五祖のえん「道化とヸナス」

ああ われはうるはしき人

ひとびとに愛くらゐなら いくらでもあたふ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仙 波 龍 英



Moderat 「 Rusty Nails 」

何といふ　すばらしい日だ！　

広大な公園は、愛神（アムール）の支配の下にある若者のやうに、
　　　　　　　太陽のぎら／＼した 眼（まなこ）の下に悶絶してゐる。

なべての物に あまねき 此の有頂天を示す物音とてはない。
河の水さへ 眠つたやうである。

ここには 人の世の祭とは 遙かに事かはつた、
静寂の大饗宴があるのだ。

不断に増しつゝある
光は　ます／＼物象を輝かせてゐるやうだ。

上気した花は、其の色の勢力を、
空の瑠璃色と競はうとする欲望に燃えてゐる。

そして熱は、香（かをり）を目に見えるものにして、
烟（けむり）のやうに、かの天体の方へと 立ち昇らせてゐる。


とはいへ、私は この万有の快楽の中に、
　　　　　　　 一つの悲しんでゐる存在のあるのを知つてゐる。

巨大なヸナスの足許に、
王達が「悔恨」や「倦怠」に悩まされるとき、

彼等を笑はせるのを務めとする、
かの人工の馬鹿、故意の道化の一人が、

けば／＼しい 馬鹿げた衣（ころも）を 身に纒（まと）ひ、
鈴附きの角（つの）形帽子を戴いて、台石のもとにうづくまり、

涙に満ちた眼（まなこ）で 永遠の女神を見上げてゐる。

かくて、彼の眼は云ふ・・・

　　「 私は 愛と友情とを奪はれた、
　　　人間の中で 一ばん下等な、一ばん孤独なものでございます。

　　　この点では、私は
　　　　　　動物の中の 最も不完全なものにも 劣つて居ります。

　

　　それでも・・・　

　　　私でも やはり永遠の美を味はつたり、

　　　　　　　　　　　　感じたりするやうに 造られて居るのです。

　　　あゝ、女神（かみ）さま！　私の悲しみと熱狂とを 憐んで下さいまし。」

しかし 仮借することを知らぬ ヸナスは、

その大理石の眼で、私にはどことも知れぬ 遠い方（かた）を眺めてゐる。

ボードレール「道化とヸナス」富永太郎訳

Queen「 Bohemian Rhapsody 」

Forgiveness-to-destroy has many forms, being a weapon of the
world of form. Not all of them are obvious, and some are carefully
concealed beneath what seems like charity. 　　　 ( S-2.II.1:1-2 )

　

「 こんなはずでは なかった 」と思う 「私」が いる。


仕事と私事の なりわい

　裏 表（うらうへ）　もらがはに クギリをつけた 中春　


けぶる空を ふり仰ぐと


「 こんなはずでは なかった、といえる 「私（あなた）」だったのか 」


　　　　　　　　　 笑う 「貴方」 が　そこにいた。

そのときを 求める「自分」　の なすべきことと

そのときが 求める「自分」　の あるべき何かが　


　　ひとつ　とけたらしい。

安らかなときの 感応（テクスチャ―）は
ひととして生きてゆける　シがない気付けである。


刹那　死滅を遠ざける 鴉片（よい）の幻覚　ハイ⁼トリップだろうと


　　　此処にいきている 自 分（ワレ） だ。

　　　　　　　　　　 　自 分（ワレ） ら なのだ。

アリふれた 常識（あい） が　

ヨイ醒めの 実相（まこと）を呑み込む　所在なき かたしろの


　・・・・・・あさきゆめみし、とか(笑)　


　そんなもん　大方が はるの 古き良き 感傷（コンタン）だろ、
　　　
　　　　想定内だ。笑　　解っているよ・・・　

アイらしい 無心所着（ざれうた） ばかり　くさ結ぶなかれ


みな　なまなまと ＮＵＬＬのうみに 失せゆく

たまゆらなればこその　儚き 道 行（ゆめ） ならん哉

ゑみおつる 季（とき）の　いやはてのわが君

　　　 しらたまよ　烏 有（そら） へ　かへろう



塵芥　あまたの 名もなき 亡者（しじん）のごとく

　　　　あなたの 八 雲（うた）と ともに

た　つ。

尾崎豊　「 卒 業（ graduação） 」


死者がまた 死んでゆくかな 夢見より

醒めてしばらく 神（しん） 冷えやまず


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　島 田 修 三

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