少子化しないように陰から応援する

伊勢神宮内宮入り口の宇治橋を渡りますと、大鳥居をくぐって左奥の方向に子安神社（こやすじんじゃ）と、大山祇神社（おおやまつみじんじゃ）が在ります。

子安神社は社名の通り、安産祈願に訪れる人が多く、私が５年ほど前に参拝した時は、


このように伊勢の神具屋さんで購入して用意した小さな鳥居を、安産祈願と称して奉納されるために、この写真以上に周囲がミニ鳥居で埋め尽くされていました・・・・。

この時に、昔の伊勢神宮では厳禁とされた（民間人は立入禁止、国家安泰のみ大神に感謝する聖地だった）伊勢神宮らしくない個人祈願、民間信仰がされていることに違和感を感得し、子安神社に参拝することが二度とありませんでした。

でも今年に伊勢神宮に参拝した際に、宇治橋を渡り切った時に、ふと、久しぶりに子安神社に参拝して見ようと思い立ちました。
そして参拝を致しますと、小さな奉納鳥居はちょうど片付けられたところだったのか？　ありませんでした。
そして、以前よりも清浄な空気が最初の鳥居をくぐる前から始まっていました。

「ここは変わった」、と思いながら神前に入りますと、子安神社の右側の御宮の前方の空中に、「虫の糸にぶら下がる落ち葉」が浮遊していました。


（これは以前に撮影された伊雑宮での写真です。
東日本大震災の直前の2011年3月9日の過去記事「懸命な姿は美しい」参照）

その「浮かぶ落ち葉」を撮影しようと思い写すのですが、何度してもデジタルカメラに写りませんでした・・・・。背後の風景だけが写り、落ち葉が消えていました。
これは何と、と思いながら右側の御宮の大山祇神社（おおやまつみじんじゃ）を見ますと、薄く発光しており、ただならぬ神気を発散していました。

その時に感じたご神格は、国常立太神（くにとこたち　おおかみ）でした。
以前の参拝時には、そこでスサノオ神を感じていたのですが、今回は違いました。
オオヤマツミ神とは、「父性の神格」を意味する総称でもあります。

国常立太神＝日本列島そのものが御神体＝北海道から沖縄まで、ヒゲもそろった大龍神の姿
でもあります。
改めて、日本列島の活動期に入ったことを、この参拝時に畏れ入りました。

子安神社の御祭神は、女性に人気が高い富士山の象徴でもある木花開耶姫神（このはなさくやひめのかみ）です。
ここの子安神社のコノハナサクヤヒメは、伊勢の地元の宇治山田町の産土神であったとされています。
大山祇神（おおやまつみのかみ）の娘でもあります。

コノハナサクヤヒメは、天孫の瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）の妻であり、「焼ける家の中でも」猛火の中で3柱の元気な火の神の子を出産したとされます。
この神話から、安産、元気な子授け、縁結び、厄祓い、の神様として信仰されます。

どんな環境の中でも、火の玉のような元気なウルサイ悪ガキ・・・・いいえ、元気なお子様が日本で生まれ出るように、少子化に備えて次からは子安神社にも参拝したいと思った今日の話でした。
どんな環境の中でも、人はたくましく生き、子供たちは生まれ続けることでしょう。

生かして頂いて 有り難う御座います

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