バーネット・ニューマン －十字架の道行き－
2015年3月14日～6月7日
ＭＩＨＯ ＭＵＳＥＵＭ
バーネット・ニューマン。名前を聞いてもすぐにはわからない。
ポロックやロスコと並ぶアメリカ抽象表現主義の中核的存在？
1905年生、1970年没？
川村記念美術館が2013年に売却し103億年の譲渡益を得たという≪アンナの光≫の作者。ああ、なるほど。
本展は、画家の後期の連作、ワシントン・ナショナル・ギャラリー所蔵の≪十字架の道行き≫14点と≪存在せよII≫の全15点で構成される。
大きな展覧会の一部としてではなく、本連作のみに焦点をあてた展覧会としては、1966年のグッケンハイム美術館における「十字架の道行き」展以来だという。
これは見ておきたい気がする。で、訪問。
会場に入る。
決して広くはない、八角形の展示スペース。
360度、ニューマン作品に囲まれる。
1枚の大きさは、198cm×153cm前後（≪存在せよII≫は205cm×185cm）。
眺める。
歩く。
部屋の真ん中に立つ。
立ち位置が難しい。どこに立っても15点全部は見渡せない。≪存在せよII≫の真ん前に背を向けて立てば、首を動かす必要はあるものの、≪十字架の道行き≫14点を見渡すことができる。その場合、≪存在せよII≫を見ようとする人にとって、私は明らかに邪魔になる。
どうやらこの連作は、ぐるぐると歩きまわって、１つ１つ見ていく作品のようだ。
もっと長い時間、この展示空間にいれば、何かを感じられそうな気もする。
ただ、私の滞在時間では、それは無理だった。
気になる展示空間である。
【チラシより】
「十字架の道行き」とは、本来イエス・キリストの受難を死の宣告から磔刑など14の場面であらわす、キリスト教美術の伝統的な主題のひとつです。しかし本連作は、そのような逸話を描いたものではありません。その真のテーマは、副題“レマ・サバクタニ”－十字架の上でイエス・キリストが叫んだ言葉－に隠されています。それは、時代も宗教も人種も越えた根源的な問いへの挑戦とも言えます。
【十字架の道行き】
第一留 判決を受けるイエス
第二留 十字架を負う
第三留 最初のつまずき
第四留 聖母に会う
第五留 キレネ人シモンに助けられる
第六留 ヴェロニカ聖顔を拭う
第七留 再びつまずく
第八留 エルサレムの女たちを慰む
第九留 三たびつまずく
第十留 衣を剥がされる
第十一留 十字架へ釘づけされる
第十二留 十字架上に息絶ゆ
第十三留 十字架より降ろされる
第十四留 墓に葬られる