昭和の話 その４

ここで、日本の神話を思い出すことが必要です。
初代天皇である神武天皇が、今の和歌山県新宮市から上陸された時、３本足のヤタガラス（鳥）が神武天皇を助けたと神話ではされています。
この３本足とは、実は３つの家系を意味しているとされています。

その１つの代表が「公・おおやけ」にされています、京都の上賀茂神社の賀茂氏（かもうじ）です。
そして重要なことは、日本の隠れた歴史として、神武天皇を助けた賀茂氏以外の「他の２つの家系」も、神武天皇以来２６００年以上それぞれの家系に伝わる神事を守りながら、奇跡的に今も存続していることなのです。

そして皇室も含めた、その２つの家系に共通した大きな特徴は、それぞれの家系の「女性が神懸かる」ことなのです。
例では、皇室で有名な御方では、ヤマト（今の天理市～桜井市・三輪山）の女王ヒミコ（天皇の皇女と私は感得します）。
伊勢神宮を創建した皇女・ヤマト姫。

そして驚くことは、その隠れた２つの家系でも、昭和に至るまで強烈な神懸かりをする、伝説のヒミコやヤマト姫に匹敵する女性が数代おきに継続して誕生していたのです。
このような御方は、絶対に表に出ること無く、陰から日本の平安を祈念されていました。

要は、テレビやマスコミに顔が出る時点で、それは既にニセモノです。
その神懸かる女性たちの霊能力とは、視え過ぎるゆえに、会う人のすべてが分かってしまうので「苦しい」という悩みを私は聞いています。
これを乗り越えるには、公のために、という個人を捨てた使命感で生きるしかなく、そうでなければ狂ってしまう残酷な面があります。

そして、例のミミズを飼う女性も、このような純正統派の家系の女性だったことが分かりました。金銭を絶対に受け取らなかった理由は、家系からの強い使命感に有ったのです。
このような絶対に表に出ない・出られない女性たちが最も嫌悪するのが、集金教団の関係者や有料先生でした。もう人の姿では視えないということでした。
生きながらにして、モノノケに霊体が変化しているとのことです。

ここで浮かび上がるキーワードは、「奈良県と女性」ということです。
思い出しますことは、１００年以上前に今の天理市で神懸かった神道系の最大教団の女性教祖のことです。
この伝説の女性教祖も、和歌を詠んで「神のお筆先」を表すという古代の天皇がされたことと同じことをされています。

そして知るべきことは、この女性教祖の最初の会は、京都の吉田家という神道の家元から認可を得て始めていることです。これは異例で特別なことです。
これが許された理由に、私はこの女性教祖が持つ血筋に、和歌を詠むことからも「特別な家系の縁者」というものを感じます。
しかし、教団が拡大して表に出すぎた時点で、明治時代に吉田家の認可は取り消されて弾圧されています。

近代日本の霊的な秘密として、日本の電機産業の隆盛に貢献した弁財天の啓示を受けた「奈良県の」女性教祖も含めまして、
「ヤマト・奈良・女性・特異能力者・必ず隠れること」
を、ヤマトのヒミコの時代から現代まで継続していたことを知っておいてください。
そして今も奈良には、隠れて絶対に表には出ない特別な女性たちが生きています。　（続く）


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