編集]
詳細は「パルティア戦争」を参照
ミトラダテス2世の後、王位継承を巡って内紛が勃発し、更にローマからの侵攻を幾度となく受けることになる。前63年にはセレウコス朝がローマのポンペイウスにより滅亡し、パルティアもローマと直接向き合うこととなった。この時期は政治混乱のために記録が少なく、パルティアの内情は不明な点が多い。
紀元前1世紀半ばにはオロデス2世とミトラダテス3世との間で王位継承の戦いが行われたが、敗れたミトラダテス3世はローマ領へ逃れその支援を受けた。結局ミトラダテス3世は敗死するが、前53年にはローマ軍が自らパルティアに侵入した。この戦争ではカルラエ市近郊で行われた戦いでローマ将軍のクラッスス親子を戦死させ、パルティアが勝利を収めた(カルラエの戦いあるいは第1回パルティア戦争)。
前44年にローマのカエサルがパルティア侵攻の準備中に暗殺される。その後の内紛に乗じてオロデス2世は前40年にローマに侵攻してシリアを奪った。しかし翌年からの第2回パルティア戦争でシリアを奪還され、戦闘を指揮していたパコルス1世は戦死する。
後を継いだフラーテス4世は、その治世の前36年にアントニウス率いるローマ軍の大挙侵入を受けたが、これを撃退した。前31年にティリダテス2世による反乱が起こり、王は一時スキタイ方面に避難した。スキタイ人の力を借りたフラーテス4世はティリダテス2世を追い出したが、その後も内紛は続いた。
フラーテス4世を暗殺したフラーテス5世以降、王位継承を巡る争いは更に深刻なものとなった。最終的にローマ帰りの王ヴォノネス1世の即位を見るが、彼の親ローマ政策は国内の大きな反発を買い、アルタバヌス2世が敵対者によって擁立された。
アルタバヌス2世はヴォノネス1世に対する勝利を収めた後、アルメニアの王位継承に介入しこれを支配下に置こうとしたため、帝政となったローマ帝国と第3回パルティア戦争を引き起こした。その後もアルメニアの帰属を巡って両国の関係は紛糾し続けた。パルティアがアルメニアへ対して軍を派遣しようとした所、36年にローマの手引きによりアラン人の侵入を受け、同年に和平を結んだ。その後、アルタバヌス2世は貴族たちの不満から退位させられ、一旦はキンナムスが後を擁立されるが、すぐに退位してアルタバヌス2世が復位する。なお現アフガニスタン、パキスタン方面を支配していたスーレーン氏族(英語版)のゴンドファルネスは20年頃に分離独立してインド・パルティア王国を建てた。
アルタバヌス2世は復位後すぐに死去し、再び内紛が起こった。最終的にゴタルゼス2世が勝利して、51年にその後をヴォロガセス1世が継いだ。53年、ヴォロガセス1世は再びアルメニアを占領するが、58年にコルブロ率いるローマ軍に奪い返され、63年にネロ帝との間に和議を結んだ。
その後、しばらくはローマとの間は小康状態となり、その代わりにアラン人対策に追われることになる。ヴォロガセス1世はアラン人討伐のため、ローマに援軍を依頼するが不調に終わった。
ローマにトラヤヌスが即位し、113年より侵攻を受ける。パルティアはローマにアルメニア、メソポタミアを奪われ、115年には首都クテシフォンを攻略される。117年、オスロエス1世によりクテシフォンは奪回するもののアルメニアとメソポタミアはローマの属州となった(第5回パルティア戦争)。同年にトラヤヌス帝が死ぬとローマはメソポタミアを放棄し、ユーフラテス川を両者の国境と定めた。
ローマとの和平後の134年にはアラン人に侵入され略奪された。
ヴォロガセス4世(在位:148年 - 192年)は161年の時代にはマルクス・アウレリウス・アントニヌス治下のローマと再びアルメニア問題で対立し、162年にローマ領シリアに侵攻したが、反撃を受けて164年に首都クテシフォンを破壊され、占領される。しかしこの時、ローマ軍で天然痘が発生し、これに乗じてクテシフォンを奪回し、アルメニアを占領した。166年、パルティアはローマに北メソポタミアを割譲することで戦争は終了した(第6回パルティア戦争)。
後を継いだヴォロガセス5世はマルクス・アウレリウスの死後の内紛に介入するが、内紛を収めたセプティミウス・セヴェルスの侵攻を受けて194年には再びクテシフォンを落とされるが、ローマ軍も兵站が上手くいかなかったために撤退した。197年にローマ領メソポタミアに侵入するが、198年ローマ軍によって撃退され撤退した(第7回パルティア戦争)。
ヴォロガセス5世の跡を継いだヴォロガセス6世の時代(207年頃)に内紛が起き、国が分裂した。メソポタミアとクテシフォンをヴェロガセス6世が、イラン高原をアルタバヌス4世が支配し、国内を二分して合い争った。この内乱に乗じてローマのカラカラ帝が侵攻してくるが、アルタバヌスはこれを打ち破り、大勝。カラカラは軍中で暗殺され、アルタバヌスはローマから賠償金を奪った(第8回パルティア戦争)。

滅亡へ[編集]
しかし国内の混乱はますます激しさを増し、全土に反乱が多発する。220年、それに乗じたペルシア王アルダシール1世の侵攻を受け、メソポタミア諸都市も多数離反し、ヴェロガセス6世は陣中で死去し、アルタバヌス4世も224年にアルダシール1世に敗れて殺された。この時点で事実上パルティアは滅びた。
その後、アルタバヌスの子・アルタバスデスが抵抗を続けたが、クテシフォンで処刑。パルティアは完全に滅亡した。

https://ja.wikipedia.org/wiki/パルティア

アフガンの男児児童を買うアフガン貴族とはこのキリスト教にハマったアフガン人貴族

2017-03-09 09:56:55 | 時事

カスピ海エリアの権限を持っていたアラン人

アランは紀元後にカスピ海沿岸から北カフカスを経て、黒海北岸のドン川流域に至る広大な地域を支配した。しかし、4世紀の半ばになって東の中央アジア方面から侵攻してきたフンの襲撃に遭い、潰滅的打撃を受け、フンの一部となって西の東西ゴート族侵攻に加わった。これが民族大移動の引き金となる。[3]

その後、アランの一部はパンノニアを経て民族移動期にドナウ川流域から北イタリアに侵入し、一部はガリアに入植した。さらにその一部はバルバロイを統治するためにローマ人によってブリテン島へ派遣された。また、他の一部はイベリア半島を通過して北アフリカにまで到達した[1]。


ローマ帝国に利用されたアラン人

パルティアへ侵入[編集]
36年、ローマ帝国シリア属州総督ルキウス・ウィテッリウスの手先に扇動されてアラン(アラニ)はコーカサス山脈の峠を通過し、イベリア(ヒベリア)人の妨害を受けることもなく、パルティア領内に集結した。[4]


モンゴルに飲み込まれ、ローマ帝国に助けを求めたアラン人

フンの来襲[編集]
350年頃、カスピ海北岸から黒海にかけて住んでいたアランに東方からフンと呼ばれる騎馬遊牧民が襲いかかった。フン族はアランを取り込んで勢力を大きくし、375年頃、バランベルという首長に率いられ、黒海北岸にいた東ゴート族に侵入した。東ゴート族は敗れて一部は西方に移動し、一部はフンの配下に組み込まれた。376年、アランと東ゴートを組み込んだフンの一団は現在のルーマニア付近にいた西ゴート族に迫った。西ゴート族の大部分はドナウ川を渡河してローマ帝国に助けを求めた。[7]


フン族はたぶん秦の武力部隊



フン族(フンぞく、Hun)は北アジアの遊牧騎馬民族。中央アジアのステップ地帯が出拠と考えられる[1]が、民族自体の出自についてはかなり以前より「フン」=「匈奴」説などがあるものの、いまだ定説となっていない。言語学的にはテュルク語族に属すると考えられている[注釈 1]。


10世紀頃にイラン人の支配者層でキリスト教を信仰はじめた証拠
その10世紀頃のイラン人の庶民は多神教 つまり自然神信仰と御霊信仰



アフガンの男児児童を買うアフガン貴族とはこのキリスト教にハマったアフガン人貴族

そーすると辻褄が合う

ローマのバチカンでさんざん男児に手を出してきたという伝説があって、バチカン没落した
のと一緒。アフガンの男児を買う貴族役人はキリストカルトの産物だ。そしてアフガンの男児は、中には美少年と思われる子もいるという理由も、ここにちゃんと答えがある。
アフガンの子は、これの血統。

あとスレに一向宗を正当化するヤツがいたが、一向宗はキリスト教徒の魔女狩りと同じ事を
やった集団だ。正当化どころか、あり得ない。あと戸籍泥棒も一向宗がかんでるし、うちの先祖宅に放火もあった、それに関与してんのも一向宗。さらに借用書も一部を強盗したり持ち出ししたのも一向宗 つまり相馬藩伊達藩。そしてこんなカルト集団が今、こんなスレに現れて一向宗を正当化するということは、第二次世界大戦で死んだ普通の若者は一向宗ではないって
ことだ。罪人一向宗が自分らの過去歴史を正当化するということは、自分の言い分を言えずに死んだ特攻青年は、こういうカルトにそそのかされ、騙され、涙ながらの遺書を書いて死に、
聞きたくもないキリスト教の正当化、暴動、それと同じことをやった一向宗の正当化論をリアルで書かれるこの異常さ。



カフカースに残ったアラン[編集]
フンとともにヨーロッパへ移住したアランとは別に北カフカースに残ったアランもいた。クバン川とテレク川の河間地帯や山中へと移動した[8]。6~7世紀には北カフカースに本拠を置き、しばしばサーサーン朝の同盟者としてその名がみえる。7~8世紀にはテュルク系のハザールやブルガールと戦火を交え、その後もカフカース山中に残存した。8~9世紀に封建関係の萌芽が生まれ、10~12世紀には国家の形態をとるまでになった。10世紀にキリスト教が受容されたが、それは支配階級にとどまり、一般民衆の間には古来の多神教的な要素が根強く残ったという[9]。オセット人やカバルダ人など今日のカフカース諸民族は自らの民族形成にアランが果たした役割を強調しており、とくに北オセチアは国名に「アラニヤ(Алания)」という語を付している。[10][11]


また、彼らの容貌についても以下のように記している。
ほぼすべてのアラニ人は背が高く美しい。彼らの髪は多少黄色で、彼らの目はひどく猛烈である。彼らの鎧は軽く、素早い動作ができる。
— アンミアヌス・マルケリヌス『ローマの歴史』31巻-21

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A9%E3%83%B3%E4%BA%BA




同性愛とカトリック聖職者 - Wikipedia
ja.wikipedia.org/wiki/同性愛とカトリック聖職者 - キャッシュ
ローマ・カトリック教会の聖職者と同性愛を巡る議論について述べる(カトリックの教義と 同性愛との関係については同性愛とカトリックを参照)。 カトリック ... しかしながら バチカンは2005年11月、同性愛者の神学校への受け入れと任職を禁ずる旨の『手引き 』を発表し、この方針を徹底するに至っている。それによると、「過渡的」な同性愛傾向で あった ...

「カトリック聖職者の半数以上はゲイだ」バチカンの元関係者が発言 ...
life.letibee.com/gay-vatican-priests/ - キャッシュ
バチカンで働いていた神学者であるDavid Berger氏は、カトリック教会で働いている 聖職者の半数以上はゲイであると話した。彼自身もゲイであることをオープンにしている 。更に、彼はバチカンにゲイの聖職者がいることでカトリック教会はうまく ...

カトリックの神父は少年が大好き!? 三大宗教と同性愛のイビツな関係 ...
biz-journal.jp > ... > ジャーナリズム - キャッシュ
こうした行いをした人間を異動させるだけで問題を処理してきた各地域のカトリック教会 が批判されるのみならず、カトリック教会の総本山であるバチカンの責任も問われた。 そして10年には、教皇ベネディクト16世(当時)が枢機卿時代に神父の ...




戦国、江戸、明治にもホモってあったのですか? - あります。現在より遥か ...
detail.chiebukuro.yahoo.co.jp > ... > 歴史 > 日本史 - キャッシュ
あります。現在より遥かに積極的で、社会的にもごく普通の事でした。 その道のことを 衆道その間柄の人物を念友寺で坊主の相手をする人を色子と言いました。 戦国時代 では織田信長と森蘭丸が有名でしょうか。名だたる武将同士でも名前が ...



日本における同性愛

目次 [非表示]
1 概略
2 歴史
2.1 古代〜近世
2.1.1 古代
2.1.2 奈良・平安時代: 寺院での男色
2.1.3 平安末期・鎌倉時代: 公家への広がり
2.1.4 室町時代:武士の男色
2.1.5 戦国時代:戦国大名の家中における男色
2.1.6 江戸時代前期:衆道の確立、男色文化全盛へ
2.1.7 江戸時代中後期:男色文化、余り目立たない時代へ
2.1.8 属性・分野別
2.1.8.1 宗教における同性愛
2.1.8.2 武家における同性愛(衆道)
2.1.8.3 一般社会における同性愛
2.1.8.4 春画と男色

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AB%E3%81%8A%E3%81%91%E3%82%8B%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%84%9B



ほら鎌倉時代出てくる

いかに源平合戦が重要だったか

この鎌倉はうちの金を強奪し背乗り罪人をたくさん増やした責任がある。

鎌倉とは百済であって頼朝は百済だとさいさん言ってる。

神功天皇の頃に同性愛者の皇族みたいなものがいて、それを一緒にしておいたら天災のような

気候変動が起きた。きっとこの同性愛者を認めたことに問題があるんじゃないのか??という

内容にとることができる。それを引き離したら、太陽が戻ったという事を表してるようだ。




古代〜近世[編集]
古代[編集]
日本における男色の最初の記録は、「日本書紀」の神功皇后の項にある。「摂政元年に昼が闇のようになり、これが何日間も続いた。皇后がこの怪異の理由を尋ねたところ、ある老人が言うには、神官の小竹祝の病死を悲しんだ天野祝が後を追い、両人を合葬した「阿豆那比(アヅナヒ)之罪」のためであるという。そのため墓を開き、両者を別々の棺に納めて埋葬すると、直ちに日が照り出した」との記述がある。ある説によれば、この「阿豆那比」こそが日本最古の男色の記述であるとする[2]。また「続日本紀」には、天武天皇の孫である道祖王が、聖武天皇の喪中に侍児と男色を行ったとして廃太子とされた記述が見える





1 底なしの自由は人を不幸にする。 (再編集) 7

この言葉の意味



底なしの愛情と底なしの安心を延々と求める。そのためにはいくらでも侵食する。

それが古代ユダヤの行動のすべて。

だからいつまでも罪人なんだ。根本的に罪人思考。生きてる間に踏み込んではいけない所まで

達する。だから自爆する。死ねばいいのに死なない。それがどんどん侵食しあって、その侵食

思考を拡大させた。しかも過大広告で。キリストは神ではない。人間だ。

ユダヤの集団の中で突出して人望や徳があったため、妬まれうとましく思われ

それでも恋人を持ち、ユダヤの集団の中でひときわ、幸せそうだった。

だからこそ、狙われて売られ罪をかぶせられ、壮絶な張り付けリンチをくらい死んだ。

なのに、神だと?? キリストが守ってくれるって??

あたしならば、そんな事した連中全部を殺すまで延々と祟り起こすけど。

大嘘八百の歴史をいつまでも利用し、つまりキリスト教は女と交わるな

女は男と交わって子供ができるのではなく、天から授かるものだ

そう何千年も拡散させた。そう作っておきながら、徹底的に女を強姦・虐待した歴史を

作ってきたのはキリスト教じゃないか。

言ってることと、やってる事が違う。支離滅裂。

この支離滅裂を日本でやったのは昔から続く寺の坊主たちだ。



キリスト教徒はホモ なぜ女と付き合わない??

女と付き合うと男である権威を失うか??

いいや 弱者が好きなんだ 昔から。そこに支配欲が出て弱者を手篭めにすることが

自己の尊厳満たされるという性質になってる。



そのキリスト教が拡大したからこそ、ユダヤは利益を作れたというわけ。

ユダヤの実行部隊だ キリスト教って。キリスト教はユダヤの武力部隊。



そーすると、日本の歴史を大昔に捏造したユダヤはキリスト教徒を実行部隊に使った。

これを当時の人間に当てはめていくと、百済がユダヤ

実行部隊キリスト教は桓武平氏

そーされたターニングポイントは白江村の戦いと源平合戦。



ユダヤ組織 これが古代天皇と繋がらない横入り血統の天皇と朝廷。これがユダヤ組織。

ほんで実行部隊のキリスト教 ひとつは親鸞これがユダヤ 実行部隊は坊主でキリスト教。

そーなれば一向一揆の質がわかる。

これはフランスであったフランス革命の暴動とも質が同じ

魔女狩りとも同質。

あとは天台宗もあるようだから、そーすると真言宗もあるわな。




つーか ペルシアはな。

古代ローマの宗教にそそのかされて、移動し、最後秦に飲み込まれ分裂

見ろ いまだに食われてるから。




奈良・平安時代: 寺院での男色[編集]
奈良・平安時代には仏教の広まりとともに、寺院での男色もかなり広まったと考えられている。奈良時代には貴族の子弟が寺院に入り、僧の身の回りの世話などをすることが制度として確立していた。男色の対象とされた少年達は、元々は稚児として寺に入った者達である。彼ら有髪の少年は寺稚児、垂髪、渇食などと呼ばれた。こうした稚児を寵愛する風習は、奈良時代以降かなり仏教界に広まっていた。天台宗などでは僧と稚児の初夜の前に行われる「稚児灌頂(ちごかんじょう)」という儀式があり、稲垣足穂『少年愛の美学』に詳しい。灌頂を受けた稚児は観音菩薩の化身とされ、僧侶は灌頂を受けた稚児とのみ性交が許された。寺社内での男色を知る貴重な資料に、平安時代に成立したとされ、稚児灌頂について記された『弘児聖教秘伝』や、大分後のものだが京都醍醐寺所蔵の「稚児之草紙絵巻」(元享元年,鎌倉末期)などがある。
奈良時代にはめぼしい男色の記録はないが、「万葉集」には大伴家持らの男性に宛てたと思われる和歌が収められている。
平安末期・鎌倉時代: 公家への広がり[編集]
平安時代末期には男色の流行が公家にも及び、その片鱗は、例えば複数の男色関係を明言している藤原頼長(平安時代末期)の日記『台記』に伺える。また源義経(平安時代末期 - 鎌倉時代初期)と、弁慶や佐藤継信・佐藤忠信兄弟との主従関係にも制度的な片鱗を見出す説がある。北畠親房(鎌倉時代後期 - 南北朝時代)は『神皇正統記』で男色の流行に言及しており、その頃にも流行していた証拠とされている。




こーいう 悪霊体質と戦になってるのに、悪者にされて延々とカツアゲまがいな事をし、

それを正当化する連中 過去の大戦の責任をとれ。