アナログ人間のデジタル世界

 

このところ『昭和の名曲』と謳ったテレビ番組が多い。

どっぷりと昭和という時代に浸かってきた身にすれば、

特にその歌詞、情を含んだ直接的な思いが心に沁みてくる。

 

倍賞千恵子が営む小さな飲み屋。客は高倉健ただ一人。

側に座った倍賞が高倉にもたれかかり、高倉も倍賞の肩に腕を回す。

テレビから流れているのは八代亜紀の『舟唄』。倍賞が合わせて口ずさむ。

映画「駅」の一シーンである。もう随分前になる。

この『舟唄』も昭和の名曲の一曲であろう。

 

 

日本は何事においても世界のトップクラスにあると思っていた。

それが自負心でもあった。

だが、世界における日本のＧＤＰシェアは下降の一途だ。

2023年の名目ＧＤＰは円安も響きドイツに抜かれ４位に転落、

さらに一人当たりＧＤＰもОＥＣＤ加盟２８か国中２２位まで転落し、

先進７か国でも最下位だ。

もはや「ジャパン・アズ・ナンバーワン」など遠い過去の話なのである。

やはり「失われた２０年」が痛かった。

この期間に先進各国は２倍程度成長したのに対し、

日本は成長を止めＧＤＰシェアを下げてしまったわけだ。

 

特にデジタル化の遅れは、これほどだったのかと驚くばかりだ。

「２０２４年版世界デジタル競争力ランキング」で日本は６３カ国中３１位、

それも前年から１つ順位を下げてのことだ。

政府は「デジタル庁」を設置するなどＤＸ(デジタルトランスフォーメーション)促進に

官民挙げて本格的に取り組み始めている。

ＤＸは、要するにビッグデータと、それにＩoＴ、ＡＩ、クラウド、５Ｇなど

進化し続けるテクノロジーを最大限に活用した

新しいビジネスモデルを構築しようというものだ。

これによって、うまくいけば２０３０年にはＧＤＰを

１００兆～２００兆円押し上げる可能性があるとも見られている。

そうとあって世の中、デジタル化、デジタル化である。

日本が再度成長するのに不可欠な方策とあれば、

これに異論をはさむ気はさらさらない。

 

「仕事はテレワークだし、会議も飲み会もオンライン。

当然、人と直接お会いし、話をする機会がなくなってきました。

デジタル化が進めば同じような状況が続くかもしれませんね。

情感が流れるあの昭和の世界が、何だか遠のいていくようで

いささか寂しい気もしてきますよ」

ＤＸの必要性を１時間ほどものたまわった昭和世代の知人は、

そう言い残すようにしてオンライン会議のため席を立った。

 

 

 

小さな徳

 

夜更けの交差点。信号は赤。

中年の男性がポツンと一人立っている。

右を見ても左を見ても、1台の車のライトもなく、

歩道を渡ろうと思えば何の心配もなく渡れるはずだ。

だが、その出版社の社長は青に変わるまでじっと待っている。

そんな社長の様子をたまたま見かけた社員が「どうしてなのか」問うた。

それに対する答えが、「少しばかりの徳を積んでいるのだよ」だった。

随分前のテレビドラマの1シーンだが、

このシーンだけは今でもよく覚えている。

 

　　　　　

 

「徳を積む」とは分かっているようで、

実際には何をどうすればそうなのか、よくは分からない。

改めて調べてみると、こう書いてあった。

まず「徳」＝善行、つまり人に礼、見返りを求めない良い行い、とある。

だから「徳を積む」というのは、

簡単に言えば「人が見ていないところでも善行する」ということだろう。

テレビドラマのシーンが、まさにそのようなことだと思う。

 

他にどんなことがあるだろう。

「寄付や募金をする」「汚れている所があれば進んで掃除をする」

「下心なく相手が喜ぶことをする」――さしずめ、こんなことが思いつく。

まだまだ、いろいろとあるはずだ。

だが、今挙げたことだって「言うは易し」の類のことである。簡単なことではない。

さらに調べていくと、「徳を積む」第一歩は「愚痴らないこと」とあった。

これとて「言うは易し」であろう。

日本の政治のありさまにしても、何やかやの事件、事故。

つい愚痴りたくなろうというものだ。

 

 

同窓会

 

 

長崎市立佐古小学校──ここが我が母校であり、

その６年２組、男女それぞれ23人は１９５５(昭和30)年の卒業生である。

すでに82歳。皆、69年という年月を背負ってきた。

同窓生名簿はその重さを物語り、いささかやるせない。

すでに亡くなった人が６人、所在が分からない人も20人ほどいるし、

また加齢に伴う体調不良に悩まされている者も少なからずいるのだという。

 

長崎市で開いた同窓会には、市内とその近郊に住み比較的元気な人たち、

それに久しぶりに福岡から参加した僕を加え、男４人、女５人が集まった。

彼らは年に１、２回集まり近況を語り合っているのだというが、

残念ながら福岡からでは思うに任せず、

こうやって参加したのは皆で古希を祝った12年も前のことになる。

席上、その古希の祝いの際のビデオを見て「皆若いなあ」と大笑いとなったのだが、

12年間の我が身の無残な老化に愕然となったのが偽らざるところだった。

 

カラオケルームで開いたその同窓会は、にぎやかに歌うでもなし、

それぞれが近況を語り合い、ランチの時間を緩やかに過ごすのみだった。

46人のうちのたった９人だけ、その数だけをみれば何とも寂しくはあるが、

９人が互いの無事を確かめ合い、また69年間も持ち続けた〝仲間〟意識が

何とも心地良く感じられるのだった。

 

　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　旧佐古小学校

 

その語り合いの中で、隣に座る顔艶もよく、山にもよく登るという彼が

「もう終活やっているか」と聞いてきた。

実は、らしきことは何もしていない。「特に何も」と返しつつ、

逆に「君は何かやっているの？」と尋ねてみた。

「写真の整理というか廃棄だね。

写真というのは自分だけの思い出になるものがほとんどじゃない。

そんなものを家族に遺したってしようがないよ」というのである。

 

僕にしても手元には随分と写真が溜まっている。

それらの大半は会社勤めの時のもの、

あるいは小学校から大学の間の記念写真みたいなものである。

これらは残された家族にどんな思いがつながるであろうか。

彼が言う通りなのかもしれない。

ただ、孫も含めた家族と一緒の写真を処分するとなると、やはりためらうだろう。

死後も孫や娘たちから暖かく、優しく見つめていてもらいたい。

懐かしんでもらいたいではないか。

 

あの佐古小学校は、今はもうない。

２０１６(平成28)年４月に近くにあった仁田小学校と統合され、

伴って校舎も解体されたそうだ。

ただ、跡地に建つ新校舎の写真には、わずかではあっても往時の学び舎が偲ばれ、

何だかホッとさせられる。

 

 

 

写真

 

あの写真はどこへ行ったのだろうか。

僕が１歳になるかならないか、そんな幼児の頃、泣きじゃくる僕を

母が膝に乗せ、抱きしめるようにあやしている、あの写真だ。

僕のおちんちんがぴょろりとのぞき、小学生くらいになると姉がそれを見せて、

大笑いしながらからかった、あの写真だ。

今でもはっきりと、しっかりと覚えている、あの写真だ。

 

今、手元にはＡ４の紙を半分に折ったものよりやや小さい角形７号の、

茶の封筒があり、その中に僕の若き日、中学生～社会人に成り立ての頃の日々が、

実に無造作に重なって入っている。

50枚ほどの写真。ほとんどが白黒で時代を表しているが、

なぜアルバムにきちっと貼るなどして大事に保存せず、

封筒にぽんと放り込み、それをまた書類入れの中に紛れ込ませていたのだろう。

 

中学生の頃の写真は、器械体操部の仲間と一緒に映っているものが多いが、

その中に２つ上の兄がいる。

白線のある学帽をかぶっているから高校生だったのだろう。

この兄は、中学の同じ部の先輩でもあったから後輩たちの何かの催し、

何だったか思い出せもしないが、それに飛び入り参加したようだ。

寡黙な兄だったが、この写真では後輩たちと肩を組み、楽しそうに笑っている。

 

高校、大学も大半が器械体操部の仲間たちと一緒だ。

競技大会でのもの、皆で小旅行したものなどが懐かしさを誘う。

 

そして、入社式の写真は同期生７人が前列に並び、

後ろには会社のお偉いさん方が新入社員より多く整列している。

54年も前、新調の紺の背広に白のポケットチーフが初々しい。

また10日間ほどの新入社員研修の際、寺で座禅を組み、

同期生たちと近くの山にハイキングを楽しむ写真などもある。

 

　　　　　　　

 

どうして、ここに入れていたのだろう。

平成７年に亡くなった母の葬儀の日の写真が封筒の中にあった。

当家は男４人、女２人の兄弟姉妹だ。僕はその一番下。

長男、次男、それに長女、次女、それに僕。

写真には５人が並んで写っている。一人欠けている。

中学生の時、部活の仲間と一緒に写っていた三男、２つ違いの兄がいない。

実は、彼はすでに母より５年早く他界していたのだ。

長兄、次兄とは10歳以上離れているが、

この兄とは２歳違いだから小さい頃からいつも一緒に遊んだ。

50歳ちょっと手前の若さだった。

 

１人欠けているとはいえ、兄弟姉妹が一緒に映っている写真は

おそらくこの１枚だけだろう。

母の葬儀というのに、なぜか皆笑顔である。

あれから2９年たつ。残っているのは長女と僕の2人だけになった。

その姉も長年闘病生活を続けている。

 

あの写真は、この中にはない。もう一度見てみたいと思うが、もう無理だろう。

おそらく、母の手元にあったのではないかと思うが、

亡くなった際、家財道具を整理するのに取り紛れ行方知れずになったのだと思う。

二度と見ることは出来ないという少しばかりの寂しさはあるが、

あの映像の情景はこの年齢になっても、脳裏にしっかり焼き付いている。

実物を見ることはできなくとも、悔やむことはない。

僕を抱きしめ、あやしてくれた母。

あの写真は今、母の胸にしっかりと抱かれているはずだ。そう思う。

 

 

父

 

壁に白い板を設えただけの質素な祭壇には、マリア像に並べて

母、そして義父母の３人の遺影を飾っている。

うっすらと笑いを含んだ穏やかな表情。

それぞれに在りし日の良き思い出が偲ばれる。

ただ、本来あるべき我が父の遺影がない。

どんなに探しても見つけることが出来なかったのである。

 

まだ若かった頃、長姉が僕にこう言った。

「４人いる男の兄弟の中で末っ子のあんたがいちばん父ちゃんに似とるね。

いや、そっくりだわ。年を取ると、きっと頭も禿げるやろうね」

──よしてくれ、と思いはしたが姉は見事に言い当ててしまった。

毎朝、鏡を覗き込みながら「ええい、もう。親父の奴」と、

そのＤＮＡを罵ってしまう。

 

実を言えば、頭の禿げ具合だけではない。足指の巻き爪もそうだ。

爪が内側にぐいと食い込んでおり、父が若い頃、

そんな爪にさんざん悩まされていたことを思い出す。

それと、アルコール類はまったくダメ、正真正銘の下戸だった。

「(酒粕で漬けた)奈良漬け１枚で顔が赤くなる」と言われたほどだ。

僕も若い頃には少しは飲んでいたが、もともとは飲めない質で、

正直言って酒をうまいと思ったことは一度もない。

これもＤＮＡのせいなのかもしれない。

そうとあって、30年ほど前にあっさりやめて以降一滴のアルコールも口にしていない。

 

　　　　　　　　

 

その父は入退院を繰り返す闘病の末、

昭和４４年５月２８日６９歳で尽き果てた。

横たえられたその顔にはうっすらとヒゲが……

少しの温もりも喜怒哀楽も、何もかも失くした、

その頬や顎にそっと剃刀を当ててやった。

それはあたかも言葉を交わすことのない語らいに思えたことを思い出す。

 

そんな父であるが、写真１枚ないのではどんな顔つきだったのかさえ

忘れてしまいそうで何とも侘しい。

そんな思いをしていた時、長姉の一人娘、つまり姪の一言に驚かされた。

「あら、じいちゃんの写真ありますよ。母の結婚式の時のものですが……」

というのである。ＬＩＮＥで送ってくれた写真を見れば、

姉が言い当てたように禿げ具合なんかそっくり。

苦笑いと一緒に、あれやこれやと懐かしさがこみ上げてきた。

 

　　　　　　　　　　

 

これで４人の親が揃った。

ただ、よくよく見れば、父だけがしかつめらしい顔をしている。

「親父め」悪態をつきながら微笑みを投げかけてやった。