人は人を救えるか

　「救い」というのは広い言葉で、なかなか難しい問題です。
　ここでは物質的・肉体的な領域のことはとりあえず除きます。
　人を精神的に救う、霊的に救う。それはどういうことでしょうか。
　私もよくわかりません。

　悩んでいた時に、ちょっとした言葉を聞いて、吹っ切れた。落ち込んでいた時に、ちょっとした善意をもらって、前向きになれた。
　こういうことはよくあります。
　あるいは、心理療法家によって、長年抱えていた悩みや神経症状が消えた。
　これもよくあります。
　でも、これ、「救い」ではないですよね。
　宗教的な文脈で言う「救い」は、魂の救済ということを言うのでしょう。
　でも、これ、実はよくわからない。
　皆さん、おわかりですか？

　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊

　はっきり言えば、スピリチュアリズムは、「救い」ということを言いません。
　ましてや、「人が人を救う」という考え方は“ない”と思います。
　ごく例外的な事例を除けば、基本的に「自分を救うのは自分」だからです。

　《神によりて特に選ばれし数少なき寵愛者――そのようなものはわれらは知らぬ。選ばれし者の名に真に値するのは、己の存在を律する神の摂理に従いて自らを自らの努力によりて救う者のことである。》（モーゼズ／近藤千雄訳『霊訓』第８節）

　《人間は自らの将来を自ら築き、自らの性格に自ら押印し、自らの罪悪の報いに自ら苦しみ、自ら救済して行かねばならぬということである。》（同、第31節）

　《人間はいつかは必ず自己革新の過程を経なければならないものです。自分を救うのは自分でしかないのです。誰も救ってはくれないのです。》（バーバネル／近藤千雄訳『シルバー・バーチの霊訓』第11巻、86-7頁)

　《長い年月の勇気ある努力によってのみ自らを救うことができるのである。》（マイヤーズ通信／梅原伸太郎訳『人間個性を超えて』第８章）

　魂が（生者のであれ死者のであれ）、迷い道に落ち込み、苦しんでいる時に、高級霊が（稀には人の祈りが）、「救いの手」を差し延べることがあります。
　けれどもそれは、ぽんと極楽に移動させてくれるということではありません。光への道を示してくれるということであって、その道を歩くのは当人の責務です。

　楽になれる救いはない。楽にしてくれる救い手はいない。

　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊

　人を手助けしようとすること、人に奉仕しようとすること、それは大切なことであり、最重要のこととも言われます。それは霊魂の本質（類魂としてのあり方）だからです。
　しかし、人を「救う」ことは、人にはできない。

　霊的真理を説いて、それによって誰かが気づきを得たとしても、それは救いではない。その人が「永生の確信」を得て「救われた」「新たな人生を生きられるようになった」と感じても、それはその人自身が自らを救ったということで、説いた人が救ったわけではない。
　（この点、「救うのは弥陀だけだよ」と説いた一向宗の態度は正しかったと思います。ただ「報恩」などという教義を作ってそれを台無しにしたようですが）

　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊

　もう一つ、いささか反逆的で恐縮ですが。
　《（仏教のさとりで得られる）叡智は、人々を救うために必要なすべての性質――精神的な発達を遂げるためのあらゆる技術に関する知識と人々の感情や関心や性癖等々を見通す智慧――をそなえている》のであれば、世にいる統合失調症や鬱病やその他神経症の人々を治せるのでしょうか（まさかそれは脳機能障害だとは言わないですよね）。

　私の知り合いには何人か心理療法家がいます。彼らは彼らなりの知見と技術をもって、心の病を治しています（もちろん全部が成功するわけではありませんが）。
　私も、そういった心の病を抱えている人を治せたらどれだけいいだろうと切に思います。
　仏教者は時折「心の専門家」を自称することがありますが、果たしてそうした人々に向かい合ったことがあるのか、いささか疑問に思います。

　例外的な事例として、高級霊（特に一定の使命を担った高級霊団）が、人の病――肉体的病はもちろん、精神的な病まで――を治し、その心に「光」のありかを示すことがあります。
　ハリー・エドワーズの場合がその典型でしょう。
　素晴らしいことで、この世にこれ以上の救いがあるだろうかと思います。
　けれど、人間がそんなことを望むことは、ちょっと無理なのではないでしょうか。もちろん、そんなことができたらどんなにいいだろうかと思いますが。


　要するに、人を救うとか、救われるとか、あんまり簡単に言うべきものではないのではないか、と思います。