「五族協和」って嫌だなと思いました。 twitter.com/tatekan_bunka/…
— urokosmile (@urokosmile) 2018年7月18日 - 21:05
平凡社新書の新刊
— BARANEKO (@BARANEKO0409) 2018年7月19日 - 02:16
日本軍ゲリラ
台湾高砂義勇隊
菊池一隆
*沖縄やんばるの少年ゲリラ兵「護郷隊」同様
日本陸軍中野学校が関わった台湾先住民のアジア・太平洋戦争。日帝の植民地主義と戦後の責任と清算を考える新書 pic.twitter.com/nVdTi3tDzU
@urokosmile @owarano1951 その言葉が使われて来た歴史を知った上であえて使用しているのなら、「嫌」どころではありませんね。
— BARANEKO (@BARANEKO0409) 2018年7月19日 - 06:46
日帝植民地主義者のことばです
まさにこれやerroraway.com/Questions-and-… …
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 08:52
WINDOWS10 フォト プログラム JPG ファイル ファイルシステムエラー －2147219196
windows10に変えてから、～JPEGファイルの非表示の… twitter.com/i/web/status/1…
農家の朝餉： 目玉焼き、きゅうりと茗荷の甘酢漬け、納豆ネバネバご飯。おいしくいただきました。ミニトマトは卵の横で焼くとおいしいです。byおかちゃん pic.twitter.com/l4lkkjPN0H
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 08:55
ネコ飼いの交信ログ： ここも暑いわ pic.twitter.com/xciqBRO6ci
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 10:16
朝顔のツボミがしおれた。西洋朝顔は暑さに弱いです。午後になれば日陰になるから、、ガムバレ。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 10:18
きゅうりとナスの天日干し。おいしくなるんです。 pic.twitter.com/FdLb835kde
ネコ飼いの交信ログ： 畑の匂いを嗅いできました。 ☆匂い付けしたｔったったー ☆午前 pic.twitter.com/3HV3hKP1Ve
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 10:20
おはら野のブログ｜ 2018.7.19【辺見庸ブログ｜⑷7月13日以降の投稿記事、新聞掲載の記事ほか｜辺見庸 goo.gl/quSuzE
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 13:40
辺見庸
— BARANEKO (@BARANEKO0409) 2018年7月19日 - 09:48
ひさしぶりの寄稿（琉球新報）
「オウム7人絞首刑（処刑）」
死刑を語らないマスメディアと「国民的受容」
ビリー・ホリディ「奇妙な果実」 pic.twitter.com/x8COuF4zI1
再掲】
— BARANEKO (@BARANEKO0409) 2018年7月19日 - 12:14
辺見庸、久しぶりの「死刑論」
「オウム7人絞首刑（処刑）」（琉球新報）
死刑を語らないマスメディアと「国民」の「（死刑）受容」
ビリー・ホリディ「奇妙な果実」、むごい夏 pic.twitter.com/uQdEZ1Cgts
診療所に行って、ロキソニンテープを買った。健保使って1,720円70枚。24.57枚/円。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 13:55
処方箋は、一月分、1日2枚以上貼るな。
股関節の痛みに耐えかねて、ね。
あの日、神谷町の地下鉄に漂った匂い、クチナシの花。共同通信に寄稿した記事を読んで、ブログに書かれた断章が分かった。 twitter.com/owarano1951/st…
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 13:59
次はどうなるんだろうかと見ていて最後まで飽きさせない映画がそんなに多くあるわけではないが、北野武がそんな部類でしょうか。絵画的で、タイミングが面白い。『ソナチネ』は１９９３年で、オウム事件の前です。無常観のあるこのヤクザ映画はバブ… twitter.com/i/web/status/1…
— 中村圭志 宗教学 (@seattlelubbock) 2018年7月19日 - 11:59
北野武などのヤクザ映画の、犠牲を伴う暴力的出来事は、あくまで監督の美意識が調整した絵空事です。しかし、物理的に現実にサリンをまいたオウムが、映画より現実に触れているわけではない。呪術的修行の幻想が彼らに現実を見せることはない。映画… twitter.com/i/web/status/1…
— 中村圭志 宗教学 (@seattlelubbock) 2018年7月19日 - 12:02
サティアンの中の修行はクンダリーニーだのシャクティパッドだの単なる心理的なお遊びです。現実というものの素朴な物理的な意味をどんどん相対化するように触れ回っていた８０年代の言説は、結局無責任なものに終始した。タケシ映画は少なくとも死… twitter.com/i/web/status/1…
— 中村圭志 宗教学 (@seattlelubbock) 2018年7月19日 - 12:03
９０年代。一方に、バブリーなポストモダンの魔術的な世界の果てのオウムの幻想があった。他方で、８０年代を抜け出した２１世紀の厳しい時代を予見させるタケシ映画の暴力と死のファンタジーが始まった。どちらも子供じみていますが、視野に公共的… twitter.com/i/web/status/1…
— 中村圭志 宗教学 (@seattlelubbock) 2018年7月19日 - 12:01
映画の現実／空想とカルトの現実／空想のズレにご注目。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 14:10
で、どちらも公共的なものは視野に入っていない。
政治的に、右も左もない、という言説は、この公共的なものを排除した上に成立する、ライブ会場だったり、いっときの夢バブルじゃないですか。
オウムがしでかした事件は、ことがデカイだけにたじろぐが、神秘や精神世界を理解しなきゃならないわけでもないだろう。宗教/信仰の世界の中に分け入って、裁くなら、やがて、思想信条、宗教/信仰を裁くことになる。この事を明確にするために死刑は停止されるべきだったし、廃止すべきだろ。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 14:16
彼岸でなく、この岸で解決すべきだと。思想信条、宗教/信仰を裁くな。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 14:16
新撰 淡海木間さらえ/其の三十八 ツバメの不思議
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 14:41
県内には４ヶ所のネグラがあり、sunrise-pub.co.jp/%E5%85%B6%E3%8…
高島市・新旭水鳥観察センター、長浜市湖北町・湖北野鳥センター、近江八幡市下豊浦町・西の湖すてーしょん。あとどこだろ？
ミレニアル女子へサイバラの喝！
— 青さン、ご主人様は神対応抗日デス (@hariotoko) 2018年7月19日 - 14:54
telling.asahi.com/article/115960…
「私は男選びで3回以上、外してるから。スカウターが壊れていると自覚しています。よく、クソみたいな男と付き合う友だちっているでしょ？ でも、言っても聞か… twitter.com/i/web/status/1…
辺見庸氏のブログ記事、他を読んでいたらぶち当たった。
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:12
【B- 26 天皇に手を振る辺見庸 - 辺見庸 研究 ～内宇宙への旅～ eger.hatenablog.com/entry/2018/05/…】そうだよなあ、辺見庸の… twitter.com/i/web/status/1…
【B－30 辺見庸：女性の「性」への視点 - 辺見庸 研究 ～内宇宙への旅～ eger.hatenablog.com/entry/2018/06/…】「性」を生理的な（さらに言えばフィジカルな）面に偏って捉えるのは誤りであると言わざるをえない。～付記：… twitter.com/i/web/status/1…
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:23
B-16 辺見庸の内宇宙ー探究・反逆・創造ー - 辺見庸 研究 ～内宇宙への旅～ eger.hatenablog.com/entry/2018/02/…
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:29
電子出版：【辺見庸の内宇宙ー探究・反逆・創造ー宮下淳201.3.… twitter.com/i/web/status/1…
Ｂ-20 辺見庸の最新作 - 辺見庸 研究 ～内宇宙への旅～ eger.hatenablog.com/entry/2018/03/…
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:32
【８０．ある詩人の「剽窃」 - 辺見庸 研究～内宇宙への旅～ eger.hatenablog.com/entry/2017/03/…】
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:34
twitter.com/kiyoekawazu/st…
【現代の理論/唱歌の社会史 なつかしさとあやうさと/ジャーナリスト 永澄 憲史
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:44
gendainoriron.jp/vol.07/column/…】
唱歌の社会史_なつかしさとあやうさと/メディアランド2018.620… twitter.com/i/web/status/1…
唱歌の社会史_なつかしさとあやうさ/メディアランド2018.6 //滋賀・湖南
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 17:49
図書館でも著者名が揺れてる。
伊藤公雄と山室信一の名があがってるから読もうか。 pic.twitter.com/Ym0WST3FyP
農家の昼餉： なす、長芋とキュウリの梅肉、莢インゲン、アスパラとまと。おいしくいただきました。 pic.twitter.com/TECR9uy4Wj
— 龍 隆たつ たかし (@owarano1951) 2018年7月19日 - 18:46
