日曜学校 教義と聖約​ 93章 1-37

末日​聖徒​イエス・​キリスト​教会​の
教義と聖約​

93章

千八百三十三​年ねん​五月がつ​六むい日か、オハイオ​州しゅう​カートランド​に​おいて、預よ言げん者しゃ​ジョセフ・​スミス​を​通とおして​与あたえられた​啓けい示じ（『教きょう会かい歴れき史し』​第だい一​巻かん、三百四十三―三百四十六​ページ）。

1​-​5​忠ちゅう実じつ​な​者もの​は​皆みな、主しゅ​に​まみえる。

6​-​18​神かみ​の​御おん子こ​は​御父おんちち​の​完全かんぜん​な​栄えい光こう​を​受うける​まで​恵めぐみ​に​恵めぐみ​を​受うけられた​こと​を、ヨハネ​は​証あかし​した。

19​-​20​忠ちゅう実じつ​な​人々ひとびと​も​恵めぐみ​に​恵めぐみ​を​受うける​こと​に​よって、御父おんちち​の​完全かんぜん​な​栄えい光こう​を​受うける。

21​-​22​キリスト​に​よって​生うまれる​者もの​は​長ちょう子し​の​教きょう会かい​で​ある。

23​-​28​キリスト​は​すべて​の​真しん理り​を​受うけられた。人ひと​も​従順じゅうじゅん​で​ある​こと​に​よって、同おなじ​よう​に​それ​が​できる。

29​-​32​人ひと​は​初はじめ​に​神かみ​と​ともに​いた。

33​-​35​元げん素そ​は​永遠えいえん​で​あり、人ひと​は​復ふっ活かつ​の​時とき​に​満みちみちる​喜よろこび​を​受うける​こと​が​できる。

36​-​37​神かみ​の​栄えい光こう​は​英えい知ち​で​ある。

38​-​40​キリスト​の​贖あがない​が​ある​ので、子こ供ども​たち​は​神かみ​の​前まえ​に​罪つみ​が​ない。

41​-​53​指し導どう​的てき​立たち場ば​に​ある​兄きょう弟だい​たち​が、自じ分ぶん​の​家か族ぞく​を​整ととのえる​よう​に​命めいじられる。

1 まことに、主しゅはこのように言いう。自じ分ぶんの罪つみを捨すて、わたしのもとに来きて、わたしの名なを呼よび、わたしの声こえに従したがい、わたしの戒いましめを守まもる者ものは皆みな、わたしの顔かおを見みて、わたしがいることを知しるであろう。

2 また、わたしが世よに来くるすべての人ひとを照てらすまことの光ひかりであること、

3 また、わたしが父ちちにおり、父ちちがわたしにおられ、父ちちとわたしが一つであることを知しるであろう。

4 父ちちと一つであるというのは、父ちちがわたしに御ご自じ分ぶんの完全かんぜんを与あたえてくださったからである。また、子こであるのは、わたしが世よにいて、肉にく体たいをわたしの幕まく屋やとし、人ひとの子こらの中なかに住すんだからである。

5 わたしは世よにいて、父ちちから受うけた。そして、父ちちの業わざは分わかりやすく示しめされた。

6 また、ヨハネはわたしの完全かんぜんな栄えい光こうを見みて、証あかしした。ヨハネのすべての記き録ろくは、この後のち明あきらかにされる。

7 彼かれは証あかしして言いった。「わたしは彼かれの栄えい光こうを目めにし、また世せ界かいが存そん在ざいする前まえに初はじめに彼かれがおられたのを見みた。

8 それゆえ、初はじめに言こと葉ばがあった。彼かれは言こと葉ば、すなわち救すくいの使し者しゃであり、

9 世よの光ひかりであり、世よの贖あがない主ぬしであり、世よに来こられた真しん理りの御み霊たまであった。彼かれが世よに来こられたのは、世よが彼かれによって造つくられたからである。また、彼かれの中なかに人ひとの命いのちと人ひとの光ひかりがあった。

10 もろもろの世せ界かいは彼かれによって造つくられた。人ひとは彼かれによって造つくられた。万物ばんぶつは彼かれによって、彼かれを通つうじて、彼かれから造つくられた。

11 わたしヨハネは証あかしする。わたしは御父おんちちの、恵めぐみと真しん理りに満みちておられる独ひとり子ごの栄えい光こうとしての、すなわち世よに来きて肉にく体たいに宿やどり、わたしたちの中なかに住すまわれた真しん理りの御み霊たまの栄えい光こうとしての彼かれの栄えい光こうを見みた。

12 また、わたしヨハネは、彼かれが最さい初しょから完全かんぜんは受うけず、恵めぐみに恵めぐみを加くわえられたのを見みた。

13 彼かれは最さい初しょから完全かんぜんは受うけず、恵めぐみに恵めぐみを受うけ続つづけ、ついに完全かんぜんを受うけられた。

14 このようにして、彼かれは神かみの子こと呼よばれた。彼かれは最さい初しょから完全かんぜんは受うけられなかったからである。

15 わたしヨハネは証あかしする。見みよ、天てんが開ひらかれ、聖霊せいれいが鳩はとの形かたちを取とって彼かれの上うえに降くだって、彼かれの上うえにとどまられた。また、天てんから声こえがあって言いわれた。『これはわたしの愛あいする子こである。』

16 わたしヨハネは証あかしする。彼かれは御父おんちちの完全かんぜんな栄えい光こうを受うけられた。

17 彼かれは天てんにおいても地ちにおいても、一いっ切さいの権けん威いを受うけられた。そして、御父おんちちの栄えい光こうは彼かれとともにあった。御父おんちちが彼かれのうちにおられたからである。」

18 さて、もしあなたがたが忠ちゅう実じつであれば、あなたがたはヨハネの記き録ろくのすべてを受うけるであろう。

19 わたしはこれらの言こと葉ばをあなたがたに与あたえる。それは、あなたがたが礼れい拝はいする方ほう法ほうを理り解かいして知しり、また自じ分ぶんが礼れい拝はいするものを知しることによって、あなたがたがわたしの名なにより父ちちのもとに来きて、定さだめられたときに父ちちの完全かんぜんを受うけられるようにするためである。

20 あなたがたは、わたしの戒いましめを守まもるならば、父ちちの完全かんぜんを受うけ、わたしが父ちちによって受うけているように、あなたがたはわたしによって栄えい光こうを受うけるからである。それゆえ、わたしはあなたがたに言いう。あなたがたは恵めぐみに恵めぐみを加くわえられるであろう、と。

21 さて、まことに、わたしはあなたがたに言いう。わたしは初はじめに父ちちとともにいた。わたしは長ちょう子しである。

22 また、わたしによって生うまれる者ものは皆みな、長ちょう子しの栄えい光こうにあずかる者ものであり、長ちょう子しの教きょう会かいである。

23 あなたがたも初はじめに父ちちとともにおり、御み霊たますなわち真しん理りの御み霊たまであった。

24 真しん理りとは、現在げんざいあるとおりの、過か去こにあったとおりの、また未み来らいにあるとおりの、物もの事ごとについての知ち識しきである。

25 これ以い上じょうのこと、あるいはこれ以い下かのことは何なんであろうと、初はじめから偽いつわり者ものであったあの悪わるい者ものの霊れいである。

26 真しん理りの御み霊たまは神かみから出でている。わたしは真しん理りの御み霊たまであり、ヨハネはわたしについて証あかしして、「主しゅは完全かんぜんな真しん理り、すなわちすべての真しん理りを受うけられた」と言いった。

27 人ひとはだれも神かみの戒いましめを守まもらないかぎり、完全かんぜんな真しん理りを受うけることはない。

28 神かみの戒いましめを守まもる者ものは真しん理りと光ひかりを受うけ、ついに真しん理りによって栄えい光こうを受うけて、すべてのことを知しるようになる。

29 人ひともまた初はじめに神かみとともにいた。英えい知ちすなわち真しん理りの光ひかりは、創そう造ぞうされることも、作つくられることもなく、実じつにそうすることのできないものである。

30 すべての真しん理りは、神かみがそれを置おかれた領域りょういきにおいて独どく立りつし、それ自じ体たいで作さ用ようする。すべての英えい知ちも同どう様ようである。そうでなければ、存そん在ざいというものはない。

31 見みよ、ここに人ひとの選択せんたくの自じ由ゆうがあり、またここに人ひとの罪つみの宣せん告こくがある。なぜならば、初はじめからあったものが分わかりやすく示しめされているのに、彼かれらがその光ひかりを受うけ入いれないからである。

32 その霊れいが光ひかりを受うけ入いれない者ものは皆みな、罪つみの宣せん告こくの下もとにある。

33 人ひとは霊れいである。元げん素そは永遠えいえんであり、分ぶん離りしないように結合けつごうした霊れいと元げん素そは、満みちみちる喜よろこびを受うける。

34 これらが分ぶん離りするとき、人ひとは満みちみちる喜よろこびを受うけることはできない。

35 その元げん素そは神かみの幕まく屋やである。まことに、人ひとは神かみの幕まく屋やすなわち神殿しんでんである。そして、いかなる神殿しんでんでも汚けがされると、神かみはその神殿しんでんを滅ほろぼすであろう。

36 神かみの栄えい光こうは英えい知ちである。言いい換かえれば、光ひかりと真しん理りである。

37 光ひかりと真しん理りはあの悪あしき者ものを捨すてる。