（読者）
成仏について……質問します。
地獄に落ちた仏様以外を成仏していると言うのでしょうか？
この世に少しでも想いがあれば、成仏出来ていないと言う事なのでしょうか？
成仏出来ることは、本当はとても難しい事なのでしょうか？
身近なご先祖様は特に、成仏していて欲しい、成仏していると思いたいのですが、実際はそうでない場合が多いと最近感じています。
（感想）
これは生きている人間に例えれば良く分かります。
＊ 昨日の自分は、凄く充実していて安心をしていた。
＊ しかし今日は、家族のことで重大な心配事が起こった。
＊ 今の自分は、心配心と怒りに巻かれて、とてもではないが安心できない心境だ。
＊ 昨日の自分は大安心していて天国におり、今日の自分は心配心で地獄にいるようだ。
このように生きている人間は、コロコロと変わって行きます。
同じ人間であってもです。
実は、故人の成仏も、これと同じ側面が有るのです。
成仏にも、色々な段階が存在し、
（１） その魂の深い成仏により、家系の霊線から離れて次の高次元に行く成仏も有れば、
（２） 普通の霊界に辿り着いて楽しくしていましても、残して来た家族を陰から見ている故人も、一応は成仏した立派な故人だと言えます。大半の故人が、この段階の成仏なのです。
そして時節が来れば、次の縁ある転生へと進まれます。
転生すれば、家系の霊線は離れます。
つまり、（２）の段階の縁ある故人たちは、家系の霊線に縁を持ったまま今の私たちを見てくれています。
このような子孫の生活を見ることが出来る故人の魂は、成仏した魂だと言えます。
しかし、ここで今の生きる私たちが、
＊ 犯罪をしていたり、
＊ 不倫をしていたり、
＊ 危険な趣味や、行為（薬物など）をしていたり、
＊ 他人に大きな迷惑をかけていたり、
このような事をしていますと、霊界で見ている縁ある故人は、心配で心配で成仏から落ちることが有るのです。
そのような子孫には、安心して成仏した先祖の数が減って行き、先祖が守護をしたくても出来ないのです。迷う先祖ばかりに成ってしまうのです。
これが生きる子孫に反映し、絵に描いたような色々な不運に襲われて行きます。
自業自得に成るのです。
つまり、私たちは、亡くなった近い故人と先祖たちと、今も共に生きている・ingと言えるのです。
魂は生き通しであり、成仏したら終わり、ということは無いのです。
他人が金銭で供養して、
「はい、成仏しました。これで安心です」
と言いながら現金を持ち帰る供養などは、それはデタラメであり、むしろ先祖には霊的に有害です。
縁ある故人や先祖たちを供養して、本当に成仏させることが出来るのは「縁ある生きる人間だけ」なのが霊的な真実です。これは特に遺伝子DNAの連結の意味でも、完全に言えることです。
金銭で他人が代行出来る行為では、そもそもが根本的に不可能であり違うのです。
生きる私たちが元気に真面目に生活することも、先祖への供養行為なのです。先祖に生活を常に見せているのです。
それなのに、先祖に線香を上げながら犯罪行為をしていれば、それは供養には成りません。先祖を心配させて迷わせます。
つまり本当の供養とは、
＊ ダメでも良いから、一生懸命に真面目に生きる姿を先祖に見せること。
＊ 先祖に届く正しい供養方法で、先祖への「供養行為を継続」すること。
この２つを実行することが、本当の大いなる先祖供養と成ります。
日本が大きな困難を経験しながらも、世界有数の良い生活が出来ることも、実は陰には先祖供養の習慣と、真面目な勤勉性が有ったからです。２つの行為が揃っていたからです。
現代は、この行為の両方が崩れ始めています・・・・。
先祖供養の習慣と真面目な勤勉性を失った未来の子孫たちが自業自得に成らないように、今の大人たちの生活「行為」に懸かっています。
「私の先祖は成仏していますか？」
と心配して聞かれる人がいますが、
＊ それは途中の姿に過ぎないこと。聞いても意味が無いこと。
＊ 今の生きる自分の生活にこそ、縁ある近い故人の成仏が懸かっていること。左右すること。
このことを覚えて置いてください。
生きる人間も、亡くなった故人たちも、すべてが今も継続中の存在している最中であることを忘れないで下さい。
釈尊が言われた、「不生不滅・ふしょうふめつ」「不増不減・ふぞうふげん」。
＊ 私たちは、生まれたことも無く、死ぬことも無い。
＊ 何かが増えることも無く、減ることも無い。
つまり、私たちも故人も、「継続中」であることを忘れないで下さい。
だから先祖供養には、これで終わり、成仏した、ということは無いのです。
今日も淡々と、先祖への感謝をして、自分の生活を頑張りましょう。
これで完全な先祖供養へと成って行くのです。
※ 気温が高い地域は、午後から防災意識で静観。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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