幸福摩天輪

幸福摩天輪

容顏豔麗似秋天盛開的秋菊

2015-09-25 14:44:37 | book

狂放不羈的謝靈運,獨服曹子建:“天下才共一石,子建獨占八鬥,吾占一鬥,天下才共分一鬥”。謝靈運應該有資本傲視一切,因他是山水詩的開山鼻祖。曹子建應該有資本被推崇,單是《洛神賦》,令天下英才折腰。

曹植,聰明靈秀,十歲為文,語驚四座。十九歲寫《登臺賦》,“骨氣奇高,詞采華茂”。令酷愛人才的曹操起另立世子之心。七步成詩,“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”用詞之妙,取譬之當,無出其右。一詩定生死,千古奇談。聲明遠播,穿越古今。齊魯之地,魚山之麓,至今成為世界梵音發源地,首創者即是精通音律的曹植。登臨魚山梵唄寺,俯瞰滾滾黃河,面臨青翠群山,背倚魚山,似可與才高八鬥的曹子建共賞縹緲絕倫的梵音,心曠神染髮焗油怡。

曹植,傳世之作頗多,《洛神賦》獨步古今,詞藻華麗,錯落有致,音律回環,婉約華美,既吸收了楚辭的浪漫手法,兼有抒情小賦之風,可謂建安文學集大成者。

我讀《洛神賦》,實在不願受到那些學究們的所謂考據的影響,非要讀成是曹子建鬱鬱不得志的失意之作,非要考據出與兄嫂之間的亂倫之愛,非要打上政治的標簽,爭論什麼洛神原型是甄後之說。如此思路,豈非妄談?如何領略《洛神賦》的無窮魅力。

《洛神賦》,是詩人一次心靈的旅遊,思緒的放飛,真愛的追慕。是詩人對超凡事物的無限神往。是浪漫情懷的盡情揮灑。

如此,我們,千年之下,依舊可以追溯著詩人的腳步,一起暢遊虛幻之境,共赴一次美好的約會。去到洛水之濱,一睹洛神芳容,與子健,與仙子,有一次親密的接觸,來一次靈魂的唱和。何其快哉?

在落日餘輝中,在香草滿地的河岸,在山崖之際,在洛水之濱,有位佳人。此情此景,令人心醉神迷,恍如夢境般迷離。在這荒蕪之地,怎會有此奇異女子?

但見那女子,體態輕盈搖曳若翩翩飛舞之大雁,身材柔美如嬉戲深潭的蛟龍,氣質高貴若崖邊聳立的青松,舉止靈動若隨風飛舞的雪花,長發飄逸又似薄霧輕揚下的朦朧月色。如霧如風,如影韓國 午餐肉如幻,如醉如癡。遠望處,暮色中,亦如初升的朝霞,霞光四溢,皎潔明亮。近觀時,霞光中,若那一泓清水中,亭亭玉立的芙蓉,脫俗而嬌媚,嬌豔而沉靜。

但見那女子,絕世風華,完美無暇。不會太豐滿,之一分則太多;不會太瘦削,減之一分則太少。無一不美:那肩部,若鬼斧神工的造化;那腰部,似纖纖白娟織就;那脖頸水解蛋白,那下顎,哦,我無法用言語表達那種美到極致的暈眩。上蒼真是對我子建厚愛有加,令我在這孤寂的旅途之中,得見仙子。

但見那女子,不施粉黛,自然妖嬈明豔。無需香,自然香溢四方。鬢發如雲似潑墨,細眉修長似彎月。巧笑時,丹唇微啟似星辰閃爍,眼眸明睞顧盼生姿,雙頰酒窩若隱若現。靜處時,姿態萬方,姿容高雅,體態嫻熟,情態柔美。令人心曠神怡,賞心目。





正如朱自清所說的

2015-09-17 14:56:52 | book

總有那麼一些人,面對現實生活的縷縷碰壁,喜歡沉淪在回憶中,不願走出。回憶最大的好處在於,只要你敢想,那時的你永遠比現在的你要更加意氣風發。他們終日沉浸在被美化的世界裏,用以撫慰自己內心的涼薄與苦逼。
落筆至此,深感日子的艱辛。曾經以為我的高四能像高三一樣,就算不能瀟瀟灑灑,也不至於混得優纖美容好唔好現在這般狼狽至極。這段時間,一直糾纏於回憶與現實之間,回想起那些我自以為快樂的時光,猛然間發現自己雖處在摩肩接踵的人群之中,內心卻是一片蒼涼與沉寂。正如朱自清所說的,“熱鬧是它們的,而我什麼也沒有。”我只是在沙漠裏禹禹獨行的迷失者。
我承認自己還沒調整好心態,時常感覺自己活在夢中。夢中的世界繁華熱鬧,卻只有我一個人行走,四周寂靜得可以聽見塵埃落地的聲音。那是一種無以名狀的孤寂,是一種無從訴說的落寞。
每天游離在校園周圍的一條條街道,一間間速食店,只是突然間就浮現出曾經的一幕幕,而轉眼又發現自己只是隻身一人。內心的酸楚如泉水湧來,狼狽得措 手不及。只道是風大沙迷眼,雨急淚垂臉。有些時候也曾想要大哭一場,讓那些鬱結於心的疼痛,隨著一圈圈年輪,隱匿於時光之中,湮沒無聞。
偶爾也會清醒地認識到自己回到雄中的意義,是來彌補這些年犯下的錯,欠下的債。可往往清醒只是一瞬,轉身又墜入懸崖。我後悔了。這對於固執的我來 說,是撕心裂肺的痛。如若上天能賜我一紙通知書,我必定毫不猶豫地遠走高飛,遠離這噩夢,再不回來。這場宿命,我自認香港奶粉為失去的太多太多,卻什麼也沒得到。 就算命中註定我該有一年高四來磨礪心性,但能不能讓我提前知道結果,至少告訴我,我的付出不會白費。我終究是個懦夫,害怕一年之後又一次慘澹的結局,況且 這一次我沒有一絲底氣。
一直不是很清楚,文字於我,有何意義?讓我一次又一次心甘情願地拋開一切墮落。是興趣?還是宣洩?或是追求?與文字沾邊的人,都是不快樂的。也許這便是我變得傷感的 原因之一。不過我覺得幸運的是,文字讓我更清楚地認識自己,認識世界。至少我不曾後悔癡迷於文字。寫作一年多了,有文思泉湧的時刻,也有思路枯竭的時候, 只是無論處在什麼樣的狀態,都在寫作中找到了最真實的自我。那些不敢向他人表的意,抒的情,都被我封存於文字之中。或是發到某個不被周圍的人關注的網站, 向陌生人傾訴,從而汲取一股股暖流,潤我心懷。
不管怎樣,高四這條路,再苦再累,也要跪著走完。願自己能重拾舊時的那份自信,擁有穿過無訂造梳化盡暗的勇氣,即使在漫漫長夜禹禹獨行,也有一絲曙光在心間點亮。


後來驢子買了烤架,奎奎買了一只小鍋

2015-09-02 16:31:25 | book

夜色很好,泛黃籠罩著圓月過度活躍症。一個人從樂天瑪特走回來,路過情人坡,稍稍駐足了一會。去年十月八日,出現罕見的月全食。我和驢子、奎奎特地買了烤魷魚和啤酒,坐在情人坡上,等待那只期待已久的紅月亮。
那次月食對我們好像賦予了更多意義,畢竟是地理出身的孩子。很多人去了實驗樓,向光來老師借瞭望遠鏡進一步觀察月食的過程。那一晚,群裏熱鬧非凡,許多人激動的描述起紅月亮。我和驢子、奎奎也時時刻刻的關注著,奈何凡眼總敵不過望遠鏡。雖沒有看到想像中的月食,卻舉杯對月,相談甚歡。
那時的夜晚已似深秋,薄凉。我記得奎奎依舊穿著紅色短袖,還像模像樣在我們面前的打了一套拳you beauty 美容中心好唔好。因為那時候說起女孩子要學會保護自己,學點防身術總是好的。當時還想著運動會的時候,去野營,晚上住帳篷。誰帶被子,怎麼睡,借二爺的帳篷,一切都商量的差不多了。接著運動會的時候下雨,放假一再推遲,再者就是學校不允許在外過夜,於是一切都只得作罷。
後來驢子買了烤架,奎奎買了一只小鍋,二爺有帳篷(我們只用防潮墊),汪飛也算一個優秀的家庭婦男,丹姐動手能力也很強,於是我們組隊騎車去碧桂園野炊。一早起來,買了木炭和燒烤食物材料,一群人浩浩蕩蕩的朝碧桂園出發,玩得不亦樂乎。後來丹姐臨時有事,坐公交先行離開。陪丹姐等車的時候,聊了很多。那時帝國宿舍四只聒噪的女人,各自忙各自的生活,每個人都像一只刺蝟,不經意間就紮痛了彼嬰兒敏感此。當然後來帝國宿舍恢復了它聒噪的本質,四只女王與公主依然一起歡樂的蹦跶著。我喜歡這種溫暖的氛圍,真摯而熱烈。
送走丹姐以後,和朋友又 找了一處幽靜的地方打撲克,二爺提議去找沙灘,我們在二爺指南針的帶領下,順利的被“拐騙”到人煙稀少的樹林裏。路差的沒法騎,奎奎和我換了自行車,最後 勉強“逃”出來。晚餐安排在長江邊的灘地上,洗菜,穿菜,燒烤,各司其職,各種調侃,各種歡笑。吃完後,奎奎和二爺撿了很多枯枝,堆在一起燒的通紅,我們 手牽著手圍著跳起了舞,胡亂的唱著歌。至今還記得二爺的舞,就像充滿激情的鬥牛士,和驢子提起時,依舊歡顏。


有好多次,是曾經年月中的自己

2015-05-08 10:27:27 | book

有好多次california fitness 呃人,是曾經年月中的自己,像是丟失了語言,連胸口中揣有的詞語都不再呼吸,不必示人,在壹個極隱蔽的空間遊移著。我常以為那是寧靜中的思索,又或者覺得是“此時無聲勝有聲”之絕妙境界。這樣的誤解壹直那麽完好的存在著。壹直到此時,或者比這稍早壹些的時候,我又那麽清晰的發覺“失掉了語言、失掉了可以言語”的機會是那麽可憐又是那麽渴望。
  人是矛盾的,經常會在遠處看著風景,覺得美妙無比。而我也曾多次予人說:近處無美景。這種說法是有壹定道理的吧?因為常沈浸於其中也就感覺不到意義,又或者守握著也無法知道其珍貴。只有得失之間或者有望得到是壹個目標的時候,那些期盼的不是現有的事物才顯得更有意義,更具價值。
  之前有那麽多次,我都在感覺著“無言”的美妙,當然那個時候還無法體會到不能言語的寂寥。選擇與無奈是兩種不同的境遇,人總在逼迫的狀態下很難從容,也很難接近自然。就個人理解,自然的才是最好的,才是世間最美的音符。人為的雕琢與天然的溝壑是完全不同的兩種景觀,所以根本無法比擬,也就無法相提並論。我想我的這個比擬好像就是針對不能說話與不想說話之間的california fitness 店
  常言說:投緣者千句不多,不投緣者半句不少。這究竟是壹個定位壹種狀態或是壹份無奈呢?在百人中,同壹輪圓月的模樣會有百種多。當然對於這句常言的理解也就如不同人眼中的圓月,亦會有多種的理解。
  緣字是那麽神奇,而投緣更顯得尤為可貴。物欲的現實社會,緣字早已被刻意的接近所取代,隨之而來的親近也就顯得那般的虛偽,至於投緣那更成為壹種奢望。我們很難按著自己的意願隨心所欲,於是對於與不投機者的接觸也就顯得頗為無奈,在內心中也頗為尷尬。所以我以為投緣與不投緣至於我們皆顯得那麽無奈。當然這也很符合壹些時候現實生活寫給我們的感覺。被無奈包容,絕大多數事物也就很輕易的貼上了標簽。
  我是現實社會中存在的個體,所以潛移默化的也被貼上了無奈的標簽,只是這種標簽的貼示,不是為了出售而是為了承受而已。
  在承受什麽,好像也不是那麽沈重,多數時候卻像是我們的錯覺,壹小段或者壹大段時間後壹切又消失不見。而感受時的真切卻又真的覺得自己在承受著,像個夢,揮揮手就可打翻了那種愁悶人的邊框,可多數時候我們是不願去伸手的,就如夢魘時的自己,如何的恐懼也叫不出聲音california fitness 呃人。未免有些嚴重吧,但感覺是極其相似的。
  我亦是從不說話開始,漸感覺不到自己的意義。感覺不到意義並不表示自己不存在,那些無聲流徜的時間還是在證明著自己的軀身如許多人壹般在走向著消亡。消亡並不可怕,因為佛經裏說,每壹個瞬間都會消亡許多,又會新生許多作為添補以其達到宇宙的平衡。在明白了這種平衡的道理後我漸漸找尋自己丟失了或者被藏匿起來的語言。多年前,我無法想像我可以壹整天的不說壹句話。因為欲說的望是很強烈的,哪怕是有壹搭無壹搭的閑聊也好,哪怕是與人接觸時的客套也好,因為那都是人存在的壹種必然發生的方式。可我竟然躲開了這種方式,隱溺於人群中,甚至在壹些人眼中已經消失不復存在california fitness 店
  對於現實中壹些沒有關聯的陌生人應該都是透明體,引不起我們的註意,即便擦肩也視若無睹。是淡漠嗎?我想誰也不會因為陌生人去計較。
  是陌生麽?是陌生。我仿佛片刻之間就找到了最恰當的詞匯。我存於陌生,不論之於自己還是之於環境,我不只是沈默著接近了啞者,更沈默著接近了盲者。我能做的是什麽呢?我以為是撫觸是摸索。等壹切距離陌生很遠,我就會恢復了語言能力不再如盲如啞吧?
  想表達的欲望從未失去,曾對著壹枝沒有表情的植物喃喃自語,也曾兀自笑著自己這種方式的奇怪。可我卻是要證明,證明什麽呢?證明自己沈默著,或者距離啞者很近又很遠,因為我還能言說,只是片刻的迷失而已。
  匆匆結束吧,讓壹切,等待自己的語言壹如溪流般潺潺不息。這個時候我發現,我是那麽的熱愛我的語言……


嫵媚天涯

2015-04-28 16:25:26 | book

約約約,染了心亂的惆悵,見見見,撿了離散,恨了再也不見,說什麼情在我心,看什麼你在淚中,那寫的曾經假的讓我一世難眠,那改畫筆的閻王讓我苦等奈何橋,若見三生石,若現夢中人,曾經是夢,等也成夢,若是情感分了情,我這個感知的人,獲得了你不用情的心,那所謂的真情真念,淚一段,夢一片,寫的閱讀我傷心欲絕,畫的撕心裂肺,刻骨銘心的來生不相見.

嫵媚天涯,人間丹砂,你若開盡繁華,我定算盡桃花,人生奈何一橋面,你走馬觀花,禦雲而下,聽琵琶,笑江湖,說人間貴在命啊,笑風不說咫尺雋景探索40,至此算盡長生,賦寫離恨,斷夢一崖,你說過,待我洗盡容顏算盡淚,待我漂泊燈花花盡情,娶我回家,等我開門,可是那傾城絕戀,可是那一別天音,否別我心,冷落珍藏,斷送千古絕唱,風葬人間你我.

飛天海,小燕玲玲,約盡百川,你曾斜穀望月,我流水盡寫夕陽淚,看盡繁華寫燈花,算迷人燈蕊,話年華燭光,謝情不知曆朝恨,若是撿,何必劍指天涯,若是散,何必擾亂心暇,命中春夏不一家,何必冬秋護一心,望我流水去,看你一弦風,若有來世,我許你千古寶座,我送你一容長生,可否,佛燈菩薩向你,羅漢金身保你,立你身旁,助你行天下,看盡人生,鎖滿心燭.

城門畔,青天戀,雪花穀你染心閑,定一紙山嶽,原來寫散多少命中緣,否別啊,江山若畫,費猜疑,心猜疑,暮暮青天夕月變,泣別情感話思弦,書一陣落花,閱讀三世勸別,五月巡山太遠,七月七又謝堂門春,剛辭醉,深意濃,系彼岸,曾照殘紅,落雨三分散,燈花剪短,回眸選擇多少惆悵,念不念,天涯一算,遊子心閑冷芳菲,迷蝴蝶,翠容變,一血定魂燈,念念雙淚成雋景探索40