ローナ・ウイング著、久保ら訳 自閉症スペクトラム 東京書籍 1998 その2
第二章 「自閉症スペクトラム障害とは」を読んで
有名な自閉症の「三つ組」について書かれている。
読んで、僕自身の大きな思い違いに気がつかされた。
僕の中では、自閉性障害とは、
①情緒的交流の欠如（社会性の障害）、
②コミュニケーション障害（言語を中心とした目に見えるやりとりの障害）
③興味・関心の限局と同一性保持、いわゆる「こだわり」
というカタチで捉えられていた。しかし、③がウイングによれば「想像力の欠如」
となっていたので、混乱してしまった。そこで、ウイングは「こだわり」を想像力
欠如によるものと考えたのだろうと解釈していた。その解釈は大きくは間違っては
いなかったようだが、「三つ組」と「こだわり行動」は、ウイングでは並行して書
かれているので、僕の解釈は間違いであったことには違いない。
では、ウイングの三つ組とこだわりとの関係はどう理解したらいいのだろうか？
「こだわり行動は三つ組の結果として生まれる」と読み取るのが妥当のようだが、
まだ、ストンとは落ちない。
＊この章の最後まで読むと、ウイングは「こだわり行動」を「重要な事項と些細な
事項との区別がなされていない」ために生じている行動を推測しているらしいこ
とが伺える。
ウイングは、自閉症スペクトラムの人たちが共通して示す特徴を三つ組としてまと
めたが、この観察によって誰によっても確認できる特徴の元には、それをもたらす脳
神経系の事情があると想定している、というか確信している。
それは情報処理能力を巡るもので、複雑な情報をまとめあげる力、ウタ・フリスの
いう「全体的統合への動因と呼ぶもの」が欠けている、という。
つまり、三つ組の元にあるのは、脳の情報処理能力の不全にあり、とりわけ、各種
情報の全体的統合、また、意味などを読み取る抽象能力に不全があるというのだ。
この意見は、ロールシャッハ検査法で言えば、反応が部分きまりになりやすいとい
う傾向、および、具象しばりに陥りやすい傾向という仮説につながる。ロールシャッ
ハ検査法でのデータを見直してみるとおもしろいかもしれない。
さらにウイングは、この三つ組が生じる背景事情として、もっと「深いレベル」で
の問題があることにも思いを寄せている。「さまざまな経験に対して、それぞれ異な
った感情的意義をもたせるという、普通は生まれ備わっているシステムが障害されて
いる可能性」である。つまりは、感情レベルの問題があるのではということである。
そして、それにより「重要な事項と些細な事項とを区別する能力が損なわれているよ
うである」としている。本質を抽出する力の欠如とそれ以前の「本質が重要である」
という、本質とそうでない部分との区別が重要であることのが気づきがなされていな
いことを指摘している。
重要な指摘であるとは思う。しかし、本質抽出は感情次元に位置する能力、そして
姿勢であろうか？全体と部分との関係でいえば、本質は全体にあるので、全体と部分
との区別がなされていなければ本質を抽出することはできない。そして、全体と部分
との区別を情報処理のレベルで論じているのであれば、本質把握も情報処理レベルに
位置づける方が整合性があると考えられる。
ウイングのいう深いレベルとは、感情領域のことであろうか？ウイング自身はそう
記しており、それが自閉症性障害は感情レベルまで障害されているというイメージと
連動しているように思われる。ほんとうにそうであろうか？自閉症性障害とは感情の
次元まで、あるいは感情レベルの障害ゆえに生じている障害であろうか？
僕にはそうではない、という声が聞こえてくる。感情レベル、人々がheartと呼び、
心臓あるいは胸の領域に位置づけてきたこころの営みは、自閉症スペクトラムの人た
ちにも生き生きと息づいている、というのが僕の実感である。では、ウイングが洞察
している重要な気づきは、どのようにして生じているのだろうか？
とても興味深いテーマだと思う。
第二章 「自閉症スペクトラム障害とは」を読んで
有名な自閉症の「三つ組」について書かれている。
読んで、僕自身の大きな思い違いに気がつかされた。
僕の中では、自閉性障害とは、
①情緒的交流の欠如（社会性の障害）、
②コミュニケーション障害（言語を中心とした目に見えるやりとりの障害）
③興味・関心の限局と同一性保持、いわゆる「こだわり」
というカタチで捉えられていた。しかし、③がウイングによれば「想像力の欠如」
となっていたので、混乱してしまった。そこで、ウイングは「こだわり」を想像力
欠如によるものと考えたのだろうと解釈していた。その解釈は大きくは間違っては
いなかったようだが、「三つ組」と「こだわり行動」は、ウイングでは並行して書
かれているので、僕の解釈は間違いであったことには違いない。
では、ウイングの三つ組とこだわりとの関係はどう理解したらいいのだろうか？
「こだわり行動は三つ組の結果として生まれる」と読み取るのが妥当のようだが、
まだ、ストンとは落ちない。
＊この章の最後まで読むと、ウイングは「こだわり行動」を「重要な事項と些細な
事項との区別がなされていない」ために生じている行動を推測しているらしいこ
とが伺える。
ウイングは、自閉症スペクトラムの人たちが共通して示す特徴を三つ組としてまと
めたが、この観察によって誰によっても確認できる特徴の元には、それをもたらす脳
神経系の事情があると想定している、というか確信している。
それは情報処理能力を巡るもので、複雑な情報をまとめあげる力、ウタ・フリスの
いう「全体的統合への動因と呼ぶもの」が欠けている、という。
つまり、三つ組の元にあるのは、脳の情報処理能力の不全にあり、とりわけ、各種
情報の全体的統合、また、意味などを読み取る抽象能力に不全があるというのだ。
この意見は、ロールシャッハ検査法で言えば、反応が部分きまりになりやすいとい
う傾向、および、具象しばりに陥りやすい傾向という仮説につながる。ロールシャッ
ハ検査法でのデータを見直してみるとおもしろいかもしれない。
さらにウイングは、この三つ組が生じる背景事情として、もっと「深いレベル」で
の問題があることにも思いを寄せている。「さまざまな経験に対して、それぞれ異な
った感情的意義をもたせるという、普通は生まれ備わっているシステムが障害されて
いる可能性」である。つまりは、感情レベルの問題があるのではということである。
そして、それにより「重要な事項と些細な事項とを区別する能力が損なわれているよ
うである」としている。本質を抽出する力の欠如とそれ以前の「本質が重要である」
という、本質とそうでない部分との区別が重要であることのが気づきがなされていな
いことを指摘している。
重要な指摘であるとは思う。しかし、本質抽出は感情次元に位置する能力、そして
姿勢であろうか？全体と部分との関係でいえば、本質は全体にあるので、全体と部分
との区別がなされていなければ本質を抽出することはできない。そして、全体と部分
との区別を情報処理のレベルで論じているのであれば、本質把握も情報処理レベルに
位置づける方が整合性があると考えられる。
ウイングのいう深いレベルとは、感情領域のことであろうか？ウイング自身はそう
記しており、それが自閉症性障害は感情レベルまで障害されているというイメージと
連動しているように思われる。ほんとうにそうであろうか？自閉症性障害とは感情の
次元まで、あるいは感情レベルの障害ゆえに生じている障害であろうか？
僕にはそうではない、という声が聞こえてくる。感情レベル、人々がheartと呼び、
心臓あるいは胸の領域に位置づけてきたこころの営みは、自閉症スペクトラムの人た
ちにも生き生きと息づいている、というのが僕の実感である。では、ウイングが洞察
している重要な気づきは、どのようにして生じているのだろうか？
とても興味深いテーマだと思う。