《五馬図巻》を見に行く－「顔真卿 － 王羲之を超えた名筆」展（東京国立博物館）

 

顔真卿

王羲之を超えた名筆

2019年1月16日〜2月24日

東京国立博物館

 

  フリージャーナリスト野嶋 剛 氏の記事『東博「顔真卿展」でメディアが報じない名画・五馬図巻の「奇跡の発見」 』をネットで読む。

 

  氏は、元朝日新聞記者で、著書『ふたつの故宮博物院』（新潮選書）は大変楽しく読ませてもらった。

  氏は、2/24まで開催中の東博「顔真卿」展に出品されている《五馬図巻》について語る。

http://wedge.ismedia.jp/articles/-/15323

 

  「中国から日本へ明治期に伝来し、大戦で失われたともいわれ、その後、一切表に出なかった幻の名品「五馬図巻」の突然の出現」

 

  「この絵がその後の中国絵画で馬の描き方のスタンダードになったと言われるほど美術史的にも重要な作品」「北宋の著名な書家・黄庭堅の跋文も付されているので、書をテーマにした今回の展示に入る形になっている」

 

  「タイトルがごとく、五匹の馬の連作だ。毛筆の線だけで描く「白描」という画法で、李公麟はその第一人者」

  「絵から飛ぶ出すような馬のリアルな生命力に、背筋がピンと伸びる気持ちになった」

 

 

  そんな作品が存在することすら知らなかったし、「顔真卿」展に出品されていることも知らなかった。

  出品リストを確認すると、第５章「宋時代における顔真卿の評価 ―人間性の尊重と理念の探求―」にある。前回訪問時は、後半の第４〜６章はほぼパスしたので、おそらく近づきもしていないだろう。

 

 

《五馬図巻》（ごばずかん）１巻

李公麟筆

北宋時代・11世紀

東京国立博物館

 

 

  そんな凄い作品なら見たい。ただ、現在の所蔵者は東博（平成29年度に前所蔵者から寄贈受）だから、何年か待てば、空いた常設展で見れそう。早々にGWの国宝・重要文化財新指定展に登場するかもしれない。

 

  しかし、お祭り好きの私を、公式ツイッターの頻繁なつぶやきが誘う。《祭姪文稿》は「馬の耳に念仏」だから長時間並んで短時間見るのは無駄だとしても、会期末の盛り上がり状況も見たい気もする。

 

  思案のうえ、会期最後の平日、訪問することとする。

 

 

 

  朝8:45、東博に到着。開館待ちの列が２つある。どちらだろう。並んでいる人が、こちらはチケットを持っているほうの列だと（私に対してではないが）教えてくれる。最後尾につくと間もなく係員が登場し、横４人並びに再編成。私の前は50人強くらいか。

  ７年ぶりの東博開館待ち列への参加。７年前のときは凄く寒かったなあ。前夜の雪が積もっていて、東博の係員が開館時刻前に雪掻きしていたなあ。今回は晴れで、寒くもない。

 

   9:20、敷地内入場。

 

   9:30、平成館入館。チケットもぎり、エスカレーターで２階へ、２階のコインロッカーに荷物を預け、第一会場に入り、第一会場の最後の展示室に向かって早歩き、列に並び、《祭姪文稿》の前を一瞬で通り過ぎる。この時点で9:41。入館から僅か11分。

 

   9:42、《祭姪文稿》の最後尾はまだ展示室内で、30分待ちの案内。再度並ぶ。途中に《祭姪文稿》に接近するポイントが３回ある。特に最接近する２回目、運良く鑑賞者たちの隙間が大きく、並び列も何故かしばらく動かず、ほぼ真正面から全体像を見ることができる。やや距離はあるが、ここからの鑑賞が一番良いかも。ただ、行き来する係員がしばしば立ち止まって視界を遮る、わざとか？《祭姪文稿》を再度一瞬で通り過ぎる。きっちり30分後の10:11。この時点で最後尾は展示室外、待ち時間は60分の案内。

 

 

  だいぶ寄り道したが、ここで本来の目的に戻り、第二会場で《五馬図巻》を探す。ここに展示していたのか。短いながらも待ち列ができている。やはり中国の方に人気のようだ。ここでも係員からの少しずつ動けとの声を受けながら５頭の馬を見る。計３回並んで見る。並び直すたびに人が増えている。落ち着かない。将来あるだろう常設展での展示の機会を期待しよう。

 

  次にこれまた待ち列ができている懐素《自叙帖》の列に並んで見る。

 

  そのうち会場内はさらに混雑。その日で一番混雑する時間帯になってきたようだ。３点しか見ていないけど、そろそろ引き際か。

 

   11:15、退出。この時点で《祭姪文稿》は80分待ち。入館自体も70分待ちで、表慶館までの長い行列ができている。

 

 

  会期最後の２日間となるこの週末。開館前から待つのが良さそうだが、8:45では既に大行列になっていそうな雰囲気である。