新型コロナも鳥インフルも生物兵器か？？世界のBSL4施設は何を研究しているのか？？
鳥インフルでの殺処分は適切なのだろうか？？
「細菌兵器製造の731部隊―731部隊軍医秦正氏の証言」
ブックレット ５００円
NPO中帰連平和記念館内
「供述書を読む会」
Tel・Fax 049-236-4711
Email：npo-kinenkan@nifty.com
価格 ¥3,960
大元帥・現人神・昭和天皇と皇族の戦争責任を問う。
日本は戦争を起こしたことを全く謝罪しなくていいのだろか？？
平頂山で何が起きたの？
未だ癒えぬ傷（平頂山事件 生存者の今）2005年
平頂山事件訴訟とは何だったのか
合唱朗読構成 「再生の大地」ー撫順戦犯管理所（短縮版）
南京大虐殺
南京大虐殺
南京大虐殺（マギーフィルム）
パネー号撃
（視聴者のコメント）
苦干（重慶無差別爆撃）
ニュース２５７号
●東京帝国大学伝染病研究所
伝染病研究所の写真は、『傳染病研究所』小高健著より
●東京帝国大学伝染病研究所『実験医学雑報』
・東大伝研とは戦前、どんなことをやっていた機関なのか？
・1934年6月、宮川米次と阿部俊男は何をしに満洲国へ行ったのか？
・満洲衛生技術廠とは、一体何をやっていたところなのか？？
・東大伝研は731部隊と連携を図っていなかったのか？？
・伝研で毒ガスの講演？毒ガスへの対処法も考えることになるのか？？
・小島三郎の渡満では、満洲衛生技術廠や大連衛生研究所にもいったのだろうか？
・1933年頃から細菌兵器開発の一環として、「満洲」の背蔭河では人体実験が行なわれているが、そこでも赤痢菌の研究が行なわれていたのだろうか？35年の川崎市の爆発赤痢は、人為的に行なわれたものなのか？それとも自然流行なのか？
・1936年5月に浜松一中で大福餅事件、37年9月に大牟田で爆発赤痢事件が起きているが、これなども細菌兵器・研究の一環として軍医学校や伝研の関与による仕掛けられたものか、自然に発生したものか究明する必要がある。
・1936年5月と37年9月の両事件に、小島三郎が出張しているが、果たして何をやったのであるか？？
・河本禎助も毒ガスの研究をしていた。
実験医学雑報20巻 第7号(1936年）
本所職制改正
この度本所では職制を次の如くに改正し7月より実施することとなった。
＊特別研究室とは何だ？？
実験医学雑報22巻 第6号(1938年）
伝染病研究所創立40周年記念日式辞
宮川米次
実験的梅毒に関する注目すべき業績
実験的先天梅毒に関する研究
梅毒には先天性、遺伝性の罹患あることは、多数の臨床所見によって立証せられており、屡々親子の間のみでなく、孫に至るまで、確実に罹患せる場合が知られている。曾孫にも及ぶという人もある。確実ではないが、可能であると思う。この先天性、遺伝性梅毒の発来する機転については種々の考察がある。卵子性感染、精絲性感染の可能を説き、これを遺伝梅毒と言っている。即睾丸、卵巣等に梅毒性病変が起こり、卵細胞又は精絲にTreponema pallidum が混在したまま、幸いにして受胎したとすると、ここに胎児の初期よりして、感染が起こるものである。然し又、梅毒症のある時期に於いてはT.pallidumがある局所の病巣から溢るるばかり血行に入り、たとへ卵巣、睾丸等には、殆ど認め得べき変化のない位の際に卵子又は精絲にT.pallidumが混入する可能性はないとは言われない。殊に下に述べる実験的所見からも、その可能性なることは言い得ると思う。
●昭和天皇（ハーバード・ピックス著『昭和天皇』より）
吉田裕監修
2001年ピュリッツァー賞受賞
※昭和天皇は、平和主義者でもなんでもなかった。好戦的であり、常に軍部に色々と指示を出していた！！
戦後補償問題に国家無答責という天皇主権の明治憲法下の原則を適用するな！！
第2部 仁愛の政治
1922(大正11）年―1930(昭和5)年
第6章 政治的君主の誕生
昭和天皇の治世になって間もないこの重要な時期をとおして、彼の側近の牧野、河井、奈良、岡部らは、日記や回想で若き天皇を賛美している。彼らは、天皇が政党に利用されることに消極的なことを、それが天皇制の本質にふさわしいものと見て賞賛し、父親には身体的に不可能だった政治指導の役を務める彼の決心を喜び、それをなしとげさせる指南役としての彼ら自身の腕に満足を表明した。ただ奈良の見るところでは、彼はこのときはまだ、憲法が保障している統帥権を軍隊に直接発動することに熱心ではなかった。
●日本国憲法9条
第9条【戦争の放棄、戦力及び交戦権の否認】
①、日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、
国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、
国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
②.前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、
これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。
RENUNCIATION OF WAR Article 9.
RENUNCIATION OF WAR Article 9.
Aspiring sincerely to an international peace based on justice and order, the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation
and the threat or use of force as means of settling international disputes.
In order to accomplish the aim of
the preceding paragraph, land, sea, and air forces, as well as other war potential, will never be maintained.
The right of belligerency of the state will not be recognized.
IMAGINE9
解説
9条をつかって、
戦争のない世界をつくる。
07
戦争にそなえるより戦争をふせぐ世界
「貧困、不正義、苦痛、戦争をなくしていくことによって、テロを行おうとする者たちの口実となる状態を終わらせることができる」と、コフィ・アナン国連前事務総長は語っています。暴力に対してさらに大きな暴力で対処しようとすることは、 結果的に暴力を拡大させ、人びとの命を奪い、人びとを大きな不安のなかにおとしぃれます。どうすれば人びとが暴力に走ることを予防できるのか考えることが大事です。そのための鍵は、軍隊の力にあるのではなく、市民どうしの対話と行動にあるのです。
【そもそも解説】防衛装備移転三原則の見直し 今なぜ武器輸出拡大？
『鹿屋（かのや）航空基地 史料館』（鹿児島県鹿屋市）について
～ご理解していただきたいことを文章にしました～
2022年7月17日記鶴ヶ岡裕一（都内在住）
願わくは、戦没者たちが、自衛隊の「閉じ」の中から解放され、新たな地にて平和な社会の実現を見守って下さいますように。（鹿屋市内に一定の世論ができて、このような文章を書いているのではなく、私・鶴ヶ岡個人がこだわってきた、「戦没者」ということや「戦没者の遺念」ということへの思いから、書きました。また、鹿屋市当局も、資料館を取り戻すことなど、夢にも思っていないことでしょうし、自衛隊と利益関係でつながる出入り業者の数も多いですので、これまで（戦没者の冒涜に）気づいた人がいたとしても、なかなか声に出すことは出来なかったのではないかと思うのです。それだけ根の深い問題になっていますが、そこに光を灯すべき価値は大いにあるのではないでしょうか。数や金の上にあぐらをかいて、人々を、自分に都合のいい価値観にしばりつけているような地域性の中にある自衛隊の中でも「戦没者たち」が、埋没させられ、利用されてきました。自衛隊を包み込むそのような地域性があることもしっかりと見据えた上で、「自衛隊が戦没者たちを冒涜してきたということと、史料館は新たに平和祈念資料館として移転すべきこと」について、このような小さな声を、風に託すような思いで、届けたいです。）
【第２部 質疑応答】PTSDの日本兵と家族の思いと願い・大阪証言集会
『PTSDの日本兵と家族の思いと願い大阪証言集会・6月25日』の参加者感想文
2023.6.25
５，アジア太平洋戦争での具体的な侵略加害行為に対して法的な責任が問われたりしたことがない日本に果たして「戦後」を名乗る資格があるのだろうかと思います。戦争責任者が国民の象徴として不気味に国民の空気感を支配し常に軍備拡充に明け暮れ、マイノリティーを差別し、沖縄など地方を犠牲にしてきた現在の日本という国家にとって、戦争トラウマに苦しむ家族は当然の帰結なのではないでしょうか。しかし、勿論、私たちはこの情況に沈黙していていいはずがありません。日本政府が戦前戦後を通じていかに凶器の政策や教育を続けてきたかを明らかにし、自らの経験を語る口をも奪う悲惨な戦争トラウマ被害に対する加害責任を余すところなく国に追及すべきだと思います。
黒井秋夫さんのメールより
「戦争のない世界」
戦争が世界を席巻しています。
戦争を仕掛ける集団（国家）と対抗する集団がこの瞬間も殺し合いを続けています。
戦争は集団同士の殺し合いです。
私は戦争することを決めた集団の意思と集団に属する個人の意思の尊重を考えます。
そもそも戦争することはどういう過程を経て決まったのでしょうか。国会で、大統領権限で、集団の長の意思で、あるいは集団の総意でしょうか。集団の多数意見でしょうか。
戦争をしている兵士は全て志願兵でしょうか。殺し合いの場である戦場に派遣されることに強制されたりしていないのでしょうか。全て自由意志でしょうか。
祝 PTSDの日本兵家族会・寄り添う市民の会（元・ＰＴＳＤの復員日本兵と暮らした家族が語り合う会）
立ち上げ6周年
★2018年1月17日の立ち上げ宣言・全文
・父は戦争の事だけでなく他の事にも無口でした。
1948年生まれの私はそういう父を生来の父の姿と思ってきました。
しかしベトナム戦争で米兵の3割前後が悲惨な戦争体験で精神を崩し、元の社会に復帰できないという。
同じような日中戦争や太平洋戦争を体験した日本兵も、つまりは私の父たちも精神を侵されたとして不思議ではない。
本当は父は正常な精神に戻りたいと必死に戦後社会を生きていたのではないだろうか。
私は快活だったかも知れない出征前の父は知らない。復員した後の無口な父しか知らない。
私は「本当の父」を知らないままに父を亡くしたのではないだろうか。
２～３年前からそんな思いで父を振り返るようになりました。
だとしたら、父も私も不幸だった。本当の自分を見せることも心の内を語ることもできずに苦しんだかもしれない父。
そんな風には生前一度も思ったことの無い息子。
その無口の父に反発し続けた私。父を通じて私も又戦争の傷を心に負ったのかもしれない。
私たちの世代にも呼びかけたい。
父親たちを見直そう。父親たちの精神世界を想像してみよう。
語り合おうではないか。
若い人たち、我々の子供たち、孫たちにも戦争は兵士のみならずその家族をも。戦争が終わったその後も家族を通じて長い間影響を与え続けるのだと伝えたい。
この指にとまってほしい！
2018年1月17日 黒井秋夫。
