『デクノボーになりたい』の及ぼす影響

《創られた賢治から愛すべき賢治に》

　先に、ＹＫ氏の『 賢治文学「呪い」の構造』においては、高瀬露に関する記述に問題があると私たちは主張した。それに関する後日談である。
著名な宗教学者ＹＴ氏

吉田　この前荒木が怒り心頭に発していたＹＫ氏の『 賢治文学「呪い」の構造』に関連してだが、実は著名な宗教学者のＹＴ氏が著したこんな本がある。ＹＫ氏のその本が出版される約2年前に、ＹＴ氏が既にこの本でもうその「先鞭」をつけているんだ。
荒木　へえ、『デクノボーになりたい』っていう本なんだ？
吉田　そう、ＹＴ氏はこの本の中にこう書いている。

　昭和三年の、秋のある日、たまたま賢治を「協会」に訪ねた森惣一は、その近辺で一人の女性に出会う。かの女はちょうど賢治のところからの帰り道で、「昂奮に真っ赤に上気し、きらきらと輝く目」をしていた。
　かの女は、花巻の西のほうの村で小学校の教員をしているクリスチャンであった。「羅須地人協会」の会員の紹介で、賢治のところを訪れるようになったのである。はじめは男ひとりの生活を見かねて何かと世話をやいていたが、そのうち賢治にたいする思慕と恋情がつのる。賢治がまだ起床しない早朝に訪れてきたり、日に二回も三回もやってきたりするようになった。かれはすっかり困りはて、門口に「本日不在」の札を貼ったりした。おまけに顔に墨を塗って会うというようなこともした。

　　　　　　　　　　　　　　<『デクノボーになりたい』(ＹＴ著、小学館)188p～より>
荒木　ひどいな。そもそも初めから間違っているベ。「昭和三年の、秋のある日」と書き出しているが、こんなことは賢治のことを多少知っている人ならば、ちょうど俺のように、誰だって間違いだということは気が付くだろうに。
　それから、その後だってＹＴさんは決めつけた書き方をしているが、典拠も明らかにせずに何でそんなことまでわかるのだろうか。とかく、断定した書き方をしているときはかえって怪しい場合が多いという現実がある。はたしてＹＴさんはちゃんと調べて書いているのだべが。
鈴木　実は案外この人はそうでもない傾向がある。たとえば吉田司との対談で、吉田はしっかりと調べた上で話をしているのに、ＹＴ氏はそれは間違いだと訂正させている。実は間違えていているのはＹＴ氏の方だというのに<*>。それから、オウム事件の際などは私から見ればとんでもない言動をしてしまった人だ。この事件の場合だって自分でしっかりと調べておればそんなことにはならなかったはずなのに。とりわけＹＴ氏は中学と高校を花巻で過ごしているだけに、私はなおさら残念に思っている。
荒木　えっ、そうだったんだ。
吉田　実はこの人はアメリカで生まれたが、6歳の時に日本に来て小学校時代はほとんど東京で過ごし、昭和19年に親の実家がある花巻に疎開しているという。疎開先は賢治の生家のすぐ近くだし、賢治に関する著作も少なからずあるから先ほどのことは調べてはいると思うのだが、残念なことに明らかに間違っている。
　それから、そもそもこの『デクノボーになりたい』には参考文献のリストが載っていないから、僕はちょっとマナーに欠けるんじゃないかと思っている。一体何を参考とし、どの部分を引用し、どこからがご自分で調べたところなのかが判然としていない。

『デクノボーになりたい』の他に及ぼす影響

鈴木　先ほど吉田が引用した『昭和三年の、秋のある日、……おまけに顔に墨を塗って会うというようなこともした』だが、ＹＴ氏は全て断定調で書いているし、何から引用したかということを明示していない以上、読者はＹＴ氏の論考と思うだろ。そうすると何が起こると思う？
荒木　そりゃあ著名な宗教学者の著作だから、この本の読者は、「お説ごもっとも」と受け取り、先の引用部分は全て歴史的事実だと素直に信じ込むだろう。おっと、待て待て、そりゃひどいよ。この引用した部分はまさしく巷間いわれている「露伝説」そのものじゃないか。こんな偉いお方がこんなことを活字にしてしまったら、間違った「露伝説」がさらに浸透するはめになるべ。
吉田　ほら、見てみろまさしくそのことが実際起こっていることがわかるから。

そう言って、吉田はＹＫ氏の『 賢治文学「呪い」の構造』の【参考文献】のページを開いて荒木に指さして、

吉田　ほら、な。
荒木　あっ、まさしく憂慮すべきことが起こってる。たしかにその【参考文献】リストの中にはＹＴ氏の『デクノボーになりたい』が載っている。これじゃ、『 賢治文学「呪い」の構造』の著者のＹＫ氏だけを責めるわけにはいかないし、このまま座視しておれば全く取り返しのつかないことになってしまうぞ。
吉田　僕は思うんだよな、先ほど僕が引用した文章部分をＹＴ氏は書きながら、結果的にはひとりの女性を貶めている行為をしていることになる訳だからはたしてこのことは宗教学者として為すべき行為なのだろうかと逡巡しなかったのか、と。
鈴木　非常に失礼な言い方だが誤解を恐れずに言えば、この人は宗教学者ではあるけれど、誰かも言っていたがどうも彼には祈りの気持ちが足りないような気がしてならない。
吉田　そうだよな、ＹＴ氏の言動は世間に与える影響は計り知れないものがあるのだからそのような「祈り」を是非持ってもらいたいな。

<*：投稿者註>　ちなみに次の通りである。
・私の花巻の実家は、…(略)…賢治の生家とは三〇〇メートルほどしか離れていない。
　　　　　　　　　　　　　　<『デクノボーになりたい』(ＹＴ著、小学館、2005年)12pより>
・わたしの実家の寺のすぐそばに、宮沢賢治の生まれた家がありました。百五十メートルぐらいしか離れていなかった。
　　　　　　　　　　　　　　<『17歳からの死生観』(ＹＴ著、毎日新聞社、2010年2月)14pより>
・吉田　…(略)…その辺は、どうですか？ 三〇〇メートルの近所だったということでは。
　ＹＴ　正確に言えば、一五〇メートルぐらいなんだけれどね。　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　<『デクノボー 宮沢賢治の叫び』(ＹＴ、吉田司共著、朝日新聞出版、2010年8月)24p～より>
・なお、実際地図上で計ってみると、直線距離で約300mある。

　それから、次の投稿なども参照して下さい。
・“和田氏は「日取り」とは言っていない”
・“山折哲雄と花巻空襲”
・“専念寺へ参りましょう”
・“専念寺とその周り”

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