お参りくださいまして
ありがとうこざいます。
善行院 雄徳です。
他人様に迷惑をかけない
正しい生き方を心がける。
今、現に悩み苦しんでいるのであれば
それには、原因があります。
善い行ない・・・を心がける。
思愛和施な行ないをすることにより
楽しみが得られるということであり
善因は善縁を引き寄せ
楽果を招くのです。
悪い行い・・・ならば
不思愛和施な行ないであり
苦しみしか得られないということです。
悪因は悪縁を引き寄せ
苦果を招くのです。
自業は自得なり。
自らの業は
自ら得ることになる。
善悪の行為を行なうのは、自分であり
その結果を得るのも、自分です。
すべて自己の責任になります。
十善を行なうことが
思愛和施であり
十悪を行なうことが
不思愛和施の原因です。
殺さず。盗まず。邪淫せず。
妄語せず。綺語せず。悪口せず。両舌せず。
慳貪 (けんどん) せず。
瞋恚 (しんに) せず。
邪見 (じゃけん) せず。
十善は、すべきことであり
しなければならないことでもあります。
殺生する。偸盗する。邪淫する。
妄語する。綺語する。悪口する。両舌する。
慳貪する。瞋恚する。邪見する。
十悪は、してはならないことであり
すべきことではありません。
何故ならば
自己中心的な思考で
感情主体的な心で、責任転嫁することが
悪業であり、不運・不幸・災禍の原因になり
やがて後悔することになります。
今、現在、悩み苦しんでいる
のであれば懺悔すべきです。
懺悔文 (さんげもん) を唱えることにより
懺悔滅罪・罪障消滅を願うのです。
我昔所造諸悪業
が しゃく しょぞう しょあくごう
皆由無始貪瞋痴
かい ゆう むし とん じん ち
従身語意之所生
じゅう しん ご い し しょしょう
一切我今皆懺悔
いっさい が こん かい さんげ
我、昔より造りし所の諸の悪業は・・・
皆、無始の貪・瞋・痴に由る・・・
身・語・意、従り生ずる所なり・・・
一切を、我、今、皆、懺悔し奉る・・・
私が、この世に生まれてよりこのかた
過去世から、自ら造ってきた所の
たくさんの悪い業、悪い行ないは・・・
すべて、始まりの無い過去からの
心の三毒、貪・瞋・痴であり
貪欲 (とんよく)
瞋恚 (しんに)
愚痴 (ぐち) が原因であり
身・語・意 (しん・ご・い) に
従い生じた所です。
心に思うことからであり
言葉として発せられ
行為・行動となるのです。
一切を、私は、今
諸の悪業を悔い改めます。
すべてを懺悔いたします。
自ら懺悔することによって
自らの心を、言葉遣いを、行ないを
身・語・意の三業を浄めるのです。
貪欲な者は布施を行じて、貪らない。
瞋恚の者は慈悲を行じて、いきどおらない。
愚痴の者は智慧をもってす。愚かでないこと。
因果の道理を理解して、正しい生き方を
心がけたいものです。
諸の悪をなさずに
すべての善を行ない
自らの心を浄めること
これこそが諸佛の教えなり。と・・・
最後までお読みいただきまして
ありがとうございます。
合掌
