自分の知り合いに不幸な人が居れば、その人はナゼそう成ったのか？
の霊的な因果を知りたがる人がいます。
その場合の霊的な危険性を説明しておきます。
まず、やはりコノ世で不幸な知人がそうなるには、
＊ その家系が抱える因果・因縁からの転写。
過去にその家系の人が起こした、
交通事故・人災事故・殺人・他人への酷いイジメ・多くの堕胎・たくさんの動物の殺生・・・・と他人や他の生命に迷惑を掛けている場合。
＊ その本人の今生の生活行為からの因果の反射。
＊ 本人が受けた強い恨みの反射。
と、もし因果が存在すれば、それを「コノ世で昇華するために」色々な不幸が起こるものです。
実はこれも、内在神からの恩寵（おんちょう・プレゼント）の側面があり、
＊ 今生で自分が原因で創造した因果ならば、出来るだけコノ世で反射を受けて昇華させて置いたほうが良いからです。
もし、アノ世に持ち越せば、その因果の苦痛はアノ世で１０倍に倍加されて、来生へと影響を残します。
＊ その家系が持つ因果の場合は、自分が持つ善徳貯金の範囲の中で、転生するために自分が選んだ家系の条件です。
この場合は、コノ世で家系の転写を受けますが、死後は関係ありません。肉体を家系から借りるための家賃だったのです。肉体を返せば、家系の霊線に転生まで魂は残りますが、アノ世でも来生でも家系の家賃はもう関係ないです。
問題は、このような他人の因果を自分が興味本位でわざわざ聞き出した場合、
＊ それを聞いた人も、その他人が持つ因果の影響を受けることが有ります。
聞いた本人か、または聞いた人の家族が知らずに影響を受けます。
例では、幽霊話には特に多いです。他人が見た幽霊の話を聞きますと、それを聞いた人の家にもまさにその特徴の幽霊が出ることが起こります。
最初に話した本人は、それからスッキリとするものです。
実は、これが悪用されたのが、昔からある「不幸の手紙」です。現代ならば、携帯電話の不幸なチェーン・メールでしょうか。
不幸な話を１０人に教えれば、自分は影響を受けずに済む、という悪い遊びです。
しかし、これには「他人に話せば自分が楽になる現象」が誰にでも有るからです。
聞いた人は、
＊ 霊的垢を共有する、
＊ 分担する側面、
が実際に霊的に有るからです。
＊ だから興味本位では、他人の不幸の因果を「気安く」自ら知ろうとしない方が良いのです。
＊ インターネット上では、「知らない」「会ったこともない」他人の悩みや因果を知っても影響は受けません。
＊ ただし、実際に会う人の因果を、本人や他人から聞いたり、インターネット上で知れば影響を受ける可能性が有ります。
＊ つまり、面会の有無が大きな影響を与えます。
他人と会うとは、宇宙同士の接触です。そこに大きな意味が発生しています。
面会する有料先生が危険な理由でも有ります。
しかし、実際に面会する精神科医やカウンセラーなどの仕事の人は、これは仕方がない職業病だと思うことです。
給与を得るための交換条件です。
ただ、医師から聞いた話ですが、精神科医が精神を病むことは起こるようです。表面に出ないだけで、医師ご自身が心の薬を内服していることが有るようです。カウンセラーでも同様です。
やはり患者さんの中には、とんでもない怨霊に取り憑かれた人が来ますから、これを治そうとする他人も撃退しようとされます。
中には関わった先生ご自身が、寿命を取られることも有ります。
だから、他人の話を聞く職業の人は、正しい先祖供養の実践と信仰が大切です。
しかし、これも先生ご自身の因果で、出来るか否かは決まって行きます。仕方がないことです。
＊ しかし、自分の慈悲心から、自分が身代わりに受けても良いから、不幸な他人を癒したいと心底思える人は、他人の因果を知っても影響は受けません。
ただしこの場合、怨霊との対決が背後同士では発生しています。
観音様・先祖霊 VS 怨霊・因果の諸霊、という調伏が起こります。
有料先生が消えて行くのは、背後が神霊や観音様では無いからです。
困る人から１回幾ら？で金銭を受け取る人には、公平な正神は応援が絶対に出来ません。
有料先生の背後の魔界 VS 他の世界の怨霊、という構図では、正しい調伏は起こりません。相談者は不幸に成りながら金銭を搾取されるだけです。
慈悲心の強い医師やカウンセラーには、神様や観音様の守護を知らずに受けている人は居ます。
要するに、霊的な先生以外の社会の中の一般人に、本当の神様の使命をしている人がおられます。ご本人も気付いてはいませんが。
話は変わりますが、キリスト教のカトリック教会にある「懺悔室（告解室）」とは、色々な意味で重要な役目を果たしてきたと思います。
教会は、色々な極秘情報の懺悔を知り、街の情報を統括した隠れた権力を持ったことでしょう・・・・・。
自然と知ることになる因果は問題は無いです。それも自分が知るべき縁です。
しかし、わざわざ他人の因果を知ろうとしないことが無難だということなのです。
※ 午後から防災意識で静観です。
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