クラーナハ展－500年後の誘惑
2016年10月15日～17年1月15日
国立西洋美術館
クラーナハの裸婦。
第４章「時を超えるアンビヴァレンス－裸体表現の諸相」がクラーナハの裸婦に捧げられている。
裸婦像の油彩画出品数は、全８点。
少ないような気もするし、充分すぎるような気もする点数。
女性別に見ていく。
１）ヴィーナス １点
《ヴィーナス》
1532年
シュテーデル美術館
37.7×24.5cmと小品であるが、世界各地のクラーナハ展で引っ張りだこの、代表作の一つであるようだ。
クラーナハは、「アルプス以北で初めて等身大のヴィーナス裸体像を描いた」画家とされる。
エルミタージュ美術館の作品が、その最初の作品であるらしい。
〈参考〉
《ヴィーナスとキューピッド》
1509年
213×102cm
エルミタージュ美術館
であれば、クラーナハ回顧展としては、等身大の裸婦像の出品があってもよかったのでは、と贅沢なことを思う。
が、実はこっそり出品されていた。
《キューピッド》
1515年頃
ウィーン美術史美術館
もともとは等身大の《ヴィーナスとキューピッド》であったが、何らかの理由でキューピッドのみの断片になったらしい。確かに、ヴィーナスの足の一部が画面隅に残っている。
２）イヴ １点
《アダムとイヴ（堕罪）》
1537年
ウィーン美術史美術館
目はアダムを見つめ、右腕はアダムの肩に回して体をアダムに寄せ、左腕は左上の蛇のいる木に伸ばし脇の下を観者に見せる。腰に回されたアダムの腕が細身の体に線をよらせる。
こんなエロティックなイヴは見た記憶がない。
３）ルクレティア ３点
《ルクレティア》
1510/13年頃
個人蔵
《ルクレティア》
1529年
サラ・キャンベル・ブラッファー財団、ヒューストン
《ルクレティア》
1532年
ウィーン造形芸術アカデミー
ルクレティアは、充実というべき３点の出品。
ウィーン造形芸術アカデミーのルクレティアは、シュテーデル美術館のヴィーナスと対作品であるという。しかし本展では並べて展示しない。潔い判断である。
（でも観たい。期間限定あるいは大阪会場で並べてくれないかなあ。）
４）ニンフ １点
《泉のニンフ》
1537年以降
ワシントン・ナショナル・ギャラリー
横たわるニンフ。ジョルジョーネ《眠れるヴィーナス》の影響は北方にも。
５）擬人像 １点
《正義の寓意（ユスティティア）》
1537年
個人蔵
クラーナハ節炸裂の裸婦像。
だが、隣の現代作家レイラ・パズーキ《ルカス・クラーナハ（父）《正義の寓意》1537年による絵画コンペティション》に気が取られてしまう。
６）集団裸婦像 １点
クラーナハ（子）
《ディアナとアクタイオン》
1550年頃
トリエステ国立古典絵画館
クラーナハの集団裸婦像で私が思い出すのは次の作品。
青年向け漫画みたいな絵でありながら西洋美術史を彩るクラーナハに困惑していた頃に知った作品である。
〈参考〉
《若返りの泉》
1546年
ベルリン美術館
肩を借りながら、あるいは、おんぶされて／担架で／馬で／台車で／馬車で運ばれてきた老女たち。裸になり、泉につかって数歩進むと、若さと美しさを取り戻す。泉からあがって、人生を謳歌する。
老女のヌード描写が魅力的で、以降、クラーナハは気にして観る画家となる。
以上、本展におけるクラーナハ油彩画の裸婦は、６人（パターン）。
版画等で補完される裸婦が次の３人（パターン）。
・パリスの審判／三美神
・マグダラのマリア
・「アポロとディアナ」のディアナ（←上述の集団裸婦像＋デューラーの版画による補完）
上述以外でイタリア・ルネサンスでよく取り上げられる裸婦を、クラーナハは取り上げているのか。
バテシバ
なんと、バテシバについては、着衣で描いている。裾をあげて生足を見せるバテシバ。
〈参考〉
《ダビデとバテシバ》
1526年
ベルリン美術館
ダナエ、スザンナ、レダ
見つけることができない。クラーナハおよび工房、ならびにその顧客たちには、馴染みの薄いテーマだったのか。
〈参考〉
ヤン・ホッサールト
《ダナエ》
1527年
アルテ・ピナコテーク
〈参考〉着衣ですが。
アルトドルファー
《スザンナの水浴》
1526年
アルテ・ピナコテーク
（部分）
