たまたまこの国に生れて

　新聞やマスコミに引っ張りだこの文化人で、映画監督の井筒和幸氏や精神科医の香山リカ氏がいる。先日ネットで見た井筒氏の発言と、河北新報のコラムにおける香山氏の文句で、奇しくも申し合わせたかのように同じ表現があった。それは「たまたまこの国に生れて」という言葉だった。

　 井筒、香山両氏とも「たまたまこの国(日本)に生まれたからといって、この国を愛せとかの愛国心を押し付けられるのはゴメンだ」といった意見だった。私も お上からの愛国心押し付けは嫌悪感を覚える。お上が愛国心を持ち出すのは、まずろくでない意図があるのが大半なのは日本に限らず世界、ことに隣国の愛国心 教育などは世界で最もグロテスクで歪んだナショナリズムの見本例だろう。だが、「たまたまこの国に生れて」との前置きは不適切というものだ。

　 生れる国も親も環境も性も選べないのが人間であり、いかに日本に生れたことを嘆きたくとも、それは定められた運命であって変えることは出来ない。「たまた ま」と呼ぶのは自由だが、偶然なのか必然かは天の定めとしか言いようがない。その事実を受けいけることも出来ず、他人から見れば充分恵まれた環境にありな がら、たまたま生れた国に不平不満ばかりもらす輩には、嫌悪と敵意を感じる。
　それほど日本に不満があるなら、いっそのこと海外に移住でもすれば 良いものを、この類に限り日本に居住し続けているのは滑稽さを感じる。祖国の悪口を言うほか能のない異国人を受け入れる国など世界中どこにもないが、当人 たちも日本でしか生きられないのは自覚しているのだろう。親を罵りながらも成人しても親元を離れ自活できない、どうしようもない子供のように。

　金美麗さ んは外国で祖国を悪く言う人間は信用されないと著書で書いていたが、これは少し想像すれば当然だろう。もし、来日して母国の非難ばかり口にする外国人がい たら、あなたは信頼するだろうか？中にはそれだけ日本が好きなのだと解釈する方もいるだろうが、どうも胡散臭く思う人も少なくないだろう。そんな愚かな来 日外国人はまずいないだろうが。

　井筒、香山両氏には「では、日本を出て行ったら」と意見されることも最近少なくないらしい。こう言われ ると彼らは途端にいじけて感情的になるのも共通している。「どうして出て行かなければならないんだ」とか、香山氏に至ってはハリウッド女優の恋愛と同棲と いうまるで的外れな引き合いまでしていたのは、非理性的かつ医者としての知性もない。ハリウッド女優のような生活をするのは、ごく限られた者なのだから。
　 私も他国の例を引き合いにするが、欧米、中東、南アジア諸国で、日本のように祖国の悪口を言う文化人は身体生命の保障は難しい。かつてアメリカは共産主義 者の入国を禁じていたのをご存知だろうか？非愛国者と見られた者の家に銃弾を打ち込んだり、焼き討ちさえも行う。欧州も宗教の重圧は日本人の予想以上に重 く、ローマ法王への批判はタブーに近い。南アジアの大国インドなど、ムスリムとの和解を説く者に平然と「パキスタンに行け！」「パキスタンの犬」とまで罵 倒する。

　人間は恵まれない環境にあれば悩むが、恵まれた状況下にあっても満足できる生き物ではない。持てば持つほどほしくなり、足るを知るの精神でいられるものはまず稀だろう。
　 ただ、不平不満家は恵まれない人より、むしろ社会的地位のある知識人の方に多いのは明らかだろう。恵まれすぎれば有難さも失せるように、平穏な日常の些細 な不満を見つけてはあげつらう事があたかも社会的責務のように思い込む者さえいる。その結果、香山氏のように「私には社会に喚起する義務がある」と、独り 善がりの責務を背負い込んだ感情に囚われるようになる。社会的責任なら一精神科医に限らず、社会人全てが有しており、一著名人の専売特許ではない。たとえ 国家に影響力のある偉人であれ、その人物が亡くなっても国や社会は何事もなかったように続くのだ。たまたまこの国に生れたことは変えられないが、不平不満 家の道を選んだのはたまたまではなく、その個人の選択結果に過ぎない。彼らは意図しないだろうが、安定した社会でしか生きられないにも係らず、「プチ・アナーキスト」を気取る。

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