哀

哀しい…


真実を見極める力の無さ…に愕然とし

読解力の無さにともなった感情的に仕分けする思考法に

思わず嫌悪いだき　その反動で再び自身を攻める自己



疲れ…観得ない疲れ…

それは、この私を蝕んでゆく

物理的疾患より脅威を増して破壊的な猛威をふる



病で死を迎えるのか

それ以前に他の形で失われいくのか？

今は漠然とし　何かが目前を流れてゆく

memo8

「自己の内側」


不安に打ち震え　渇望と嫌悪で混沌としている。

愛と注目を求めながらも　不幸の終止符となるべき「死」への恐怖に

絶えずおののいている。



この「混沌とした不安」を抑制したり　否定したり　軽蔑したりするなら

現実を完全に見失う事になってしまう。

その試み自体が「混沌とした不安」の一つにすぎないからだ。



混沌とした不安自体は　雨とか　ハエとか　病気と同様に

宇宙を構成する一部である。


それを聖なるものと見なしたからと言って　それが消滅するわけでは無い。

逆にそれは　心の安らぎをもたらし　

善と悪が対立する精神分裂症的な二分法から開放する。



「無為」＝力まず　つくらず



物事は作られるものでは無く　内側から生じ　内から外へと

自然に形を成してゆく。



人は自然の外に在る　切り離された存在では無く

世界そのものの必要不可欠なプロセスの中に在る「存在」である。

memo7

人類が憤慨と不満に覆われたものになってしまうのは

死・苦痛・恐怖・飢えなど言う事実があるからでは無い。


狂っているのは　これからの現実に直面すると言う焦り　うろたえがのた打ち回り　

自分をその経験から抜け出させようとしてしまうところにある。


人類は、「私」は自分の体験から切り離されてると考えつつも　混乱と苦悩に巻き込まれてしまう。

そのため　体験を自覚する事もできず　その経験を消化する可能性も失ってしまう。


この瞬間を理解するには　「私」と言う自分自身をそこから切り離してはならない。

全存在をかけて　それを自覚する必要がある。


ところが誰も　十分間呼吸を止めようとはしないように

これは絶対にしなければならない　と言うたぐいのものでは無いしている。　


…がしかし、現実には　それが自分にできる唯一の事である。

それ以外の事は　全て狂気の沙汰に等しい　不可能な企てなのだ。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アラン・ワッツ