入谷といえば

今年も年始の挨拶をかねて、親戚身内一同が入谷の
姉の家に集まった。新年を祝い食事をして最後には
百人一首をするのが恒例になっている。

姉の息子夫婦、娘夫婦に私ら夫婦と８０歳を越えた
叔母に犬一匹が集まり飲んで食べて賑やかに過ごす。

去年行った旅先の録画などを見て一段落すると百人
一首のお時間となる。これは恒例となっていてこれを
しないと正月の気分が出ない。

８０歳を越えた叔母など若い頃に散々やったらしく
結構札を取る。負けてなるかと、こっちも必死になって
やるからしまいには汗をかく。しかし、決まり字を
多く覚えていると見えて、タッチの差で取られてしまう。
一字札の「むすめふさほせ」などはなかなか取れない。
口惜しいが年季の差は如何ともしがたい。

死んだ母親や、やはりすでに亡くなってしまった一番
下の叔母さんと、何十年も前に毎年正月になると、身
内が深川の家に集まり百人一首を必死になってやった
のを思い出す。チラシに源平、と真冬だというのに大
汗をかいてやってものだ。

入谷と言えば由緒ある小野照崎神社の氏子になる。
その起源は古く、かつては上野照崎の地にあったが
江戸時代に寛永寺創設のため現在の場所に移された。

主祭神は平安時代の歌人小野篁（たかむら）である。
遣唐使の件で嵯峨天皇の怒りに触れ壱岐に流されて
しまう。その時に読んだ歌が百人一首にある。

わたの原　八十島かけて　漕ぎ出でぬと　
　　　　　　　　　　人には告げよ　海女の釣舟

お膝元の入谷で氏神様の歌の札を取り合うのもこれは
これで、何かの縁かとも思うが、ちと考えすぎかもしれない。

と、ここまで書いたら、江戸は天明の狂歌の名人大田
南畝に狂歌百人一首があるのを思い出した。
百人一首をパロデイーにしたようなもので、上の歌も
あるはずだ、と探したらやっぱりあった。

ここまでは　漕ぎ出でけれど　ことづてを一寸
　　　　　　　　　　　　たのみたい　　海士の釣舟


同じモノを頼むのでも何かこっちのほうが丁寧な気が
しますねえ。慇懃です。

小野篁のほうは後に参議になるような高貴な方で
位もずっと高いし、壱岐に流されるという恨みも
少しは含まれているのでしょう。八十島、なんて気の
遠くなるような表現ですし。今で言えば政府の役人
みたいな立場だからね、そこへ行くと南畝は御家人
だから気が楽なものだ。

「入谷と言えば」という題なのでついでにもう少し。

歌舞伎の好きなひとなら、直侍こと直次郎と三千歳の
登場する「雪暮夜入谷畦道」を思い起こすかもしれない。

これは、後半の話しで前半はお数寄屋坊主の河内山や
金子市乃丞が出る「天衣紛上野初花」となっている。
前半が河内山の強請の場、後半は直侍と遊女三千歳
との入谷での濡場という構成で、後半だけ上演される
ことも多い。

またついでだが、河内山が、もう少しで強請が上手く行く
というところで、北村大膳に正体を見破られてしまう。
このとき言う捨て台詞が「とんだところに北村大膳！」で、
年配のひとなら似た様な状況の時にこの言い回しを良く
使ったものだ。昔の映画、森繁の社長シリーズあたりで
森繁が、淡路恵子との浮気の現場に久慈あさみの本妻
が控えているシーンあたりで思わず言いそうだ。

ここから出来た小唄が「直侍」あるいは「春の雪解け」で、
直次郎と三千歳との逢瀬で流れるのは清元の名曲「忍
逢春雪解」、後から出来た小唄も清元からだが、哀調を
帯びた新内調子だ。

ずいぶん前に国立劇場で二代目尾上松緑で見たが、
息子の辰之助も親の大松緑も亡くなってしまった。
暗闇の丑松を誰が演じたのかもう忘れてしまったが
良い芝居だった。同じ日に松緑の「七つ面」も見た。

ついでだらけで余談が本題みたいになった。入谷で思い
出したのでつけ足しておきました。

もう何でも思い出したら書いておかないと忘れてしまう。
話題があっちこっちに飛ぶがお許しあれ。