人は自分自身を成仏させるために生まれて来ます

自分から怒りを捨てなさい。
おごり高ぶる心を捨てなさい。
自分の心をどんな物事にも縛ってはいけません。

名前と形にこだわらず、自分の欲心を一切捨て去った人は、
悩みが来ましても悩みに取り囲まれることがありません。

（原始仏典　ダンマパダ１７章－２２１番）

（感想）
他人への怒りを捨て去ることは、実はまだ可能な部類なのです。
そういう相手に真剣に成るほうがアホらしい。
そんな相手に自分を合わすだけ損だ。
と自分自身が冷静に成れれば、怒りや高ぶる心を自分で収めることはまだ可能です。

しかし、自分の「心配する心」の場合は、自分自身が対象なので難しいです。
では、どうすれば良いのか？
自分の心配する気持ちとは、どんなに考え込んでも更に増すばかりです。
他人に相談しましても、気休めに過ぎません。
相手が自分の心配心の場合は、頭で考えるよりも、
「自分の行動で自分自身を安心させるしか無いのです」。

つまり自分の心配心を取り除く最高の手段は、
＊　もう、それについて考え込まないこと。自分が心配する対象について執着をしないこと。
＊　その心配事に対処する行動を、淡々と無心ですること。
この継続が、自分自身を納得させるのです。
その心配事への自分の執着心を段々と解いて行くことに成るのです。
「心配するよりも行動しなさい」、ということです。

人間は、「自分を納得させること」「自分自身を安心させる」という任務を誰もが背負っていることを知って置いてください。
実は人の人生のすべての行動の奥には、人が生まれて来る大きな目的には、
＊　自分自身を納得させるため生まれて来る。
＊　自分自身を安心（成仏）させるために生まれて来る。
このために誰もが誕生しているのです。
他人を納得・説得するために生まれて来るのでは無いのです。

そして、釈尊が言われる
「名前と形にこだわらず、自分の欲心を一切捨て去った人」
つまり、今の自分は何を守ろうとして、怒ったり、おごり高ぶったり、心配したりするのでしょうか？
自分は何を守るために行動しているのかを、人はたまに冷静になって振り返ることが大切なのです。

それは家族であったり、自分の良心のためであったり、自分の先祖や内在神のための行動であるべきです。
名前（家柄・役職名・ブランド）や形（財産・住む環境・名誉）や、自分の欲心を守るための行動では、決して悩みや苦悩が消え去ることはありません。常に悩みに囲まれます。

今日も、自分自身を納得させるための行動をしてみましょう。
この継続は、自分の運命を改善させ、自分にとっての最善の道へと自分を歩かせます。


※　１１月６日は特異日です。防災意識を持って静観致しましょう。
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