伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

心配心の停止

2013-08-30 11:28:26 | Weblog

多くの人々を視ていて思いますことは、「心配心を停止すれば良い」ということなのです。私は1度視た人の情報はその詳細は別として、「印象」として忘れることがありません。
だから、数年後でも再度のコメント投稿を視れば、その印象から魂の状態が分かります。進化している人、後退している人、・・・・様々です。
私の記事が、「自分のためのドンピシャリの記事だ」と言って頂けることが多い秘密は、多くの読者の印象が集約したモノを視ているからです。
最近の人々から感じる印象は、

(1):心配して「いる」人ほど、行動が止まっています。
頭で心配ばかりして、それに対する行動が無いのです。だから余計に絶え間なく心配することが継続してしまいます。食事中に心配すれば、箸が止まるようにです。
これが生活の中で、色んな面で「停止」が起こります。
そんな停止をしていましても、現実には何も変わりません。
やはり、「行動」が大切なのです。心配する前に、動くことを意識します。

(2):心配している、その自分の気持ちが自我(エゴ)です。
その心配している自分自身を静観します
自分の自我を静観するほど、その心配自体の滑稽さと、いくら心配してもムダなことが分かり始めます。
ただ、心配する自我こそは、今の自分という者を良く知ることが出来る重要な情報でもあります。
真我(内在神)からの心配の場合は、無意識に行動(カンナガラ)が先に出ます。

コノ世は、目に見える「行動」が主役の世界です。
ところが他の次元では、「思い」が主役の次元に成ります。
ということは、コノ世だけが時間限定の非常に稀有な場所なのです。
せっかくの時間限定の「行動が主役」の空間において、アノ世で嫌というほど浸った思いの世界の習慣を引きずることは損なのです。だから瞑想していてもダメなのです。

思いを真から消せるのは瞑想ではなくて、行動なのです。禅でいう作務(さむ)なのです。
最後の最後の一線の自我(思い)を打ち消せるのは、自分からすべての存在に感謝を与える「行動」です。これが神様の真似事を自分が「する」ことに成ります。
この習慣は、真我(内在神)の発露を促進させます。

コノ世という「郷に入っては郷に従え」であり、先ず「行動」を意識して見ましょう。
しかし、勘違いしては生けないことは、心配することを無理に止めるとか、何も考えないということではありません。

(3):自分が心配する「べき」問題点が存在することを認識することと、絶えず懸念材料についての情報は集めて「知っておく」ことが大切です。
その上で、「心配することを停止」して、行動を心掛けることなのです。
商売でも、勉強でも、何をしてもダメな人は、「その問題点と自分の欠点が分からない」のです。
問題点、その欠点、を自分が認識出来ない間は、痛い思いを何度でも繰り返しリピート体験します。

自分の問題点は、自分では気が付かなくても他人からは良く見えるのです。他人には分かるのです。
だから、他人が見るような視点で、自分で自分自身を静観することが非常に重要なのです。外から見る他人よりも、自分自身で自分の心を静観するほうが、ホントのことが分かります。

心配心の停止とは、自我の停止であり、自我の終焉、でもあります。
その後には、真我(内在神)がただ存在しています。
これは、人が生まれたからには挑戦するべき最重要なことです。これのために、誰もが何度も生まれ直して来ました。

今日だけでも、情報を認識した上での心配心の停止、そして「行動して楽しむ」ということを心掛けて見ましょう。

生かして頂いて ありがとう御座位ます

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コメント (465)
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