●久しぶりの我が故郷の自慢らしいもの

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大岡越前は遠山金四郎よりも地味なイメージがある。
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12月5日、龍馬は間崎哲馬・近藤長次郎とともに幕府政事総裁職にあった前福井藩主・松平春嶽に拝謁した。
★福井市立郷土歴史博物館／福井県立歴史博物館　http://p.tl/KMAf
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これは面白い話のようである。
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.... これにより、松平春嶽は越前藩（福井藩）の財政再建に成功し徳川幕府の総裁職に付き、徳川幕府の再建に関わった。
★越前福井藩主。春嶽の号で知られる。http://p.tl/wpxt
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★日本史探訪・オノコロ共和国　http://p.tl/bung　三島の謎、蘇我氏と継体天皇妃　http://p.tl/r3wY　http://p.tl/uCqQ
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★左義長（さぎちょう、三毬杖）http://p.tl/OyuN
小正月に行われる火祭りの行事。地方によって呼び方が異なる（後述）。
日本全国で広く見られる習俗である。
★勝山市の観光案内 勝山左義長(さぎっちょ)まつり　http://p.tl/1QZU
★勝山サギッチョ祭り - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=d25Iipyk27Y
★明日から、さぎっちょさん！ http://p.tl/zAKT
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カッチャマの左義長（さぎちょう）で子供の頃から知っているのにミニは二度ほど行った事があるのに何故か心に残っていない。
自慢として説明が出来るものがない。
暗い中で１人ぼっちにされた訳ではないのに何故か心が寒くて思い出せない。
自分のお祭りとして色んな物を数知れず見てきたはずなのに。
何かに妨げられている。
ホームページだけの紹介です。
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★永平寺（えいへいじ）http://p.tl/NSlK
福井県吉田郡永平寺町にある曹洞宗大本山の寺院である。
山号を吉祥山と称する。
開山は道元、本尊は釈迦如来・弥勒仏・阿弥陀如来の三世仏である。
總持寺と並んで日本曹洞宗の中心寺院（大本山）である。
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★永平寺駅（えいへいじえき）http://p.tl/xrUj
福井県吉田郡永平寺町にあった京福電気鉄道（福井支社）永平寺線の駅。第1回中部の駅百選にも選出された。
対面式ホーム2面2線の駅であったが、駅舎に近いホームのみ使っていた。
★プラットホーム (platform)　http://p.tl/nBcT
鉄道駅において旅客の列車への乗降、または貨物の積み下ろしを行うために線路に接して設けられた台である。
原語に忠実に書けば「プラットフォーム」となるが、日本では一般にはホームと略して呼ばれる。古くは歩廊と呼んだ。
ここではプラットホームと線路の数を表現するのに「○面○線」という表現を用いる。
「面」はプラットホームの数、「線」はホームに接する線路の数である。
例えば単式ホームは1面1線、島式ホームが1つで線路が2つならば1面2線、相対式ホームが2つで線路が1つならば2面1線とする。
　
少し下がった辺りに　　形状と配置　　の項目の中にホームの形式が書かれている。
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★えちぜん鉄道勝山永平寺線　http://p.tl/1L-4
勝山永平寺線（かつやまえいへいじせん）は、福井県福井市の福井駅から福井県勝山市の勝山駅までを結ぶえちぜん鉄道の鉄道路線である。
2003年にえちぜん鉄道へ譲渡されるまでは京福電気鉄道が運営していた。九頭竜川に沿って織物の町勝山を結んでいる。
京福時代はさらに1974年まで福井県大野市の京福大野駅まで路線が延びていた。
また、永平寺口駅（当時は東古市駅）からは曹洞宗の大本山である永平寺への参詣路線として永平寺線が分岐していた。
1918年（大正7年）9月1日 大野口 - 大野三番（後の京福大野）間が開業。
1974年（昭和49年）8月13日 勝山 - 京福大野間が廃止。
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★禅の里永平寺へようこそ　http://p.tl/PvCo
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★日本曹洞第二道場　薦福山　宝慶寺　http://p.tl/vM8Q
道元禅師ご遷化の後、弘長元年（１２６１）この銀杏峰の麓に入り、石上に坐禅すること１８年。
たまたまこの山奥に遊猟した下野守藤原氏（伊自良氏）が、坐禅される寂円禅師のお姿をみて、帰依尊信の念を起こし、一宇を草創して宝慶寺と名付け、請して開山と仰ぎました。
弘安元年（１２７８）伊自良氏の知円沙弥によって七堂伽藍が造立されました。
★日本曹洞第二道場　薦福山　宝慶寺　http://p.tl/fLEo
★寶慶記（ほうきょうき）http://p.tl/GIiY
曹洞宗の開祖道元が、宋で天童如浄の下で学んだ時の記録。
★寂円（じゃくえん、開禧3年（1207年）- 正安元年9月13日（1299年10月8日））http://p.tl/YncS
鎌倉時代に中国南宋から来日した曹洞宗の僧。道号は智深。
天童山慶徳寺の天童如浄の弟子であったが、宋に来ていた道元と知り合い、如浄の没後道元を慕って来日した。
山城国深草興聖寺および越前国永平寺と道元に従い、道元の没後は懐奘に師事して禅を極めた。
1261年（弘長元年）永平寺を去り、越前国大野郡に赴き宝慶寺を開山し、豪族伊志良氏の庇護のもと寂円派を形成した。
弟子には永平寺中興の祖義雲がいる。
★曹洞宗（そうとうしゅう）
中国の禅宗五家（曹洞、臨済、潙仰、雲門、法眼）の1つで、日本においては禅宗（曹洞宗・日本達磨宗・臨済宗・黄檗宗・普化宗）の1つである。
本山は永平寺（福井県）・總持寺（横浜市鶴見区）。
専ら坐禅に徹する黙照禅であることを特徴とする。
日本曹洞第二道場　薦福山　宝慶寺
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●越前大野市へ息子に連れられて墓参り

●越前大野市へ息子に連れられて墓参り
福井市から３０分掛けて大野市。
昔のスーパーを探してお花を買いに。
何年かぶりの街中が様変わりしている。
墓石はウラビレタ感じで私の刻んだ名前にカビが付いている。
タワシでゴシゴシと。
何とか落ちた。
二人揃いお参り。
手を当てて　顔上げてから周りの墓石を見渡したり。
雨に煙る墓場は余り見ることもない。
　
　
我が家が建っていた今は駐車場に車を入れて息子に昔住んでいた家の周りなどの説明。
四つ角の一角が我が家で　志葉楽(シバラク)のウドン屋。
向かいが右から酒造り　その向かいが　酒販売店　残りの一件が　何度か日記で扱った料理屋店。
今日は「半夏生鯖」の日で忙しそうにしているのを後で聞いた。
★「半夏生鯖」http://p.tl/lk7r　http://p.tl/yzfX
★「半夏生」http://p.tl/pzPW
★半夏生（はんげしょう）http://p.tl/rzvB
雑節の一つで、半夏（烏柄杓）という薬草が生えるころ（ハンゲショウ（カタシログサ）という草の葉が名前の通り半分白くなって化粧しているようになるころとも）。
七十二候の一つ「半夏生」（はんげしょうず）から作られた暦日で、かつては ...
★「半夏生」には何を食べる？http://p.tl/sCfa
　
★福井県大野市　本願清水 : 名水遊戯　http://p.tl/bRq9
★本願清水イトヨの里-大野市　http://p.tl/hc2c
★本願清水(ほんがんしょうず)（大野市糸魚町）http://p.tl/cDX1
★本願清水とは - 平成の名水百選 Weblio辞書　http://p.tl/WFbi
★本願清水 - 名水のまち 越前おおの観光ガイド　http://p.tl/5onn
★ふくい歴史百景 御清水(おしょうず)・本願清水(ほんがんしょうず)　http://p.tl/9uIj　
★イトヨの里 本願清水（福井県大野市）http://p.tl/JXJG
★イトヨの里／本願清水／大野／福井／福ふくガイド　http://p.tl/B6of
★
★篠座神社　http://shinokura.net/　http://p.tl/jL3B
★篠座神社（しのくらじんじゃ）http://p.tl/td_7
★ふくいのおいしい水・大野篠座神社の霊水.avi - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=EXc6-7Ltxqw
★
大野では清水と書いておしょうずと読む。
息子は知らないので教える。
本願清水へ案内したけど以前に案内した時には大清水だけだった。
大清水はオオショウズと読む。
その近くの　篠座神社（しのくらじんじゃ）も案内した。
雨が酷いので　そこそこにして妹の家へ。
覚えていない猫たちの名前の何匹の出迎え。
いつも昔から飼っているけれどもよくこれだけも猫を買う。
常に八匹くらい入る。
結構　ひきこもりというか　人見知りが何匹かいて部屋に入ってきても猫独特の行動をしてくれる。
今日はいつもよりもおとなしい行動で面白くなかった。
　
妹の娘に支那と中国の講釈で私の表現は現代のものと違うからと。
息子にも十分以上も諭される。
ウイッキーペディアの書き方が変わってきたようだ。
★支那（シナ）http://p.tl/4rs5
★「支那」呼称について　http://p.tl/Fxzm
★支那＝ＣＨＩＮＡ　http://p.tl/VllX
★はてなキーワード > 支那　http://p.tl/O-DP
一般に言う「中国」。殷、周から現在の中華人民共和国に至る国家、あるいは版図、地域の意。
秦王朝の秦（チン）がインドに伝わって「チーナスターン」となり、それが漢訳仏典の形で逆輸入される時に「支那（シナ）」等と音訳されるようになった。英語の "China" や、仏語の "Chine" も同源。
初出については多説あるが、日本でも古くから使われていた言葉で、江戸時代には新井白石の著述にも使用例が見られる。
また、「中国」というと「中華民国(台湾)」を含めてしまう、あるいは日本の地方名の「中国」と重複するなどの向きからは、明確に区別するために使用される場合もある。また、本来「中国」という言葉は「世界の中心にある我が国」というくらいの意味であり（実際、日本神話の中で日本のことを指して「中国」と書いている例がある。「中華」も同じような意味）、中国以外の国がかの国のことを「中国」と呼ぶのはおかしいという意見もある。
以上のように、差別語として成立された言葉ではないが、「支那事変以降は差別的な含みを込めて使われるようになった」と中華民国・中華人民共和国側が主張していることから、「使用しないことが望ましい語」として扱われている状況がある。また、特に反中国的な思想を持つ人たちがことさらに支那という呼称を用いる傾向があり、その影響もあって「支那」という言葉が差別的表現と認識されることも多い。
しかし、英語や仏語が同源の "China", "Chine" を用いていることについて、同国民や社会はエクスキュースを要求されない状況を、「日本人にだけ支那と呼ぶのを許さないのは不公平」とする意見もある。アジア諸国でも、「中国」系の呼称を用いているのは、南北朝鮮とヴェトナムくらいで、他の国々の多くは「シナ」系の語を用いている。どちらでもない国もあり、例えばロシアでは「キタイ」を用いている。
用例・・「支那そば」「支那竹（しなちく）」「東シナ海」「シナントロプス・ペキネンシス（北京原人の旧学名）」
★支那とは (シナとは) [単語記事] - ニコニコ大百科　http://p.tl/Jby6
　
支那 - Wikipediaの記載がいつ変わったのか知ら無い。
他のページの記載はインドが語源。
ギリシャ語源説が記載されている。
この辺りをハッキリさせせないと歴史の認識は大きく変わってくる。
学問的に出来ないものか。
今日から少なくとも私の親族では私は嘘つきまでは行かなくても私の発言はこんな物だという認識に成っている。
　
食事も済んで息子を福井駅に送った。
最後に周りの人を大事にしてと息子は言葉を残していった。
　
３時に帰ってきて　疲れたと思い横になったらソノママ１１時まで。
日をマタガリ　ヤット書いた。