古事記 中つ巻 現代語訳 十五
古事記 中つ巻
七媛女
書き下し文
是に七媛女、高佐士野に遊行ぶ。伊須気余理比売其の中に在り。尓して大久米命、其の伊須気余理比売を見て、歌を以ち天皇白して曰はく、倭の 高佐士野を七行く 媛女ども誰れをしまかむ尓して伊須気余理比売は、其の媛女等の前に立てり。天皇、其の媛女等を見て、御心に伊須気余理比売の最前に立てるを知らして、歌以ち答へ曰りたまはく、かつがつも いや先立てる兄をしまかむ尓して大久米命、天皇の命以ちて、其の伊須気余理比売に詔る時に、其の大久米命の黥ける利目を見て、奇しと思ひ、歌ひて曰く、あめつつ ちどり ましととなど黥ける利目尓して大久米命、答へて歌ひて曰く、媛女に 直に逢はむと我が黥ける利目故其の嬢子、白さく、「仕へ奉らむ」とまをす。
現代語訳
ここに七媛女（ななおとめ）が、高佐士野（たかさじの）を歩いていました。伊須気余理比売（いすけよりひめの）がその中に在りました。尓して、大久米命（おおくめのみこと）が、その伊須気余理比売を見て、歌を以ち天皇に申し上げることには、
倭（やまと）の 高佐士野（たかさじ）を
七（なな）行く 媛女（をとめ）ども
誰れをしまかむ
尓して伊須気余理比売は、その媛女等の前に立っていました。天皇は、その媛女等を見て、御心（みこころ）に伊須気余理比売の最前（いやさき）に立っているのを知り、歌以ち答え仰せになられ、
かつがつも いや先立（さきだ）てる
兄（え）をしまかむ
尓して、大久米命は、天皇の命を以ちて、その伊須気余理比売に詔る時に、その大久米命の黥（さ）ける利目（とめ）を見て、奇（あや）しと思い、歌いて、いうことには、
あめつつ ちどり ましとと
など黥（さ）ける鋭目 （とめ）
尓して大久米命が、答えて歌いて、曰く、
媛女（をとめ）に 直（ただ）に逢（あ）はむと
我が黥ける鋭目
故その嬢子（おとめ）が、白さく、「お仕えいたします」と申しました。
・高佐士野（たかさじの）
現在の奈良県桜井市、狭井（さい）川沿いの台地
・まかむ
相手の身体に腕をかける意の纏くの推量。転じて、妻となさいますかの意
・かつがつ
１・ともかく。何はともあれ。不満足ながら２・とりあえず３・早くも。真っ先に
・利目（とめ）
入れ墨をした鋭い目。刺青。文身とも
・あめつつ ちどり ましとと
「あめつつ」はアマドリ。「つつ」はつつまなばしら（鶺鴒・セキレイの異名）。「ちどり」は千鳥。「しとと」アオジ・ノジコ・ホオジロ・ホオアカなどの小鳥の古名
現代語訳（ゆる～っと訳）
ある時、７人の乙女が、高佐士野を歩いていました。伊須気余理比売がその中にいました。そこで、大久米命が、その伊須気余理比売を見て、歌で天皇に申し上げました。
大和国の 高佐士野を
七人連れだって歩く 乙女たち
その中の誰を妻となさいますか
この時、伊須気余理比売は、その乙女たちの先頭に立っていました。天皇は、その乙女たちを見て、御心のうちに、伊須気余理比売が先頭に立っているのを気づき、歌で答えて仰せになり、
何はともあれ
先頭に立つ 年長の乙女を妻としよう
そこで、大久米命が、天皇のお言葉を、その伊須気余理比売に仰せになった時、
伊須気余理比売は、大久米命の目の周りに施された刺青を見て、不思議と思い、歌いて、いうことには、
アマツバメ セキレイ
チドリ シトド のような
鋭い入れ墨を目元に入れているのですか？
そこで、大久米命が、答えて歌っていいました。
お嬢さんに 直接お会いしたくて
私は鋭い入れ墨を目元にしているのです
そこで、その乙女は、「お仕えいたします」といいました。
続きます。
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